查古籍
天與圣人同一體.長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物不言利.黃帝內(nèi)經(jīng)福萬(wàn)世.惟恐生民觸邪氣.調(diào)神四氣謹(jǐn)根據(jù)行.身體康強(qiáng)無病滯.去圣逾遠(yuǎn)醫(yī)道衰.誰(shuí)解非非而是是.初春宣藥服寒涼.無故令人遭疫癘.腸鳴腹痛下數(shù)行.脾土既衰復(fù)損胃.周身百脈失經(jīng)常.安樂身中強(qiáng)生事.少陽(yáng)用事物向榮.一夜風(fēng)霜反凋弊.春不生榮秋不收.奉養(yǎng)之氣從何至.四時(shí)失序化難成.血?dú)庖凰ド癫粺耄髅飨掳拆B(yǎng)生昌.心不明時(shí)災(zāi)患繼.哀哉此理久不明.故以言理革其弊.保生君子勿他求.當(dāng)向內(nèi)經(jīng)求圣意.
《景岳全書》(公元 1624 年)明.張介賓(景岳)著。六十四卷。包括醫(yī)論、診斷、本草、方劑、臨床各科等。主張人的生氣以陽(yáng)為生,陽(yáng)難得而易失,既失而難復(fù),所以主張溫補(bǔ)。
《濟(jì)陰綱目》(公元 1620 年)明.武之望(叔卿)著。十四卷。對(duì)明.王肯堂《證治準(zhǔn)繩》中的女科,加以評(píng)釋圈點(diǎn)而成書。
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天與圣人同一體.長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物不言利.黃帝內(nèi)經(jīng)福萬(wàn)世.惟恐生民觸邪氣.調(diào)神四氣謹(jǐn)根據(jù)行.身體康強(qiáng)無病滯.去圣逾遠(yuǎn)醫(yī)道衰.誰(shuí)解非非而是是.初春宣藥服寒涼.無故令人遭疫癘.腸鳴腹痛下數(shù)行.脾土既衰復(fù)損胃.周身百脈失經(jīng)常.安樂身中強(qiáng)生事.少陽(yáng)用事物向榮.一夜風(fēng)霜反凋弊.春不生榮秋不收.奉養(yǎng)之氣從何至.四時(shí)失序化難成.血?dú)庖凰ド癫粺耄髅飨掳拆B(yǎng)生昌.心不明時(shí)災(zāi)患繼.哀哉此理久不明.故以言理革其弊.保生君子勿他求.當(dāng)向內(nèi)經(jīng)求圣意.