查古籍
健脾開胃，消食止瀉，調和臟腑，滋養(yǎng)營衛(wèi)。（張三錫曰∶余初識繆仲淳時，見袖彈丸咀嚼。問之曰∶此得之秘傳，饑者服之即飽，飽食之即饑。因疏其方，已于醉飽后服二丸，徑投枕臥，夙興了無停滯，始信此方消食之神也。）又善治胎前惡阻。
白術（米泔浸，用山黃土拌，九蒸九曬，去土，切片焙干。）人參（人乳浸，飯鍋上蒸熟。）（去皮，人乳拌，兩）桔梗（米泔浸炒）（微炒）澤瀉（二錢五分）末之，淡姜湯下。
按此方九補九消，即枳術丸之意而推展之。立方較為穩(wěn)妥，名曰資生，重脾胃也。
《女科經(jīng)論》（公元 1689 年）清．蕭塤（賡六）著。八卷。分為月經(jīng)、胎前、產(chǎn)后、崩淋、帶下、雜病等門，辨別虛實寒熱，詳論治法。
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健脾開胃，消食止瀉，調和臟腑，滋養(yǎng)營衛(wèi)。（張三錫曰∶余初識繆仲淳時，見袖彈丸咀嚼。問之曰∶此得之秘傳，饑者服之即飽，飽食之即饑。因疏其方，已于醉飽后服二丸，徑投枕臥，夙興了無停滯，始信此方消食之神也。）又善治胎前惡阻。
白術（米泔浸，用山黃土拌，九蒸九曬，去土，切片焙干。）人參（人乳浸，飯鍋上蒸熟。）（去皮，人乳拌，兩）桔梗（米泔浸炒）（微炒）澤瀉（二錢五分）末之，淡姜湯下。
按此方九補九消，即枳術丸之意而推展之。立方較為穩(wěn)妥，名曰資生，重脾胃也。