查古籍
紫石英白石英赤石脂鐘乳(碓煉)栝蔞根防風桔梗文蛤鬼臼各十分太乙余糧(燒)十分干姜附子(炮,去皮)桂枝(去皮)各四分
右十三味,杵為散,酒服方寸匕。
【按】
方未詳,不釋。
尸厥脈動而無氣,氣閉不通,故靜而死也,治方:
菖蒲屑,內(nèi)鼻兩孔中,吹之,令人以桂屑□舌下。
【注】
形如不病,人有氣而脈動失常,名曰行尸。卒死不知人,無氣而脈動如故,名曰尸厥。尸厥乃正氣暴然為邪氣閉塞不通,故靜而似死,用菖蒲內(nèi)鼻,桂□舌下,是通心神啟陽氣也。
又方:
剔取左角發(fā)方寸,燒末,酒和,灌令入喉,立起。
【方解】
菖蒲吹鼻,桂著舌下,而不愈者,則用此法。是以發(fā)乃血之余,血乃心所生,用燒則發(fā)其陽,用酒則行氣血。用本人者,喜一氣相通也。
(公元 280 年? )晉.王熙(叔和)著。十卷。搜集后漢以前的醫(yī)學著作,闡述脈象 24 種,并論述臟腑、經(jīng)絡(luò) 、病證、治則、預后等。
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紫石英白石英赤石脂鐘乳(碓煉)栝蔞根防風桔梗文蛤鬼臼各十分太乙余糧(燒)十分干姜附子(炮,去皮)桂枝(去皮)各四分
右十三味,杵為散,酒服方寸匕。
【按】
方未詳,不釋。
尸厥脈動而無氣,氣閉不通,故靜而死也,治方:
菖蒲屑,內(nèi)鼻兩孔中,吹之,令人以桂屑□舌下。
【注】
形如不病,人有氣而脈動失常,名曰行尸。卒死不知人,無氣而脈動如故,名曰尸厥。尸厥乃正氣暴然為邪氣閉塞不通,故靜而似死,用菖蒲內(nèi)鼻,桂□舌下,是通心神啟陽氣也。
又方:
剔取左角發(fā)方寸,燒末,酒和,灌令入喉,立起。
【方解】
菖蒲吹鼻,桂著舌下,而不愈者,則用此法。是以發(fā)乃血之余,血乃心所生,用燒則發(fā)其陽,用酒則行氣血。用本人者,喜一氣相通也。