查古籍
證名。腎虛不能納氣的氣喘。見《證治準繩·雜病》。由喘證久延,或大病后元氣受傷,真陽虛憊、腎氣不能歸元,孤陽浮越所致?!夺t(yī)貫·喘》:“真元耗損喘,出于腎氣之上奔。其人平日若無病,但覺氣喘,非氣喘也,乃氣不歸元也。視其外證,四肢厥逆,面赤而煩躁惡熱,似火非火也,乃命門真元之火離其宮而不歸也。察其脈,兩寸雖浮大而數(shù),兩尺微而無力,或似有而無為辨耳?!敝我搜a腎納氣,用八味丸、安腎丸、養(yǎng)正丹之類,煎人參生脈散送下。喘稍定后,以大劑參芪補劑加破故紙、阿膠、牛膝等。八味丸加河車為丸吞服亦可。參見喘證條。
《傷寒雜病論》(公元 219 年)漢.張機(仲景)著。十六卷。總結(jié)三世紀以前的臨床經(jīng)驗,包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
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證名。腎虛不能納氣的氣喘。見《證治準繩·雜病》。由喘證久延,或大病后元氣受傷,真陽虛憊、腎氣不能歸元,孤陽浮越所致?!夺t(yī)貫·喘》:“真元耗損喘,出于腎氣之上奔。其人平日若無病,但覺氣喘,非氣喘也,乃氣不歸元也。視其外證,四肢厥逆,面赤而煩躁惡熱,似火非火也,乃命門真元之火離其宮而不歸也。察其脈,兩寸雖浮大而數(shù),兩尺微而無力,或似有而無為辨耳?!敝我搜a腎納氣,用八味丸、安腎丸、養(yǎng)正丹之類,煎人參生脈散送下。喘稍定后,以大劑參芪補劑加破故紙、阿膠、牛膝等。八味丸加河車為丸吞服亦可。參見喘證條。