《本草述鉤元》 藿香

嶺南頗饒。所在亦有。二月宿根再發(fā)。亦可子種。七月擢穗作花。子似茺蔚。五六月擢穗時。采莖葉曝干?？芍轮?。用充香草。超時則性緩無力。（之頤）潔古東垣惟用葉。取其敷布宣發(fā)。

葉

陽明經(jīng)。主正氣。去惡氣。助胃氣。開胃口。止霍亂。定嘔逆。及心腹痛。散寒濕暑濕。郁熱濕熱。蘊積邪熱。并風(fēng)熱燥甚。并治外感寒邪。內(nèi)傷飲食?；蝻嬍硞錆駵?。消風(fēng)水毒瓦斯浮腫。及山嵐瘴氣。不伏水土。寒熱作瘧等證。飲酒口臭。煎湯漱之。方書治脹滿消癉。中風(fēng)反胃。傷暑頭痛。發(fā)熱眩暈。酒毒黃膽。中寒中濕。中氣中惡。積聚痰飲咳嗽。關(guān)格。心痛胃脘痛。痿盜汗。不能食。瀉泄滯下蠱毒。溫中快氣。療肺虛有寒。上焦壅熱。（一語是一氣合說好古）行氣入肺。功專脾胃。（門）本芳香開胃助脾之劑。但入發(fā)散藥則快氣。入補脾藥則益氣亂于腸。遂作霍亂。致亂正氣者惡氣耳。藿虛燥芳馥。（方入群不亂義。立定其亂。因名曰藿。方之奇方急方。劑之宣劑木瓜砂仁。治吐瀉轉(zhuǎn)筋霍亂。

得吐補肺。入黃四君子湯則補脾。入桂苓甘露飲治中暑吐瀉。升降諸兩。為末。每以白湯點服一錢。胎氣不安。氣不升降。嘔吐酸水。

〔論〕藿香二月苗。七月穗。夏時未穗先采其莖葉。遲則性緩而無力。其味先辛次甘。

是火土之氣歸于燥金。金仍歸土。由火親土。而火氣即已宿于乎土。所以能助胃氣。開胃口正氣而去惡氣也。蓋胃之氣上致為之不開。此味由燥金之氣。

以敷即中亦堪定以正氣而還返之。要當(dāng)就由火歸土之義。以求其功用。非恃有也。夫天地有大橐龠焉。為宣布。為蓄藏。當(dāng)宣布之極于外。而其中中而不知也。是物賦有大火之精氣。則其處。是天地之而取此味之定亂者。又豈以偏勝為功哉。要知陰陽橐龠?？偨逋翞檗D(zhuǎn)關(guān)。故不能離土。且六氣必以火為主。而火游行于六氣之中。必以土為歸。因陽火三陽。而脾土亦為之行氣于三陰三陽。此可識火雖治嘔吐。若中焦火盛熱盛。及邪實作嘔作脹者。并禁。（仲淳）〔辨治〕自種者良。揉之如香氣者真。薄荷香者非也。水洗去土梗。用葉。