查古籍
產(chǎn)婦臨盆必須聽其自然,不宜催逼。安其神志,不使驚慌,直待瓜熟蒂自落矣。故用穩(wěn)婆必須擇老成忠濃者,預先囑之,及至臨盆,務令從容鎮(zhèn)靜,不得用手法催逼。世之穩(wěn)婆催逼有二∶有不知時候,惟恐后時者。有急完,此家復往彼家者。每因勉強試湯分之,掐之,逼之使下,多致小兒頭身未順,而手足先出,或橫生或倒產(chǎn),為害不少。若痛陣未緊,眼無金花,手指中節(jié)未跳動,產(chǎn)門谷道未挺迸,切不可令其坐草。又或有生息不順及雙胎未下之類,俱宜穩(wěn)密安慰,不可令產(chǎn)母聞知,恐驚則氣散,愈難生下。又有一等詭詐奸滑穩(wěn)婆,故作哼訝之聲,或輕事重報,以顯己能,以圖濃謝,以致產(chǎn)婦驚疑,為害不淺。又有狡猾穩(wěn)婆,意欲害人,私以手指掐破胞衣者,極宜預防。總之全憑自作主將,不可專意聽信。蓋此輩無書傳,無師授,此理毫無所知,往往多執(zhí)己見,一進門來不問遲早,便令坐草,催其用力,或揉腰,或擦肚,或手入探摸,多致殞命,可不謹哉!
《小兒衛(wèi)生總微論方》(公元 1158 年)宋.撰人未詳.二十卷.自醫(yī)工論至疵靨論,述小兒初生至成童的疾病,凡 100 論, 論后附方.
《小兒藥證直訣》(公元 1114年)宋.錢乙(仲陽)著。三卷,上卷論證、中卷述醫(yī)案、下卷記載藥方,在兒科方面有不少創(chuàng)見 。
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產(chǎn)婦臨盆必須聽其自然,不宜催逼。安其神志,不使驚慌,直待瓜熟蒂自落矣。故用穩(wěn)婆必須擇老成忠濃者,預先囑之,及至臨盆,務令從容鎮(zhèn)靜,不得用手法催逼。世之穩(wěn)婆催逼有二∶有不知時候,惟恐后時者。有急完,此家復往彼家者。每因勉強試湯分之,掐之,逼之使下,多致小兒頭身未順,而手足先出,或橫生或倒產(chǎn),為害不少。若痛陣未緊,眼無金花,手指中節(jié)未跳動,產(chǎn)門谷道未挺迸,切不可令其坐草。又或有生息不順及雙胎未下之類,俱宜穩(wěn)密安慰,不可令產(chǎn)母聞知,恐驚則氣散,愈難生下。又有一等詭詐奸滑穩(wěn)婆,故作哼訝之聲,或輕事重報,以顯己能,以圖濃謝,以致產(chǎn)婦驚疑,為害不淺。又有狡猾穩(wěn)婆,意欲害人,私以手指掐破胞衣者,極宜預防。總之全憑自作主將,不可專意聽信。蓋此輩無書傳,無師授,此理毫無所知,往往多執(zhí)己見,一進門來不問遲早,便令坐草,催其用力,或揉腰,或擦肚,或手入探摸,多致殞命,可不謹哉!