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惆悵二首其二
次韻和石末公聞海上使命之作因念西州愴然有感二首其一
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再次韻二首其一
古詩名句
今宵何處,夢飛峨髻天半
月底簫沉,梅邊笛換,獨將冷拍支殘艷
新紅翻作殿春花,舊巢猶有銜泥燕
餞夢杯深,題香燭短,白頭惜別情無限
明朝準擬賦游仙,紫鴻雙駕淩云漢
八音消歇,我自鳴孤拍
蚺?任他雄虺舌,奪得楚騷殘魄
春風喜綻芳華,斜街無復籠紗
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南溟奇甸歌
作者:
王佐(汝學
朝代:
明
南溟奇甸褒封到,天語便代天地造。
天地造物猶因材,南北不能齊杏梅。
帝造一統(tǒng)涵春臺,春臺玉燭照九垓。
甸服荒服同胚胎,南溟萬里微漢臺。
七葉失寵緩五百,八十年代邊維頹。
后漢南朝遵祖,包荒姑勿推。
隋唐一統(tǒng),然猶因循舊染,視以四遠待柔徠。
宋設科目網(wǎng)人才,五星聚奎應光彩,文明之祥期千載。
士有白袍倡文運而肇破天荒,有黃榜推少年而歆羨時輩。
八榜蟬聯(lián),連裾接佩。
自大觀極科目之盛,至德祐厄陽九之悔。
無何道窮天水歸,海南運去物亦改。
地莽翳天涯,朔風悲海外。
白日蒼海島,化作黃塵寨,九十三年迷世界。
皇天震怒,眷命下土。
滌蕩華夷氛,千古荒莽腥臊埃。
圣祖奉天,煥發(fā)絲綸,褒封南溟奇甸天上來。
比內(nèi)邦畿甸服,萬年民物奠居。
落土著根荄,南溟為甸天地開,天荒地莽豁恢恢。
海靜波濤,千里白雪平皚皚。
山增氣色,一天青秀高崔嵬。
光天之下,重光協(xié)日,南陲陸海隅,幽景光照回。
望祭山川岳瀆,駿奔相追推。
溟甸有階侯焚柴,溟甸有階荷焚柴。
皇天后土,混合山海元氣回。
鐘靈毓秀生英才,后先袞袞登公臺,位居九棘面三槐。
群才屬休明,奉承盈運紛徘徊。
玉燭馀光照草萊,遺民遺黎荷栽培。
南溟為甸方,恰才未及十紀。
而人物增品之盛,遽與隆古相追陪。
衣冠禮樂之美,遽與中州相追陪。
詩書弦誦之興,遽與鄒魯相追陪。
財成之道,天地不能財。
帝造獨代天安排,撫育南北同嬰孩。
民胞物與分形骸,是蓋分殊而理一恒該。
含生并育,各得其所安其分,一一孰非帝造恩播篩。
海不揚波百神諧,巨靈效順驅(qū)風協(xié)平蕩海島,禹跡不到蛟龍堆。
又驅(qū)黑海跋浪翻溟吞舟,巨鰍群歸尾閭清海災。
黿鼉龍魚鱉,海錯萬狀不可枚,源源來游來臻南溟殖貨財。
豈直玳瑁可翊冠冕之華美,而硨磲獨與七寶爭奇瑰。
此皆圣造,既已贊育兩間,同于天地覆載。
夫天地分形,海岳奠位。
南溟奇甸,圣人先同軌。
驀地太古荒服,丕變侯邦而虛麗武衛(wèi)。
人文物華鐘奇此萃,此豈人為而能然哉。
所謂圣人先天而天弗違,此其類也。
以人文言,漢唐以前世遠不贅,趙宋奉天造草昧。
內(nèi)地諸州,咸相胥于亂而不治之區(qū)。
