查古籍
《靈樞》大惑論云∶衛(wèi)氣不得入于陰,常留于陽(yáng),留于陽(yáng)則陽(yáng)氣滿,陽(yáng)氣滿則陽(yáng)蹺盛,不得入于陰則陰氣虛,故目不瞑矣。衛(wèi)氣留于陰,不得行于陽(yáng),留于陰則陰氣盛,陰氣盛則陰蹺滿,不得入于陽(yáng)則陽(yáng)氣虛,故目閉也。寒熱病論云∶足太陽(yáng)有通項(xiàng)入于腦者,正屬目本,名曰眼系,頭目苦痛,取之在項(xiàng)中兩筋間。入腦乃別,陰蹺陽(yáng)蹺,陰陽(yáng)相交,陽(yáng)入陰,陰出陽(yáng),交于目銳 。陽(yáng)氣盛則 目,陰氣盛則瞑目。四十六難曰∶老人臥而不寐,少壯寐而不寤者,何也?然經(jīng)言少壯者血?dú)馐?,肌肉滑,氣道通,榮衛(wèi)之行不失于常,故晝?nèi)站?、夜不寤。老人血?dú)馑?,肌肉不滑,榮衛(wèi)之道澀,故晝?nèi)詹荒芫?,夜不寐也。故知老人不得寐也。海藏云∶膽虛不眠,寒也?/p>
酸棗仁炒為末,竹葉湯調(diào)服。膽實(shí)多睡,熱也。酸棗仁生為末,姜茶汁調(diào)服。
《素問(wèn)》帝曰∶人有臥而有所不安者,何也?岐伯曰∶臟有所傷,及精有所倚,則臥不安,故人不能懸其病也。羌活勝濕湯,治臥而多驚,邪在少陽(yáng)、厥陰也。諸水病者,故不得臥,臥則驚,驚則咳甚。
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問(wèn)懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說(shuō)意》
《四圣心源》《素靈微蘊(yùn)》《四圣懸樞》《長(zhǎng)沙藥解》《玉楸藥解》
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《靈樞》大惑論云∶衛(wèi)氣不得入于陰,常留于陽(yáng),留于陽(yáng)則陽(yáng)氣滿,陽(yáng)氣滿則陽(yáng)蹺盛,不得入于陰則陰氣虛,故目不瞑矣。衛(wèi)氣留于陰,不得行于陽(yáng),留于陰則陰氣盛,陰氣盛則陰蹺滿,不得入于陽(yáng)則陽(yáng)氣虛,故目閉也。寒熱病論云∶足太陽(yáng)有通項(xiàng)入于腦者,正屬目本,名曰眼系,頭目苦痛,取之在項(xiàng)中兩筋間。入腦乃別,陰蹺陽(yáng)蹺,陰陽(yáng)相交,陽(yáng)入陰,陰出陽(yáng),交于目銳 。陽(yáng)氣盛則 目,陰氣盛則瞑目。四十六難曰∶老人臥而不寐,少壯寐而不寤者,何也?然經(jīng)言少壯者血?dú)馐?,肌肉滑,氣道通,榮衛(wèi)之行不失于常,故晝?nèi)站?、夜不寤。老人血?dú)馑?,肌肉不滑,榮衛(wèi)之道澀,故晝?nèi)詹荒芫?,夜不寐也。故知老人不得寐也。海藏云∶膽虛不眠,寒也?/p>
酸棗仁炒為末,竹葉湯調(diào)服。膽實(shí)多睡,熱也。酸棗仁生為末,姜茶汁調(diào)服。
《素問(wèn)》帝曰∶人有臥而有所不安者,何也?岐伯曰∶臟有所傷,及精有所倚,則臥不安,故人不能懸其病也。羌活勝濕湯,治臥而多驚,邪在少陽(yáng)、厥陰也。諸水病者,故不得臥,臥則驚,驚則咳甚。