查古籍
揣:
揣而尋之。凡點穴,以手揣摸其處,在陽部筋骨之側(cè),陷者為真。在陰部郄腘之間,動脈相應(yīng)。其肉厚薄,或伸或屈,或平或直,以法取之,按而正之,以大指爪切掐其穴,于中庶得進退,方有準(zhǔn)也?!峨y經(jīng)》曰:『刺榮毋傷衛(wèi),刺衛(wèi)毋傷榮?!挥衷唬骸捍虡s無傷衛(wèi)者,乃掐按其穴,令氣散,以針而刺,是不傷其衛(wèi)氣也。刺衛(wèi)無傷榮者,乃撮起其穴,以針臥而刺之,是不傷其榮血也。』此乃陰陽補瀉之大法也。
爪:
爪而下之,此則《針賦》曰:『左手重而切按,欲令氣血得以宣散,是不傷于榮衛(wèi)也。右手輕而徐入,欲不痛之因,此乃下針之秘法也。』
搓:
搓而轉(zhuǎn)者,如搓線之貌,勿轉(zhuǎn)太緊,轉(zhuǎn)者左補右瀉,以大指次指相合,大指往上,進為之左,大指往下,退為之右,此則迎隨之法也。故經(jīng)曰:『迎奪右而瀉涼,隨濟左而補暖?!淮藙t左右補瀉之大法也。
彈:
彈而努之,此則先彈針頭,待氣至,卻退一豆許,先淺而后深,自外推內(nèi),補針之法也。
搖:
搖而伸之,此乃先搖動針頭,待氣至,卻退一豆許,乃先深而后淺,自內(nèi)引外,瀉針之法也。故曰:『針頭補瀉?!?/p>
捫:
捫而閉之。經(jīng)曰:『凡補必捫而出之?!还恃a欲出針時,就捫閉其穴,不令氣出,使血氣不泄,乃為真補。
循:
循而通之。經(jīng)曰:『凡瀉針,必以手指于穴上四旁循之,使令氣血宣散,方可下針,故出針時,不閉其穴,乃為真瀉?!淮颂岚囱a瀉之法,男女補瀉,左右反用。
捻:
捻者,治上大指向外捻,治下大指向內(nèi)捻。外捻者令氣向上而治病,內(nèi)捻者令氣向下而治病。如出針,內(nèi)捻者令氣行至病所,外捻者令邪氣至針下而出也。此下手八法口訣也。
《串雅內(nèi)外篇》(公元 1759 年)清趙學(xué)敏(恕軒)撰。四卷。為趙氏記錄整理著名“鈴醫(yī)”(走方醫(yī))宗柏云的學(xué)術(shù)經(jīng)驗,并為之增刪而成。書中記載多種治法及有效方劑,要求做到簡、驗、便、廉。
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揣:
揣而尋之。凡點穴,以手揣摸其處,在陽部筋骨之側(cè),陷者為真。在陰部郄腘之間,動脈相應(yīng)。其肉厚薄,或伸或屈,或平或直,以法取之,按而正之,以大指爪切掐其穴,于中庶得進退,方有準(zhǔn)也?!峨y經(jīng)》曰:『刺榮毋傷衛(wèi),刺衛(wèi)毋傷榮?!挥衷唬骸捍虡s無傷衛(wèi)者,乃掐按其穴,令氣散,以針而刺,是不傷其衛(wèi)氣也。刺衛(wèi)無傷榮者,乃撮起其穴,以針臥而刺之,是不傷其榮血也。』此乃陰陽補瀉之大法也。
爪:
爪而下之,此則《針賦》曰:『左手重而切按,欲令氣血得以宣散,是不傷于榮衛(wèi)也。右手輕而徐入,欲不痛之因,此乃下針之秘法也。』
搓:
搓而轉(zhuǎn)者,如搓線之貌,勿轉(zhuǎn)太緊,轉(zhuǎn)者左補右瀉,以大指次指相合,大指往上,進為之左,大指往下,退為之右,此則迎隨之法也。故經(jīng)曰:『迎奪右而瀉涼,隨濟左而補暖?!淮藙t左右補瀉之大法也。
彈:
彈而努之,此則先彈針頭,待氣至,卻退一豆許,先淺而后深,自外推內(nèi),補針之法也。
搖:
搖而伸之,此乃先搖動針頭,待氣至,卻退一豆許,乃先深而后淺,自內(nèi)引外,瀉針之法也。故曰:『針頭補瀉?!?/p>
捫:
捫而閉之。經(jīng)曰:『凡補必捫而出之?!还恃a欲出針時,就捫閉其穴,不令氣出,使血氣不泄,乃為真補。
循:
循而通之。經(jīng)曰:『凡瀉針,必以手指于穴上四旁循之,使令氣血宣散,方可下針,故出針時,不閉其穴,乃為真瀉?!淮颂岚囱a瀉之法,男女補瀉,左右反用。
捻:
捻者,治上大指向外捻,治下大指向內(nèi)捻。外捻者令氣向上而治病,內(nèi)捻者令氣向下而治病。如出針,內(nèi)捻者令氣行至病所,外捻者令邪氣至針下而出也。此下手八法口訣也。