而以華為夷,皆相率于暗而不明之域,而視晝?yōu)榛蕖?br>是故海南人文,為國守死,抗節(jié)無愧。
始焉祥興勤王,而吾人獨倡先鋒之孤危。
終焉厓山運移,而吾眾復守后凋之寒歲。
煢煢吊影于胡天,而傷百年之無君。
乾乾待命于中土,而俟千載之嘉會。
古有守禮義之國,此其古之流風遺愛。
洪武開天,詔恤下慰。
首言海南習禮義之教,有華夏之風礪世,天章光昭五緯瑞。
是蓋先天圣人將欲降生,而天不違之,人民以先鐘奇此萃矣。
以物華言,山海物產(chǎn),千狀萬態(tài)。
難置百喙,姑舉長流,以通異派。
是故物華所先,則田美兩熟,而有三熟之加。
蠶禁原蠶,而有八蠶之倍。
珍珠麥利濟軍師,桄榔面應濟饑餒。
天南星藥品耳,既同薯蕷濟饑,而亦與中秋節(jié)物。
鴨腳粟草部耳,既均谷菽赒給,而恒充四季家醅。
花之穗知年有秋,草之葉知風有颶。
蜜株酒樹之碩果,不假人為而自出天然。
鳳卵龍乳之佳實,不用酋鹽而能令人醉。
既有三超園品之奇,復同一守甸土之貴。
鄰封僅逾百里,限天塹而根不敢移。
寰宇雖購千金,守天定而節(jié)不敢貸。
蓋曾受戒真宰于千載之前,而預為南溟奇甸萬年之待。
又若隴山之鶯,嶺南所無也,而甸域有之,是誰使之有哉,蓋為奇甸表章稀世之瑞。
通國之虎,嶺南所有也,而甸域無之,是誰使之無哉,亦為奇甸禁絕萬年之害。
馀若雞有靈,放啼三聲而占否泰
。
雀有長,就觀五色而別章采。
是皆甸山鐘奇吐秀,而自然發(fā)露之英華,靡物物刻雕而調(diào)習采繪。
古有嘉禾異蓂靈物之屬,此其古之遺跡。
大概維岳降神,豈惟生賢,亦必有逾古嘉精靈應,出為治世光貴。
況今先天圣人嗜欲將至,而天不違之,物華亦皆鐘奇此萃矣。
人文物華,鐘奇此萃。
一觸圣心之天機,而天光宇泰,自然鳴天籟。
隱爾天聲,形于金石玉音之宣,遂為南溟人物,萬世永賴。
噫嘻,龍馬浮河而羲畫成,神龜出洛而禹疇遂。
南溟獻奇,而圣祖皇帝玉音克配。
先圣后圣,本同一揆。
仰觀古今,南溟一地。
治亂安危,何曾擇代。
隋唐兩開幕府,徒費罷郡食邑,未聞進德而嘉會。
圣神一褒疆域,不止進德嘉會。
而置荒服于邦畿侯甸之安,納民于安富尊榮之內(nèi)。
圣恩罩被疆域,有如是哉。
鼎湖龍去天巍巍,元元蠢蠢,惟億萬世思榮哀,圣子神孫執(zhí)鬯杯。
吾甸吾人,為犬為馬,世報恩德南溟隈。
南溟奇甸,永抱玉音,窮極宇宙,而歷萬萬飛劫灰。
詩句欣賞
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庶見命世英,衰圯一扶救
出處:
滌生擢學士芝房有詩道其進官之速而勉以鄉(xiāng)先輩風義其言甚美因和此篇贈滌生并呈芝房
作者:
邵懿辰
朝代:
清
相國之硯太仆藏,中丞手傳犀角郎
出處:
陳小鐵貳尹受硯圖
作者:
邵懿辰
朝代:
清
人弓人得意冰釋,西華葛帔秋風涼
出處:
陳小鐵貳尹受硯圖
作者:
邵懿辰
朝代:
清
公私劫劫憂桂玉,石田何從覓稻粱
出處:
陳小鐵貳尹受硯圖
作者:
邵懿辰
朝代:
清
遣作衙官博斗食,鸞棲枳棘摧文章
出處:
陳小鐵貳尹受硯圖
作者:
邵懿辰
朝代:
清
昔對君苗欲焚硯,羈齡速藻驚老蒼
出處:
