《醫(yī)學(xué)心悟》(公元 1732 年)清.程國彭(鐘齡)著。五卷??偨Y(jié)了辨證施治的八綱、八法、因證立方,條分縷析,多為臨床心得之語。末附《外科十法》。
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《醫(yī)學(xué)心悟》(公元 1732 年)清.程國彭(鐘齡)著。五卷??偨Y(jié)了辨證施治的八綱、八法、因證立方,條分縷析,多為臨床心得之語。末附《外科十法》。
《醫(yī)學(xué)正傳》(公元 1515 年)明.虞摶(天民)著。八卷。分門論證,以朱震亨的學(xué)說為主,參以張仲景、孫思邈、李杲之說,并結(jié)合抒發(fā)己見。
(公元 1764 年)清.徐大樁(靈胎、洄溪)著。二卷。分為“經(jīng)絡(luò)臟腑”“脈”“病”“方藥”“治法”“書論”“古今”七門,論醫(yī)學(xué)的源流利弊,議論通達。但有時也不免矯枉過正。
(公元 1565 年)明.樓英(全善)著。四十卷。包括總論,臟腑疾病、傷寒、婦人、小兒、運氣等,記載病證治法,方藥,對于金元醫(yī)家的學(xué)說收載較多。
仙傳神火天然理,始自角孫螈脈起(凡用神火,無論男嬰女嬰,皆從左邊用起。角孫在耳尖上,螈脈在耳后根。)聽宮曲鬢本神旁,次及天容仍右取(聽宮在耳門前,曲鬢在鬢腳旁,本神在額角,天容在耳葉根下。左邊已完,右亦如此。)囟會承漿左肩井,曲池合谷諸邪屏(囟會即囟門,承漿在下唇宛宛中,肩井在肩上宛宛中,從左起,故曰左肩井。曲池在肘灣上廉屈縱處,合谷在虎口近叉骨處。)氣關(guān)已過至神門,右亦如之昏可醒(氣關(guān)在食指第二節(jié),神門在掌后下廉銳骨之端。左完右亦如之。)左乳根中七 始,右亦如之何待齒(自左乳根下起,從上至下七 止,右乳根亦如此。)臍下陰交續(xù)命關(guān),平平三點兇危止(陰交在肚臍下半寸,用火三 。)脊中身柱至長強,肺俞陽陵承山當(dāng)(身柱在項骨三節(jié)下,從上至下九 ,至長強穴止。肺俞在兩飯匙骨縫中,陽陵泉在膝外邊下三寸,承山在腳肚盡處。)
昆侖解溪邱墟穴,涌泉右亦效之良(昆侖在外踝骨后,解溪在系鞋帶處,邱墟在外踝骨前,涌泉在腳底中心。左腳完,右亦如之。)