《醫(yī)述》 急驚

《經(jīng)》云∶驚則傷膽，恐則傷腎。大凡可畏之事，猝然而至者，謂之驚。若從容而至，可以宛轉(zhuǎn)思維者，謂之恐。是驚急而恐緩也。夫驚證，大人亦有之，小兒最多。因其神志未堅(jiān)，膽氣未充，故每遇稍異之形聲，即陡然而驚矣。驚之所傷，由心猝及乎膽，由膽即及乎肝，遂致心主君火兼肝膽中相火風(fēng)木驟然而起。

證見搐搦螈 ，神昏譫妄，肢冷厥逆，吐乳身熱，目竄口噤，種種所患，無非心、肝、膽之見證，而實(shí)毫無外感之風(fēng)邪。此因外受之驚而動內(nèi)之木火風(fēng)也。故但當(dāng)以一驚字立為病名，斯乃切當(dāng)。因其內(nèi)風(fēng)沸起，遂加一風(fēng)字；因病來迅速，又加一急字，故遂有急驚風(fēng)之病名。此已屬牽強(qiáng)附會矣。至于今之混稱為急驚風(fēng)者，更屬背謬?？傄蛐宏帤馕闯?，外感之風(fēng)溫、風(fēng)熱、風(fēng)火，以及寒邪化熱，并燥火諸證，最易傷陰，陰傷則血不營筋，液傷則脈絡(luò)滯澀，熱盛亦能使內(nèi)之木火風(fēng)相繼而起。所見之證，與受驚者，類亦相同，然實(shí)非因受驚而起。其所治之法，大有區(qū)別。如果因驚者，治宜安養(yǎng)心神、鎮(zhèn)驚定怯，甘涼清內(nèi)熱，柔潤熄肝風(fēng)，或少佐芳香，通其竅絡(luò)，舒其結(jié)閉。至于剛熱、燥澀、表散之藥，概不可用。若無驚而但感外邪者，有宜于涼散，有宜于溫散，有宜于苦寒清火，有宜于甘溫扶陽?；蜓a(bǔ)或?yàn)a，自當(dāng)按六淫之邪而施治，與驚字毫無關(guān)涉。奈今之醫(yī)者，每遇非驚之證，因不能辨明六氣中所傷何氣，卻定不出病名，遂強(qiáng)將一驚字混入，借口漫稱為急驚風(fēng)證，掩飾欺人。

病家亦酷信之，以為小兒防范難周，焉有無驚之理？其所訂之方，錯(cuò)雜游移。不知治驚總以心、肝、膽為主。

若治時(shí)邪，須兼肺、胃、脾、腎、三焦、營衛(wèi)、經(jīng)絡(luò)而論，大不相同也。更有一種稱慢驚風(fēng)之病名者，尤屬怪誕不經(jīng)，必當(dāng)亟為駁正。（《臨證指南》）

小兒風(fēng)熱驚搐，乃常病也。搦時(shí)切戒把握手足，握持太急，氣血偏勝，必傷其臂。搐時(shí)置一竹簟，鋪之涼地，使兒寢其上，待其搐力行遍經(jīng)絡(luò)，自止。（張子和）

小兒驚風(fēng)發(fā)作之際，手足動掣，當(dāng)聽其自定?；蚋改敢姴菘晌罚瑥亩捶?。豈知筋者，肝之合也。臨病發(fā)時(shí)，若按束其手足，則筋不舒伸，經(jīng)絡(luò)為風(fēng)所閉，致成驚癱、鶴膝，變?yōu)閺U人。（曾氏）