查古籍
癉瘧?yīng)殶幔瑴丿懴葻?,牧瘧無熱,諸瘧皆先寒后熱。(《三因方》)
邪氣內(nèi)藏于心,則但熱而不寒,是為癉瘧。邪氣伏藏于腎,故多寒而少熱,則為牝瘧。以邪氣伏結(jié),則陽氣不行于外,故外寒積聚津液以成痰是以多寒。方用蜀漆和漿水吐之,以發(fā)越陽氣;龍骨以固斂陰津;云母性溫而升,祛濕運(yùn)痰。方后有云∶濕瘧加蜀漆半分。坊本誤作溫瘧,大謬。此條本以邪伏髓海,謂之牝瘧,趙以德不辨亥豕,注為邪在心而為牡;喻嘉言亦仍其誤而述之,非智者之一失歟。(張路玉)
牝瘧無熱,《內(nèi)經(jīng)》并無此說。惟《金匱》云∶瘧多寒者名曰牡瘧,亦非全無熱也。果全無熱而止見寒栗,此真寒陽虛證耳,安得謂之瘧耶?(張景岳)
(公元 605 ~ 617 年)隋.楊上善編注。
原三十卷。已殘缺,現(xiàn)存國內(nèi)本為二十三卷。是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一種早期傳本的注本。
關(guān)于本書的成書年代,有人根據(jù)卷首原題楊上善的頭銜系唐代官職,以及書中個(gè)別字避唐諱,因疑楊為唐人,為唐代著作。但此說也有人表示不同 意見。
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癉瘧?yīng)殶幔瑴丿懴葻?,牧瘧無熱,諸瘧皆先寒后熱。(《三因方》)
邪氣內(nèi)藏于心,則但熱而不寒,是為癉瘧。邪氣伏藏于腎,故多寒而少熱,則為牝瘧。以邪氣伏結(jié),則陽氣不行于外,故外寒積聚津液以成痰是以多寒。方用蜀漆和漿水吐之,以發(fā)越陽氣;龍骨以固斂陰津;云母性溫而升,祛濕運(yùn)痰。方后有云∶濕瘧加蜀漆半分。坊本誤作溫瘧,大謬。此條本以邪伏髓海,謂之牝瘧,趙以德不辨亥豕,注為邪在心而為牡;喻嘉言亦仍其誤而述之,非智者之一失歟。(張路玉)
牝瘧無熱,《內(nèi)經(jīng)》并無此說。惟《金匱》云∶瘧多寒者名曰牡瘧,亦非全無熱也。果全無熱而止見寒栗,此真寒陽虛證耳,安得謂之瘧耶?(張景岳)