查古籍
治脾陰血虛,胃陽(yáng)氣弱,春寒不去,及過(guò)食冷物,抑遏少陽(yáng)清氣,郁于脾土之中,四肢發(fā)困熱,肌熱,筋骨間熱,表熱如火燎于肌膚,捫之烙手,并宜服之。
升麻 葛根 獨(dú)活 羌活 白芍 人參 以上各五錢(qián) 甘草(炙)三錢(qián) 柴胡三錢(qián) 防風(fēng)二錢(qián) 甘草(生)二錢(qián),右??咀,如麻豆大,每服秤五錢(qián),水二盞,煎一盞,去滓,大溫服,無(wú)時(shí),忌寒涼之物。
【集注】吳琨曰:經(jīng)云:少火生氣。天非此火不能生物,人非此火不能有生,揚(yáng)之則光,遏之則滅。今為春寒不去,遏郁陽(yáng)氣,飲食冷物,填塞至陰,以致升生之氣幾于息矣。故用升麻,柴胡,羌活,獨(dú)活,葛根,皆辛溫風(fēng)藥,以鼓動(dòng)少陽(yáng)生氣。清陽(yáng)既出上竅,則濁陰自歸下竅,而食物傳化,自無(wú)抑遏之患。芍藥味酸,能瀉土中之木。人參味甘,能補(bǔ)中州之氣。生甘草能瀉郁火于脾,從而炙之,則健脾胃而和中矣。李杲圣于脾位者,其治之也,必主于升陽(yáng)。俗醫(yī)知降而不知升,是撲其少火也,安望其衛(wèi)生耶!若氣不虛,本方除人參,獨(dú)活加蔥白,名火郁湯,治同。
(公元 1830 年)清.王清任(勛臣)著。二卷。作者從訪驗(yàn)尸體后所見(jiàn),提出對(duì)于臟腑解剖的己見(jiàn)。并載自定義方劑、及附方論。
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治脾陰血虛,胃陽(yáng)氣弱,春寒不去,及過(guò)食冷物,抑遏少陽(yáng)清氣,郁于脾土之中,四肢發(fā)困熱,肌熱,筋骨間熱,表熱如火燎于肌膚,捫之烙手,并宜服之。
升麻 葛根 獨(dú)活 羌活 白芍 人參 以上各五錢(qián) 甘草(炙)三錢(qián) 柴胡三錢(qián) 防風(fēng)二錢(qián) 甘草(生)二錢(qián),右??咀,如麻豆大,每服秤五錢(qián),水二盞,煎一盞,去滓,大溫服,無(wú)時(shí),忌寒涼之物。
【集注】吳琨曰:經(jīng)云:少火生氣。天非此火不能生物,人非此火不能有生,揚(yáng)之則光,遏之則滅。今為春寒不去,遏郁陽(yáng)氣,飲食冷物,填塞至陰,以致升生之氣幾于息矣。故用升麻,柴胡,羌活,獨(dú)活,葛根,皆辛溫風(fēng)藥,以鼓動(dòng)少陽(yáng)生氣。清陽(yáng)既出上竅,則濁陰自歸下竅,而食物傳化,自無(wú)抑遏之患。芍藥味酸,能瀉土中之木。人參味甘,能補(bǔ)中州之氣。生甘草能瀉郁火于脾,從而炙之,則健脾胃而和中矣。李杲圣于脾位者,其治之也,必主于升陽(yáng)。俗醫(yī)知降而不知升,是撲其少火也,安望其衛(wèi)生耶!若氣不虛,本方除人參,獨(dú)活加蔥白,名火郁湯,治同。