查古籍
人身體屬陰,其所以和柔者陽(yáng)氣也,陽(yáng)虛則渾身強(qiáng)硬矣,宜補(bǔ)腎溫胃。陽(yáng)者胃脘之陽(yáng),腎者真陽(yáng)之窟也。若因惱怒而身強(qiáng),肝氣逆也,宜平肝順氣。如因受寒而身強(qiáng),陽(yáng)不舒也,宜溫中散寒。如因多食而身強(qiáng),脾不運(yùn)也,四逆散消食健脾。若因厥而身強(qiáng),治厥而身強(qiáng)自愈。
身強(qiáng)一證,陽(yáng)氣閉寒者有之,所因不同,宜隨證而施治。不專于虛,亦有實(shí)證而陽(yáng)不得通暢者,疏之則愈,不可用補(bǔ)也。當(dāng)以脈辨之。
驗(yàn)案
一人身熱,至六七日,醫(yī)用地黃湯,遂致身體硬強(qiáng),六脈沉伏,目定口呆,氣喘不能吸入。此能呼不能吸,病在中焦實(shí)也;中焦實(shí)者,脾不運(yùn)。方用遠(yuǎn)志、茯神各一錢,附子四分,去白廣皮六錢,磁石、蘇梗各一錢五分,沉香二分。一帖身和,六帖而安。蓋脾者為胃行其津液者也,脾不運(yùn)則胃陽(yáng)不行于肌肉,肉內(nèi)無(wú)陽(yáng),所以強(qiáng)耳!醒其脾則胃陽(yáng)通而身和矣。
(公元 1742 年)清.吳謙(六吉)等編。九十卷。包括《訂正傷寒論注》、《訂正金匱要略注》、《刪補(bǔ)名醫(yī)方論》及“四診”、“運(yùn)氣”、“傷寒”、“雜病”、“婦科”、“幼科”、 “痘疹”、“種痘“、“外科”、“刺灸”、“眼科”、“正骨”等心法要訣。各分子目,有圖說(shuō)方論,此較簡(jiǎn)明易學(xué)。
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人身體屬陰,其所以和柔者陽(yáng)氣也,陽(yáng)虛則渾身強(qiáng)硬矣,宜補(bǔ)腎溫胃。陽(yáng)者胃脘之陽(yáng),腎者真陽(yáng)之窟也。若因惱怒而身強(qiáng),肝氣逆也,宜平肝順氣。如因受寒而身強(qiáng),陽(yáng)不舒也,宜溫中散寒。如因多食而身強(qiáng),脾不運(yùn)也,四逆散消食健脾。若因厥而身強(qiáng),治厥而身強(qiáng)自愈。
身強(qiáng)一證,陽(yáng)氣閉寒者有之,所因不同,宜隨證而施治。不專于虛,亦有實(shí)證而陽(yáng)不得通暢者,疏之則愈,不可用補(bǔ)也。當(dāng)以脈辨之。
驗(yàn)案
一人身熱,至六七日,醫(yī)用地黃湯,遂致身體硬強(qiáng),六脈沉伏,目定口呆,氣喘不能吸入。此能呼不能吸,病在中焦實(shí)也;中焦實(shí)者,脾不運(yùn)。方用遠(yuǎn)志、茯神各一錢,附子四分,去白廣皮六錢,磁石、蘇梗各一錢五分,沉香二分。一帖身和,六帖而安。蓋脾者為胃行其津液者也,脾不運(yùn)則胃陽(yáng)不行于肌肉,肉內(nèi)無(wú)陽(yáng),所以強(qiáng)耳!醒其脾則胃陽(yáng)通而身和矣。