《成方切用》 總論消暑諸方

喻嘉言曰∶元豐朝，立和劑局，萃集醫(yī)家經驗之方，于中暑一門獨詳。以夏方歷試，見聞廣爾。其取用小半夏茯苓湯，不治其暑，專治其濕。又以半夏茯苓名消暑丸。見消暑在消其濕，名正言順矣。其香薷飲，用香薷扁豆?jié)鈽銥橹鞣奖舛埂＜狱S連為君，治其心火。濕盛，則去黃連加茯苓甘草，治其脾濕。其縮為濕所浸淫而重滯，于扁豆葛根甘草中，佐以烏梅砂仁草果以快脾，而去脾所用大順散來復丹，以治暑證之多瀉利者，又即縮脾之意而推之也。其枇杷葉散所竊據而濁穢，故用香薷枇杷葉丁香白茅根之辛香，以安胃而去胃所惡之臭。

子，以治暑證之多嘔吐者，又即枇杷葉散而推之也。醫(yī)者于熱濕虛寒淺深緩急其利溥矣。而后來諸賢，以益虛繼之。河間之桂苓甘露飲，五苓三石，意在之虛。子和之桂苓甘露飲，用人參葛根甘草藿香木香，益虛之中，又兼去濁飲，于局方五味中，增人參黃白術陳皮木瓜，益虛以去濕熱。乃至東垣之黃湯，又補中實衛(wèi)以去其濕熱，肥白內虛之人，所宜服者也。中暑必兼躁仲景竹葉石膏湯之制，方名清燥湯，仍以去濕為首務。夫燥與濕，相反者也濕。非東垣具過人之識，不及此矣。又如益元散之去濕，而加辰砂則并去其濕，而加人參則益虛，加辰砂減桂則去熱。白虎湯加人參則益虛，加蒼術則則大備矣，然尚有未備焉。嘗觀暑風一證，其卒倒頭乎中風，而不可從風雖有大黃龍丸，初不為暑風立法。管見從而贊之曰∶有中昏死，灌之暑風之一斑矣。倘其人陰血素虧，暑毒深入血分，進以此丸，寧不立至榆散，治中暑昏迷不醒人事而欲死者，但用平常涼血之藥，清解深入血此矣。后有用之屢效，而美其名為潑火散者，知言哉。夫中天火運，流益見暑風為心火暴甚，煎熬陰血，舍清心涼血之外，無可撲滅爾。綜故益加詳焉。