查古籍
煩者,心中煩亂不安也。由于受胎之后,血熱干心,故令人郁悶撩亂不安。因在妊娠,故曰子煩。非子在腹中而煩也。古云∶四月受少陰君火以養(yǎng)精,六月受少陽(yáng)相火以養(yǎng)氣,故煩。夫煩固多屬火,今胎既受君相之火以養(yǎng),豈有反令母煩之理?若曰母虛而煩,則當(dāng)每月皆然,何獨(dú)拘于四月、六月?此說(shuō)似屬不通。(李太素)
妊娠煩悶有四證∶有虛煩,有心中煩,有胸中煩,有子煩,俱屬于熱。臟虛而熱氣乘心,令人煩者名虛煩,亦即心中煩;痰飲凝積,嘔吐痰沫者,名胸中煩;血積飲停,寒熱相搏,致胎不安者,名子煩。(齊仲甫)
火入于肺則煩,入于腎則躁。胎系于腎,腎水養(yǎng)胎,則不足以滋腎中之火,火上爍肺,則為煩躁。此金水虧涸之候,法當(dāng)滋其化源,清金壯水為主。(蕭慎齋)
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):魯ICP備19034508號(hào)-2
煩者,心中煩亂不安也。由于受胎之后,血熱干心,故令人郁悶撩亂不安。因在妊娠,故曰子煩。非子在腹中而煩也。古云∶四月受少陰君火以養(yǎng)精,六月受少陽(yáng)相火以養(yǎng)氣,故煩。夫煩固多屬火,今胎既受君相之火以養(yǎng),豈有反令母煩之理?若曰母虛而煩,則當(dāng)每月皆然,何獨(dú)拘于四月、六月?此說(shuō)似屬不通。(李太素)
妊娠煩悶有四證∶有虛煩,有心中煩,有胸中煩,有子煩,俱屬于熱。臟虛而熱氣乘心,令人煩者名虛煩,亦即心中煩;痰飲凝積,嘔吐痰沫者,名胸中煩;血積飲停,寒熱相搏,致胎不安者,名子煩。(齊仲甫)
火入于肺則煩,入于腎則躁。胎系于腎,腎水養(yǎng)胎,則不足以滋腎中之火,火上爍肺,則為煩躁。此金水虧涸之候,法當(dāng)滋其化源,清金壯水為主。(蕭慎齋)