拼音： hú lú sī

簡(jiǎn)介

這種樂器用半截小葫蘆作為音箱，以三根長(zhǎng)短不一的竹管并排插在葫蘆的竹管下端，嵌有銅質(zhì)筑片，中間較長(zhǎng)的一根竹管開七孔。吹奏時(shí)口吹葫蘆細(xì)端，指按中間竹管的音孔，在奏出旋律的同時(shí)，左右兩根竹管同時(shí)發(fā)出固定的單音，與旋律構(gòu)成和音。其音樂輕柔細(xì)膩，圓潤(rùn)質(zhì)樸，極富表現(xiàn)力，深受云南人民的喜愛，無論民音，還是專業(yè)舞臺(tái)都能聽到它演奏的優(yōu)美的聲音。近年來在國(guó)內(nèi)外也頗受矚目。一些葫蘆絲樂器與現(xiàn)代電子樂器合奏，亦能體現(xiàn)兩種樂器的完美結(jié)合，呈現(xiàn)了古典與現(xiàn)代結(jié)合的親切婉轉(zhuǎn)，溫馨醉人的全新感受。

葫蘆絲((又稱葫蘆蕭)是云南少數(shù)民族特有的樂器之一。主要流傳于云南省滇西傣族地區(qū)，在布朗族，德昂族等少數(shù)民族中也較為流行。

傣族人民多才多藝，能歌善舞。在節(jié)日里，不論是在江中劃龍舟或是在江邊放“高升”(用竹筒制作的土火箭)，還是在廣場(chǎng)上“趕擺”或是在竹樓里飲酒歡宴，都可以聽到動(dòng)人的樂聲。

葫蘆絲因其音色獨(dú)特優(yōu)美，外觀古樸，柔美，典雅，簡(jiǎn)單易學(xué)，小巧易攜帶等特點(diǎn)，近年來受到廣大中小學(xué)生，音樂愛好者及中外游客的喜愛。

傳統(tǒng)葫蘆絲屬簧管類樂器,其結(jié)構(gòu)由一個(gè)葫蘆和兩根(或三根)竹管組成,葫蘆上端為吹嘴,下端與葫蘆連接的三根竹管為音管，其中，中間一根較粗較長(zhǎng)的竹管為主音管，主音管正面有六個(gè)音孔(按音孔)，背面上端有一個(gè)音孔為第七按音孔，下端有一個(gè)泛音孔(出音孔)和兩個(gè)穿繩孔.主音管頂端裝有金屬簧片,插入葫蘆,其尾端裝有軟塞子。

主音管音階排列(以全按下主音管一至七個(gè)音孔吹奏作“so1梭5為例”)從下到上依次為“mi咪[3]”.“sol梭[5]”.“la拉[6]”.“si西[7]”.“do多[1]”,“re瑞[2]”,“mi咪[3]”,“fa發(fā)[4]”,“sol梭[5]”,“la拉[6]”.。

副主音管無按音孔,因此裝有簧片的副音管一端插入葫蘆主音管左或右兩側(cè),在葫蘆絲吹奏時(shí),如將副音管底端軟塞取出,裝有簧片的副管音就與主管音一同響起,但副管音只能發(fā)一個(gè)音.。

現(xiàn)常用的葫蘆絲有C調(diào),D調(diào),B調(diào),F調(diào)等幾種。

歷史及由來

葫蘆絲的歷史較為悠久，其淵源可追溯到先秦時(shí)代，它是由葫蘆笙演進(jìn)改造而成的。在構(gòu)造上仍保持著古代樂器的遺制，簫管數(shù)目正與三管之龠相同，兩支副管不開音孔也和古簫完全一樣，而發(fā)出持續(xù)的五度音程，則與古龠的“以和眾聲”惟妙惟肖。但它的主管已開有7個(gè)音孔，與后世的簫笛非常近似，又顯示出它在歷史上的飛躍。

新中國(guó)成立后，我國(guó)民族音樂工作者對(duì)葫蘆簫進(jìn)行了不斷的改革。1958年，云南省歌舞團(tuán)首先把音域擴(kuò)展為14個(gè)音。近年來，北京的一些文藝團(tuán)體又制成兩種新葫蘆簫。其中的六管葫蘆簫，可以吹奏單音、雙音、單旋律加持續(xù)音及兩個(gè)和音旋律加持續(xù)音。既保持了原來樂器特有的音色和風(fēng)格，又增大了音量、擴(kuò)展了音域、豐富了音響色彩和表現(xiàn)力。在我國(guó)民族樂器大花園中，它已成為一支引人注目的奇葩。1980年初，中央民族樂團(tuán)訪日小組，曾用這種新葫蘆簫為日本人民演奏，受到了歡迎和好評(píng)。

傣族民間流傳著這樣一個(gè)傳說：很久以前，一次山洪爆發(fā)，一位傣家小卜冒抱起一個(gè)大葫蘆，闖過驚濤駭浪，救出自己的心上人，他忠貞不渝的愛情感動(dòng)了佛祖，佛祖給葫蘆裝上了管子，小卜冒吹出了美妙的樂聲，頓時(shí)風(fēng)平浪靜，鮮花盛開，孔雀開屏，祝愿這對(duì)情侶吉祥幸福。從此葫蘆絲在傣族人家世代相傳。

傣族人民多才多藝，能歌擅舞，在節(jié)日里，不論是在江中劃龍舟或是在江邊放高升，還是在廣場(chǎng)上趕擺，或是在竹樓里飲酒歡歌，都可以聽到動(dòng)人的歌聲。贊哈(民間歌手)在葫蘆絲的伴奏下唱著古老的傳說和美麗的神話，唱著舊社會(huì)的苦難和新社會(huì)的幸福。

種類

阿昌族的葫蘆簫和傣族的相似，阿昌語稱“拍勒翁”，用葫蘆和金竹管制成。吹管長(zhǎng)6厘米，主管長(zhǎng)50厘米，副管分別長(zhǎng)33和17厘米，在兩支副管靠近主管的一側(cè)，分別留有一條竹片，用細(xì)竹知與主管捆扎在一起。

在西盟佤族，稱葫蘆簫為“拜洪廖”，3根簫管插入葫蘆底部，用蠟封固，上端和竹制吹管僅長(zhǎng)兩厘米。尤為獨(dú)特的是：主管除開有7個(gè)音孔外，在正面的最下方還開有兩個(gè)氣孔。主管演奏旋律，兩根副管發(fā)出純五度音程的持續(xù)音為旋律伴奏。如不需要持續(xù)音或需要單持續(xù)音時(shí)，還可將副管堵住。