《成方切用》 凡例

一古人因病立方，加減出入，俱有深意。若不明其受病之由，與用方之所以能治其病之故，而概執(zhí)方以治之，其不至于誤世殃人者幾希。茲集病情方意，互相闡發(fā)，庶便資用，若每方皆釋，則重復(fù)煩瑣，反生厭瀆。故前后間見，詳略不一，或釋制方之意，或擬加減之法，讀一人身一小天地也，當(dāng)天地初開，氣化濃密，則受氣常強。及其久也，氣化漸薄，則受氣常弱。嘗考五帝之壽，咸逾百歲，三王之后，及百者鮮矣。故東漢之世，仲景處方，輒以兩計。宋元而后，東垣丹溪，不過錢計而已。豈非深明造化，與時偕行者與。今去宋元又遠，元氣轉(zhuǎn)薄，所以臨證施治，多事調(diào)養(yǎng)，專防克伐，多事溫補，痛戒寒涼，此今時治法之變通也。若執(zhí)成方，或矜家秘，惟知盡劑，罔顧本元，惟知古法，不審時宜，則輕病即重，重病即死矣。有利濟之心者，宜加戰(zhàn)兢焉。

一成無己所注仲景之方，不過循文訓(xùn)釋而已，近世如方中行喻嘉言周揚俊輩，于仲景傷寒論，俱有發(fā)明，而喻氏尤能闡發(fā)其精義，故本集采錄獨多。

一吳鶴皋之醫(yī)方考，門分七十，則嫌其多；方凡七百首，每證不過數(shù)方，則嫌其少，如五積散逍遙散，皆不入選，不無闕略。近日汪庵醫(yī)方集解，門分二十有一，正方三百有奇，附已足盡醫(yī)療之法，其有未備。學(xué)人其神明而推展之，比例而善用之，則得矣。

一集中所分門類，醫(yī)學(xué)始于靈素，故首列內(nèi)經(jīng)之方。而人之由生，全賴夫氣，故先治氣。

血者所以配氣，故次理血，今人血氣虧者甚多，故次補養(yǎng)。而大虛者防滑脫，故次澀固。及受病則有汗吐下三法，故次發(fā)表涌吐攻里。又有宜緩攻者，故次消導(dǎo)。若病在半表半里，法當(dāng)和解，故次和解。又有表證未除，里證又急者，當(dāng)表里交治，故次表里。而受病之因，多起于六淫，故次風(fēng)寒暑濕燥火。而病有因痰者，故次除痰。有因蟲者，故次殺蟲。至于婦人小兒癰瘍眼目，各有專科。茲集欲便于用，故每科略取數(shù)方，以備采擇。又錄救急之方，以應(yīng)倉猝。