查古籍
后漢郭玉謂,療貴人有四難∶“自用意而不任醫(yī),一難也;將身不謹(jǐn),二難也;骨節(jié)安間,不能使藥,三難也;好逸惡勞,四難也。”余以為此四病,貴人果有之。然貴人之遇醫(yī),亦有四難∶遠(yuǎn)地相召,素不曾試,一難也;稍涉毒味,不敢輕用,二難也;尊高臨之,醫(yī)不能盡意三難也;專任仆外家,烹煮失宜,四難也。以此言之,貴人不可輕于致病,尤須慎于服藥,如夫子所謂某未達(dá),不敢嘗焉。然后可。
《串雅內(nèi)外篇》(公元 1759 年)清趙學(xué)敏(恕軒)撰。四卷。為趙氏記錄整理著名“鈴醫(yī)”(走方醫(yī))宗柏云的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn),并為之增刪而成。書中記載多種治法及有效方劑,要求做到簡、驗(yàn)、便、廉。
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后漢郭玉謂,療貴人有四難∶“自用意而不任醫(yī),一難也;將身不謹(jǐn),二難也;骨節(jié)安間,不能使藥,三難也;好逸惡勞,四難也。”余以為此四病,貴人果有之。然貴人之遇醫(yī),亦有四難∶遠(yuǎn)地相召,素不曾試,一難也;稍涉毒味,不敢輕用,二難也;尊高臨之,醫(yī)不能盡意三難也;專任仆外家,烹煮失宜,四難也。以此言之,貴人不可輕于致病,尤須慎于服藥,如夫子所謂某未達(dá),不敢嘗焉。然后可。