查古籍
經(jīng)言治其旺氣者,謂病有陰陽,氣有盛衰,旺則治之反甚。如陽盛陰衰者,陰虛火旺也,治之者,不知補(bǔ)陰以配陽,而專用苦寒治火之旺,豈知苦寒皆沉降,沉降則亡陰,陰愈亡則火愈盛,故服寒反熱者,陰虛不宜降也。又如陽衰陰盛者,氣弱生寒也,治之者,不知補(bǔ)陽以消陰,則寒愈甚,故服熱反寒者,陽虛不宜耗也。又如夏令本熱,而伏陰在內(nèi),故多中寒,冬令本寒,而伏陽在內(nèi),故多內(nèi)熱。設(shè)不知此,而必欲用寒于夏,治火之旺;用熱于冬,治寒之旺;則有中寒隔陽者,服寒反熱;中熱隔寒者,服熱反寒矣,是皆治旺之謂,而病之所以反也。
《儒門事親》(公元 1228 年? )金.張從正(子和、戴人)。十五卷。主張治療用汗吐下三法,用要偏于寒涼,但在攻邪方面有其長(zhǎng)處。
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經(jīng)言治其旺氣者,謂病有陰陽,氣有盛衰,旺則治之反甚。如陽盛陰衰者,陰虛火旺也,治之者,不知補(bǔ)陰以配陽,而專用苦寒治火之旺,豈知苦寒皆沉降,沉降則亡陰,陰愈亡則火愈盛,故服寒反熱者,陰虛不宜降也。又如陽衰陰盛者,氣弱生寒也,治之者,不知補(bǔ)陽以消陰,則寒愈甚,故服熱反寒者,陽虛不宜耗也。又如夏令本熱,而伏陰在內(nèi),故多中寒,冬令本寒,而伏陽在內(nèi),故多內(nèi)熱。設(shè)不知此,而必欲用寒于夏,治火之旺;用熱于冬,治寒之旺;則有中寒隔陽者,服寒反熱;中熱隔寒者,服熱反寒矣,是皆治旺之謂,而病之所以反也。