《銀海指南》 燥

《內(nèi)經(jīng)》論四時(shí)主病之原，獨(dú)遺燥癥。喻嘉言以秋傷于濕一語，正其誤為秋傷于燥，而千古疑義晰矣。蓋燥為金氣，秋時(shí)為陽明燥金司令，其氣肅殺，故草木黃落?！端貑枴诽煸o(jì)大論曰∶陽明之上，燥氣主之。氣交變大論曰∶歲金太過，燥氣流行。又曰∶諸澀枯涸，干勁皴揭，皆屬于燥。至真要大論曰∶諸氣 郁，皆屬于肺。喻嘉言謂屬于肺之燥也。又曰∶諸痿喘嘔，皆屬于上。亦屬于肺之燥也?；蛞蛐顭釀贊穸?，金衰津耗而燥，或猝感寒邪，陽氣郁于外而燥，或恣食生冷，陽氣郁于內(nèi)而燥，或因于濕，濕化熱而燥，或因于風(fēng)，風(fēng)勝濕而燥。王好古有減氣而枯，有減血而枯。李時(shí)珍曰∶枯者燥也。上燥則渴，下燥則結(jié)，筋燥則強(qiáng)，皮燥則揭，肉燥則裂，骨燥則枯，肺燥則痿，腎燥則消。目之白珠肺也，燥則眵干作癢。目之黑珠肝也，燥則翳障模糊。目之瞳子腎也，燥則睛光昏 。心為火，燥則心陽上浮，紅絲系絆。脾為土，燥則脾陰澀縮，黃膜牽遮。治法宜養(yǎng)營(yíng)潤(rùn)燥，補(bǔ)肺清金。至于陰分素虧，膽汁不充，或膽經(jīng)焦耗，則一點(diǎn)神膏，涸可立待，亟宜滋補(bǔ)真陰，使水液自生，則光華漸復(fù)矣。