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診斷學名詞。系相氣十法之一。診察病人面部顏色的散漫與摶聚,以辨別疾病的新久和邪氣的進退?!锻\遵經(jīng)》:“散者病近將解,摶者病久漸聚。先摶而后散者,病雖久而將解;先散后摶者,病雖近而漸聚?!?/p>
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說,以命門真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評。
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診斷學名詞。系相氣十法之一。診察病人面部顏色的散漫與摶聚,以辨別疾病的新久和邪氣的進退?!锻\遵經(jīng)》:“散者病近將解,摶者病久漸聚。先摶而后散者,病雖久而將解;先散后摶者,病雖近而漸聚?!?/p>