陳小鐵貳尹受硯圖
作者:
邵懿辰
朝代:
清
浮邱閣中餞君別,下筆磊磊騰珠光
出處:
陳小鐵貳尹受硯圖
作者:
邵懿辰
朝代:
清
南驅(qū)北走浸日月,長拋筆墨親風霜
出處:
陳小鐵貳尹受硯圖
作者:
邵懿辰
朝代:
清
新安程生江夏黃,或躋學省升玉堂
出處:
陳小鐵貳尹受硯圖
作者:
邵懿辰
朝代:
清
君與齊名獨堙厄,不復射策千名場
出處:
陳小鐵貳尹受硯圖
作者:
邵懿辰
朝代:
清
喬木灰飛萬金散,何恤區(qū)區(qū)拳石亡
出處:
陳小鐵貳尹受硯圖
作者:
邵懿辰
朝代:
清
男兒七尺志自強,塵中手板莫黯傷
出處:
陳小鐵貳尹受硯圖
作者:
邵懿辰
朝代:
清
起家曹掾八州督,龍蛇變化嗟何常
出處:
陳小鐵貳尹受硯圖
作者:
邵懿辰
朝代:
清
神駒赤汗終千里,太仆中丞流澤長
出處:
陳小鐵貳尹受硯圖
作者:
邵懿辰
朝代:
清
黃山拔地高切漢,新安萬家矗天半
出處:
送王子懷省親還歙
作者:
邵懿辰
朝代:
清
并州城頭望白云,有客思親淚如霰
出處:
送王子懷省親還歙
作者:
邵懿辰
朝代:
清
老親頭白愛山居,飯有粳稻羹雞魚
出處:
送王子懷省親還歙
作者:
邵懿辰
朝代:
清
春雷筍菽味絕殊,比鄰富厚還勤渠
出處:
送王子懷省親還歙
作者:
邵懿辰
朝代:
清
土風素樸樂有余,頹齡肯復命舟車
出處:
送王子懷省親還歙
作者:
邵懿辰
朝代:
清
雖不敕還日倚閭,長安冠蓋如云鬧
出處:
送王子懷省親還歙
作者:
邵懿辰
朝代:
清
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天地造物猶因材,南北不能齊杏梅。
帝造一統(tǒng)涵春臺,春臺玉燭照九垓。
甸服荒服同胚胎,南溟萬里微漢臺。
七葉失寵緩五百,八十年代邊維頹。
后漢南朝遵祖,包荒姑勿推。
隋唐一統(tǒng),然猶因循舊染,視以四遠待柔徠。
宋設科目網(wǎng)人才,五星聚奎應光彩,文明之祥期千載。
士有白袍倡文運而肇破天荒,有黃榜推少年而歆羨時輩。
八榜蟬聯(lián),連裾接佩。
自大觀極科目之盛,至德祐厄陽九之悔。
無何道窮天水歸,海南運去物亦改。
地莽翳天涯,朔風悲海外。
白日蒼海島,化作黃塵寨,九十三年迷世界。
皇天震怒,眷命下土。
滌蕩華夷氛,千古荒莽腥臊埃。
圣祖奉天,煥發(fā)絲綸,褒封南溟奇甸天上來。
比內(nèi)邦畿甸服,萬年民物奠居。
落土著根荄,南溟為甸天地開,天荒地莽豁恢恢。
海靜波濤,千里白雪平皚皚。
山增氣色,一天青秀高崔嵬。
光天之下,重光協(xié)日,南陲陸海隅,幽景光照回。
望祭山川岳瀆,駿奔相追推。
溟甸有階侯焚柴,溟甸有階荷焚柴。
皇天后土,混合山海元氣回。
鐘靈毓秀生英才,后先袞袞登公臺,位居九棘面三槐。
群才屬休明,奉承盈運紛徘徊。
玉燭馀光照草萊,遺民遺黎荷栽培。
南溟為甸方,恰才未及十紀。
而人物增品之盛,遽與隆古相追陪。
衣冠禮樂之美,遽與中州相追陪。
詩書弦誦之興,遽與鄒魯相追陪。
財成之道,天地不能財。
帝造獨代天安排,撫育南北同嬰孩。
