《楊敬齋針灸全書》 梓岐風(fēng)谷飛經(jīng)走氣撮要金針賦

觀夫針道捷法最奇須要明于補瀉方可起于傾危先分病之上下次定穴之高低頭有病而足取之左有病而右取之男子之氣早在上而晚在下取之必明其理女子之氣早在下而晚在上用之必識其時午前為早屬陽午后為晚屬陰男女上下憑腰分之手足三陽手走頭而頭走足手足三陰足走腹而胸走手陰升陽降出入之機逆之者為泄瀉為逆順之者為補為隨春夏刺淺者以瘦秋冬刺深以肥更觀原氣濃薄淺深之刺尤宜原夫補瀉之法妙在呼吸手指男子者大指進(jìn)前左轉(zhuǎn)呼之為補退后右轉(zhuǎn)吸之為瀉提針為熱插針為寒女子者大指退后右轉(zhuǎn)吸之為補進(jìn)前左轉(zhuǎn)呼之為瀉插針為熱提針為寒左與右有異胸與背不同午前者如此午后者反之是故爪而切之下針之法搖而退之出針之法動而進(jìn)之催針之法循而攝之行氣之法搓則去病彈則補虛肚腹盤旋捫為穴閉沉重豆許曰按輕浮豆許曰提一十四法針要所備補者一退三飛真氣自歸瀉者一飛三退邪氣自避補則補其不足瀉則瀉其有余余者為腫為痛曰實不足者為癢為麻曰虛氣速效速氣遲效遲死生富貴針下皆知賤者硬而貴者脆生者澀而死者虛為之不至必死無疑且夫下針之法先須爪按重而切之次令咳嗽一聲隨咳下之妙凡補者呼氣初至針刺皮肉乃曰天才少停進(jìn)之針刺至肉內(nèi)是曰人才又停進(jìn)針刺至筋骨之間名曰地才此為極處就當(dāng)補之再停良久卻須退之針至人之分待氣沉緊倒針朝病進(jìn)退往來飛經(jīng)走氣盡在其中矣凡瀉者吸氣初針至天少停進(jìn)針直至于地得氣之瀉丹停良久卻須退針復(fù)至于人待氣沉緊倒針朝病法同前矣其或暈針者神氣虛也以針補之以袖搗之口鼻而氣回?zé)釡c之略停少刻根據(jù)及夫調(diào)氣之法下針至地之后復(fù)人之分欲氣上行將針右捻欲氣下行將針左捻欲補先呼后吸欲瀉先吸后呼氣不至者以手循以爪切掏以針搖動進(jìn)捻搓彈直待氣至以龍虎升騰之法按之在前使氣在后按之在后使氣在前運氣走至疼痛之所以納氣之法扶針直插復(fù)向下納使氣不回若關(guān)節(jié)阻澀氣不過者以龍虎龜鳳通經(jīng)接氣大假之法驅(qū)而運之仍以循攝爪切無不應(yīng)矣此通仙之妙況夫出針之法病勢既退針氣微松病未退者針氣如根推之不動轉(zhuǎn)之不移此為邪氣吸拔其針乃真氣未至不可出之出之者其病即復(fù)再須補瀉停以符之直候微松方可出針豆許搖而停之補者吸之去疾其穴急捫瀉者呼之去徐其穴不閉欲令湊密然后吸氣故曰下針貴遲大急傷血出針貴緩大急傷氣以上捻要于斯盡矣考夫治病之法有八一曰燒山火治頑麻冷痹先淺后深用九陽而三進(jìn)三退慢提緊按熱至緊閉插針除寒之有準(zhǔn)二曰治肌熱骨蒸先深后淺用六陰而三出三入緊提慢按徐徐舉針退熱之可憑細(xì)細(xì)搓之去病準(zhǔn)繩三曰陽中之陽先寒后熱淺而深以九六之法則先補后瀉也四曰陰中之陽先熱后寒深而淺以六九之方則先淺法在淺則用淺法在深則用深二者不可兼而紊之也五曰子午搗臼水蠱膈氣落穴之后調(diào)氣均勻針行上下九入六出左右轉(zhuǎn)之千遭自平六曰進(jìn)氣之訣腰背肘膝痛渾身走注疼刺九分行九補臥針五七吸待氣上行亦可龍虎交戰(zhàn)左捻九而右捻六是亦住痛之針七曰留氣之訣瘕癖瘕刺七分用純陽然后乃直插針氣來深刺提針再停八曰抽添之諸癱瘓瘡癩取其要穴使九陽得氣提按搜索大要運氣周遍扶針直插復(fù)向下納回陽倒陰指下玄微胸中活法一有未應(yīng)反復(fù)岡施若夫過關(guān)過節(jié)催運氣以飛經(jīng)走氣其法有四一曰青龍擺尾如扶舡舵不進(jìn)不退一左一右慢慢撥動二曰白虎搖頭似手搖鈴?fù)朔竭M(jìn)九兼之左右搖而振之三曰蒼蠅探穴如入土之象一退三進(jìn)鉆(剔)四方四曰赤鳳迎源展翅之HT入針至地提針至天候針自搖復(fù)進(jìn)其元上下左右四圍飛旋病在上吸而退之病在下呼而進(jìn)之至夫久患偏枯通經(jīng)接氣之法已有定息寸數(shù)手足三陽上幾而下十四過經(jīng)四寸手足三陰上七而下十二過經(jīng)五寸在乎搖動出納呼吸同法驅(qū)運氣血頃刻周流上下通接可使寒者暖而熱者涼痛者止而脹者消若開渠之決水立見時功何傾危之不起哉雖曰病有三因皆從氣血針分八法不離陰陽蓋經(jīng)絡(luò)晝夜之循環(huán)呼吸往來之不息和則身體康健否則疾病而生譬如天下國家地方山海田園江河溪谷值歲時風(fēng)雨均調(diào)則水道疏利民安物阜其或一方一所風(fēng)雨不均遭以旱澇使水道涌竭不同災(zāi)傷遂至人之氣血受蠲邪扶正故曰醫(yī)最奇者哉嗟夫軒岐古遠(yuǎn)盧扁死亡此道幽深非一言而可盡斯文細(xì)密在久習(xí)而能通豈世上之常辭庸流之乏術(shù)得之者若科之及弟而悅于心用之者如射之發(fā)中而進(jìn)于目述自先賢傳之學(xué)用針之士有志于斯果能洞造玄微而盡其精妙則世之伏枕之有緣者遇針到病除隨而愈