《醫(yī)方集解》 八正散

（《局方》）治濕熱下注，咽干口渴，少腹急滿，小便不通；或淋痛尿血；或因熱為腫（濕熱下注，少車前子木通瞿麥蓄滑石甘草梢梔子（炒黑）大黃。加燈草煎。一方加木此手足太陽、手少陽藥也。木通、燈草清肺熱而降心火，肺為氣化之源，心為小腸之合也；利濕滑石水乃下行也（膀胱藏水，三焦出水，故治小便不利，刺灸法但取三焦穴，不取膀胱。朱丹溪曰∶小便不通，有熱、有濕、有氣結(jié)于下，宜清、宜燥、宜升，有隔二、隔三之治。如不因肺燥，但膀胱有熱，則瀉膀胱，此正治也；如因肺燥不能生水，則清金，此膈二；如因脾濕不運而清不升，故肺不能生水，則當燥脾健胃，此膈三；車前子、茯苓清肺也；黃柏、黃芩瀉膀胱也，蒼術(shù)、白術(shù)燥脾健胃也。又曰∶小便不通屬氣虛、血虛、實熱、痰閉，皆宜吐之以升其氣，氣升則水自降。氣虛用參、術(shù)、升麻等先服后吐，或就參藥中調(diào)理吐之；血虛用四物湯先服后吐，或就芎歸湯探吐之；痰多二陳湯，先服后吐，或加香附、木通；實熱當利之，或八正散，蓋大便動則小便自通矣?；騿栆酝路ㄍㄐ”闫淅戆苍?，曰∶取其氣化而已。

經(jīng)謂∶三焦者，決瀆之官，水道出焉；膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。三焦之氣，一有不化，則不得如決瀆而出矣，豈獨下焦膀胱氣塞而已哉。又曰∶譬如滴水之器，上竅