民胞物與分形骸,是蓋分殊而理一恒該。
含生并育,各得其所安其分,一一孰非帝造恩播篩。
海不揚波百神諧,巨靈效順驅(qū)風協(xié)平蕩海島,禹跡不到蛟龍堆。
又驅(qū)黑海跋浪翻溟吞舟,巨鰍群歸尾閭清海災。
黿鼉龍魚鱉,海錯萬狀不可枚,源源來游來臻南溟殖貨財。
豈直玳瑁可翊冠冕之華美,而硨磲獨與七寶爭奇瑰。
此皆圣造,既已贊育兩間,同于天地覆載。
夫天地分形,海岳奠位。
南溟奇甸,圣人先同軌。
驀地太古荒服,丕變侯邦而虛麗武衛(wèi)。
人文物華鐘奇此萃,此豈人為而能然哉。
所謂圣人先天而天弗違,此其類也。
以人文言,漢唐以前世遠不贅,趙宋奉天造草昧。
內(nèi)地諸州,咸相胥于亂而不治之區(qū)。
而以華為夷,皆相率于暗而不明之域,而視晝?yōu)榛蕖?br>是故海南人文,為國守死,抗節(jié)無愧。
始焉祥興勤王,而吾人獨倡先鋒之孤危。
終焉厓山運移,而吾眾復守后凋之寒歲。
煢煢吊影于胡天,而傷百年之無君。
乾乾待命于中土,而俟千載之嘉會。
古有守禮義之國,此其古之流風遺愛。
洪武開天,詔恤下慰。
首言海南習禮義之教,有華夏之風礪世,天章光昭五緯瑞。
是蓋先天圣人將欲降生,而天不違之,人民以先鐘奇此萃矣。
以物華言,山海物產(chǎn),千狀萬態(tài)。
難置百喙,姑舉長流,以通異派。
是故物華所先,則田美兩熟,而有三熟之加。
蠶禁原蠶,而有八蠶之倍。
珍珠麥利濟軍師,桄榔面應濟饑餒。
天南星藥品耳,既同薯蕷濟饑,而亦與中秋節(jié)物。
鴨腳粟草部耳,既均谷菽赒給,而恒充四季家醅。
花之穗知年有秋,草之葉知風有颶。
蜜株酒樹之碩果,不假人為而自出天然。
鳳卵龍乳之佳實,不用酋鹽而能令人醉。
既有三超園品之奇,復同一守甸土之貴。
鄰封僅逾百里,限天塹而根不敢移。
寰宇雖購千金,守天定而節(jié)不敢貸。
蓋曾受戒真宰于千載之前,而預為南溟奇甸萬年之待。
又若隴山之鶯,嶺南所無也,而甸域有之,是誰使之有哉,蓋為奇甸表章稀世之瑞。
通國之虎,嶺南所有也,而甸域無之,是誰使之無哉,亦為奇甸禁絕萬年之害。
馀若雞有靈,放啼三聲而占否泰。
雀有長,就觀五色而別章采。
是皆甸山鐘奇吐秀,而自然發(fā)露之英華,靡物物刻雕而調(diào)習采繪。
古有嘉禾異蓂靈物之屬,此其古之遺跡。
大概維岳降神,豈惟生賢,亦必有逾古嘉精靈應,出為治世光貴。
況今先天圣人嗜欲將至,而天不違之,物華亦皆鐘奇此萃矣。
人文物華,鐘奇此萃。
一觸圣心之天機,而天光宇泰,自然鳴天籟。
隱爾天聲,形于金石玉音之宣,遂為南溟人物,萬世永賴。
噫嘻,龍馬浮河而羲畫成,神龜出洛而禹疇遂。
南溟獻奇,而圣祖皇帝玉音克配。
先圣后圣,本同一揆。
仰觀古今,南溟一地。
治亂安危,何曾擇代。
隋唐兩開幕府,徒費罷郡食邑,未聞進德而嘉會。
圣神一褒疆域,不止進德嘉會。
而置荒服于邦畿侯甸之安,納民于安富尊榮之內(nèi)。
圣恩罩被疆域,有如是哉。
鼎湖龍去天巍巍,元元蠢蠢,惟億萬世思榮哀,圣子神孫執(zhí)鬯杯。
吾甸吾人,為犬為馬,世報恩德南溟隈。
南溟奇甸,永抱玉音,窮極宇宙,而歷萬萬飛劫灰。