查古籍
氣味甘平專理心經(jīng)。補(bǔ)心氣虛。乏療風(fēng)眩心虛開心益智。止驚悸。虛人小腸不利者。加而用之。治心病必用茯神。潔古云。風(fēng)眩心虛。非茯神不能除。然茯苓亦未嘗不治。
心病也。(瀕湖)茯苓是古松流肪入地。久得霜露泉壤之精氣。而成。茯神是抱根者。與松根連屬。氣不相絕。故尤有補(bǔ)心氣之功。為其得真陽之余氣。名之以神。職此耳。(類明)生雀丸。治心神不定?;秀苯⊥粯??;鸩幌陆?。水不上奉。時復(fù)振跳。常服消陰養(yǎng)火全心氣。茯神去皮二兩。沉香半兩。為末。煉蜜丸小豆大。每服三十丸。食后。人參湯下。
〔論〕茯苓假松氣而生。不附著根。皆自作塊。其包根而輕虛者為茯神。大約入地深。
則蘊(yùn)泉壤至精之氣。附根而結(jié)。則入地未深。假陽之精氣居多。故取以治心。不概如茯苓為得陽中之陰氣濃也。又按茯苓茯神。皆取其堅(jiān)而白。皆用其氣之濃。均皆有不堅(jiān)者。但當(dāng)以入地深淺。分陰陽濃薄。不得以虛實(shí)較也。茯神茯苓俱補(bǔ)心。而亦有少異者。茯苓導(dǎo)手太陰之氣。使肺氣下降入心而生血。且從陽吸陰。似于補(bǔ)心血較切。而安神為最。以心主脈。脈舍神也。茯神固亦導(dǎo)氣。第其入地尚淺。未蘊(yùn)陰氣以歸陽。故補(bǔ)心氣似較茯苓為專。而安神當(dāng)遜于苓也。茯神補(bǔ)心。須佐遠(yuǎn)志。蓋茯神專補(bǔ)心之陽。必藉遠(yuǎn)志舉陰中之陽以上奉。乃可補(bǔ)心也。
又名黃松節(jié)。治偏風(fēng)??诿嫘薄6撅L(fēng)筋攣不語。心神驚掣。虛而健忘。療香港腳痹痛。
諸筋牽縮。風(fēng)寒濕摶于筋骨。足筋攣痛難行。而茯神木一兩。乳香一錢。瓦器中炒。研末。
木瓜酒下二錢。
〔修治〕去木。先以茯神去皮。細(xì)銼。入籮篩內(nèi)。置水盆中。蕩篩。去筋膜。澄清。
取水底細(xì)末。曬干。復(fù)以人乳拌蒸三四次?;蛭辶胃选C寇蛏褚粌?。蒸作二兩。茯苓用于補(bǔ)劑。亦照此制。若用之導(dǎo)邪。止去其筋可也。不必取水底細(xì)末。
(公元 1565 年)明.樓英(全善)著。四十卷。包括總論,臟腑疾病、傷寒、婦人、小兒、運(yùn)氣等,記載病證治法,方藥,對于金元醫(yī)家的學(xué)說收載較多。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號:魯ICP備19034508號-2
氣味甘平專理心經(jīng)。補(bǔ)心氣虛。乏療風(fēng)眩心虛開心益智。止驚悸。虛人小腸不利者。加而用之。治心病必用茯神。潔古云。風(fēng)眩心虛。非茯神不能除。然茯苓亦未嘗不治。
心病也。(瀕湖)茯苓是古松流肪入地。久得霜露泉壤之精氣。而成。茯神是抱根者。與松根連屬。氣不相絕。故尤有補(bǔ)心氣之功。為其得真陽之余氣。名之以神。職此耳。(類明)生雀丸。治心神不定?;秀苯⊥粯??;鸩幌陆?。水不上奉。時復(fù)振跳。常服消陰養(yǎng)火全心氣。茯神去皮二兩。沉香半兩。為末。煉蜜丸小豆大。每服三十丸。食后。人參湯下。
〔論〕茯苓假松氣而生。不附著根。皆自作塊。其包根而輕虛者為茯神。大約入地深。
則蘊(yùn)泉壤至精之氣。附根而結(jié)。則入地未深。假陽之精氣居多。故取以治心。不概如茯苓為得陽中之陰氣濃也。又按茯苓茯神。皆取其堅(jiān)而白。皆用其氣之濃。均皆有不堅(jiān)者。但當(dāng)以入地深淺。分陰陽濃薄。不得以虛實(shí)較也。茯神茯苓俱補(bǔ)心。而亦有少異者。茯苓導(dǎo)手太陰之氣。使肺氣下降入心而生血。且從陽吸陰。似于補(bǔ)心血較切。而安神為最。以心主脈。脈舍神也。茯神固亦導(dǎo)氣。第其入地尚淺。未蘊(yùn)陰氣以歸陽。故補(bǔ)心氣似較茯苓為專。而安神當(dāng)遜于苓也。茯神補(bǔ)心。須佐遠(yuǎn)志。蓋茯神專補(bǔ)心之陽。必藉遠(yuǎn)志舉陰中之陽以上奉。乃可補(bǔ)心也。
又名黃松節(jié)。治偏風(fēng)??诿嫘薄6撅L(fēng)筋攣不語。心神驚掣。虛而健忘。療香港腳痹痛。
諸筋牽縮。風(fēng)寒濕摶于筋骨。足筋攣痛難行。而茯神木一兩。乳香一錢。瓦器中炒。研末。
木瓜酒下二錢。
〔修治〕去木。先以茯神去皮。細(xì)銼。入籮篩內(nèi)。置水盆中。蕩篩。去筋膜。澄清。
取水底細(xì)末。曬干。復(fù)以人乳拌蒸三四次?;蛭辶胃选C寇蛏褚粌?。蒸作二兩。茯苓用于補(bǔ)劑。亦照此制。若用之導(dǎo)邪。止去其筋可也。不必取水底細(xì)末。