查古籍
《病源論》云∶凡香港腳,此病之初甚微,飲食嬉戲,氣力如故,當(dāng)熟察之。其狀,自膝至腳,有不仁,或若痹,或淫淫(流貌也)如蟲行所緣,或腳指及膝脛灑灑(桑冷反,惡寒貌)爾飲食者反)腹,徑上撞心,氣上者;或有舉體轉(zhuǎn)筋者,或壯熱頭痛者;或心胸沖悸,寢處不欲見明者;或唐臨論云∶此病形候大同小異,或腳冷疼痹;或行忽屈弱;或兩脛腫滿;或腳漸枯細(xì);或心官反,蘇敬論云∶香港腳復(fù)發(fā),或似石發(fā),惡寒壯熱,頭痛,手足逆冷;或似瘧發(fā),發(fā)作有時;又似徐思恭論云∶此病甚微,飲食、嬉戲、語笑、氣力如故,卒不令人覺,當(dāng)熟之。察其狀,自行;之微。
又云∶初得之時,即或腳趺腫,或腳脛腫,漸漸向上;或由來不腫,唯緩弱頑痹,行卒屈倒《短劇方》云∶風(fēng)毒中人,多不即覺,或因眾病乃覺也。其狀或有見食嘔吐,憎聞食臭;或或病《千金方》云∶風(fēng)毒之中人也,或見食嘔吐,憎聞食臭;或有腹痛下利;或大小便秘澀不通體酷體攣(又云∶其人本黑瘦者易治,本肥大肉濃赤白者難愈。
《極要方》云∶香港腳皆令人腳脛大腫,趺腫重悶。甚者上沖心,腫滿悶,氣短。中間有干濕者二香港腳∶濕者腳腫;干者腳不腫,漸覺枯燥,皮膚甲錯。須細(xì)察之。
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻(xiàn)可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說,以命門真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評。
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《病源論》云∶凡香港腳,此病之初甚微,飲食嬉戲,氣力如故,當(dāng)熟察之。其狀,自膝至腳,有不仁,或若痹,或淫淫(流貌也)如蟲行所緣,或腳指及膝脛灑灑(桑冷反,惡寒貌)爾飲食者反)腹,徑上撞心,氣上者;或有舉體轉(zhuǎn)筋者,或壯熱頭痛者;或心胸沖悸,寢處不欲見明者;或唐臨論云∶此病形候大同小異,或腳冷疼痹;或行忽屈弱;或兩脛腫滿;或腳漸枯細(xì);或心官反,蘇敬論云∶香港腳復(fù)發(fā),或似石發(fā),惡寒壯熱,頭痛,手足逆冷;或似瘧發(fā),發(fā)作有時;又似徐思恭論云∶此病甚微,飲食、嬉戲、語笑、氣力如故,卒不令人覺,當(dāng)熟之。察其狀,自行;之微。
又云∶初得之時,即或腳趺腫,或腳脛腫,漸漸向上;或由來不腫,唯緩弱頑痹,行卒屈倒《短劇方》云∶風(fēng)毒中人,多不即覺,或因眾病乃覺也。其狀或有見食嘔吐,憎聞食臭;或或病《千金方》云∶風(fēng)毒之中人也,或見食嘔吐,憎聞食臭;或有腹痛下利;或大小便秘澀不通體酷體攣(又云∶其人本黑瘦者易治,本肥大肉濃赤白者難愈。
《極要方》云∶香港腳皆令人腳脛大腫,趺腫重悶。甚者上沖心,腫滿悶,氣短。中間有干濕者二香港腳∶濕者腳腫;干者腳不腫,漸覺枯燥,皮膚甲錯。須細(xì)察之。