城市依賴癥：2007年8月教育部公布的171個漢語新詞之一 。久居城市生活的人們，大都形成了一種養(yǎng)尊處優(yōu)的生活作風(fēng)。仔細(xì)總結(jié)一下他們的生活習(xí)慣，大致可歸納為以下五種城市依賴癥：手機依賴癥、網(wǎng)絡(luò)依賴癥、工作依賴癥、整形依賴癥、情感依賴癥。

城市依賴癥-表現(xiàn)

“城市依賴癥”，光聽名稱，就能想像出它的“癥狀”：寧近城一寸，不下鄉(xiāng)一丈;寧在城里苦熬，不去鄉(xiāng)下領(lǐng)薪;寧在城里漂泊混生，也不到鄉(xiāng)村干點實事;寧在城里做“黑人”(無房子、無工作、無戶口)，也不回原籍尋找出路……這種“病癥”早已有之，比如早先上海等大城市出現(xiàn)的寧上小(中)專不考大學(xué);后來出現(xiàn)畢業(yè)了還賴在母校附近的漂泊一族;近幾年則集中表現(xiàn)為在城市就不了業(yè)就轉(zhuǎn)去考研，或者低工資、零工資就業(yè)也不肯轉(zhuǎn)向較小城鎮(zhèn)，在城市把自己當(dāng)文盲跟民工競崗等等，都是“城市依賴癥”的具體表現(xiàn)。

一邊是擁擠在大城市中的滔滔求職人群，一邊是門前冷落的小城鎮(zhèn)用人崗位――“城市依賴癥”似乎正成為一種病癥，侵襲著面對就業(yè)難的大學(xué)生們。有人分析認(rèn)為大學(xué)生們已經(jīng)“病態(tài)到不能容忍的地步”，甚至有評論指出：“城市依賴癥”正在培養(yǎng)“垮掉的一代”。

作為一種就業(yè)現(xiàn)象，大學(xué)生更愿意留在城市而不愿意下到農(nóng)村，的確是一個客觀存在。但是，這是否就是所謂的“城市依賴癥”，卻是大可商榷的。我們必須承認(rèn)，城鄉(xiāng)差距之大是驚人的，人們生活質(zhì)量的巨大差異同樣驚人。如果用年數(shù)來表示，也許是十年、二十年乃至更久;如果用地域來類比，一個也許已經(jīng)處在歐洲的發(fā)展水平，另一個卻仍然陷在西非的泥潭里。鑒于此，“城市依賴”完全是可以理解的，而并非“不可思議”。需要擔(dān)憂的不是大學(xué)生的就業(yè)理性，而是依靠公共投入的基礎(chǔ)設(shè)施、醫(yī)療教育等方方面面的城鄉(xiāng)差距為何如此之大?所以說，“城市依賴癥”只是一個偽問題。

城市依賴癥-產(chǎn)生

學(xué)校教育

新東方美國升學(xué)顧問、人稱“哈佛爸爸”的高燕定認(rèn)為，教育的目的不是不負(fù)責(zé)任的教育家們提倡的所謂“快樂”，而是為了就業(yè)!讀了大學(xué)后，變得不切實際地追求享樂的生活方式，而不能務(wù)實地運用所學(xué)知識和技能去就業(yè)，這樣的高等教育是失敗的，至少是不完整的。生活方式的選擇與人生目標(biāo)的追求，看似是與學(xué)校教育無關(guān)的個人私務(wù)，但當(dāng)它關(guān)涉教育目的的現(xiàn)實時，那就是教育的內(nèi)容。

大學(xué)生的“城市依賴癥”，與高校思想道德教育不力、學(xué)業(yè)管理過于寬松、社會實踐課程太少都有關(guān)系。改革開放后，大量發(fā)達(dá)國家的專家、客商來華工作，那么大的生活差距一待幾年、數(shù)十年，卻無怨無悔、業(yè)績斐然。一位記者采訪援藏的美國青年教師，問她感覺苦不苦，她說：只要行進在通往人生目標(biāo)的路上，其他東西都是次要甚至可以忽略的。

家庭影響

如果一定要說這是一種城市依賴，那么這種依賴恐怕早已在人們的思維里根深蒂固。我們常說山里走出來的孩子，是雞窩里的金鳳凰，常說一定要“出去”見見世面，下鄉(xiāng)是“體驗”生活。因為在我們心中，外面的世界是精彩的，人往高處走，水往低處流。

在這樣的理念指導(dǎo)下，選擇在城市工作，因為有更優(yōu)越的工作環(huán)境，有更可觀的薪金，因為有更現(xiàn)代的生活方式和更為開闊的視野，不可忽視的一點是，更有面子。

可以看到這樣一個有意思的現(xiàn)象：家長們苦口婆心地教育孩子要多吃苦，經(jīng)?；貞涀约寒?dāng)年上山下鄉(xiāng)經(jīng)歷過多少苦難，卻還是盡力給孩子提供最舒適的生活環(huán)境。

常聽到長輩們語重心長：“不要讀了四年大學(xué)到頭來還是回到農(nóng)村混，我們家可丟不起這個臉”。城市的家長們舍不得讓孩子到農(nóng)村受苦，農(nóng)村的家長勒緊褲帶從牙縫里摳出的血汗錢給孩子做學(xué)費，為的就是讓孩子遠(yuǎn)離貧窮。學(xué)生們選擇留在城市，也有給父母和家庭爭光的想法。

城市依賴癥-城市依賴癥的辯論

反方

大學(xué)生怕物質(zhì)生活“斷奶”

出國留學(xué)就不回國，進城讀書就不回鄉(xiāng)，為了生活放棄事業(yè)的人多了，多得成了現(xiàn)象、成為氣候時，“垮掉的一代”也就形成了――很不幸，很多大學(xué)生正加盟其中。由此可見，“城市依賴癥”根本不是依賴城市，而是依賴城市養(yǎng)尊處優(yōu)、奢侈享樂的生活：幾年大學(xué)讀下來，真本事沒學(xué)多少，吃飯店、穿名牌、用高檔都習(xí)慣了，肯德基、KTV、網(wǎng)吧離不了了，睡懶覺、夜生活都學(xué)會了……小城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村沒有這個條件，物質(zhì)生活到精神生活一下子“斷奶”，他們活不下去的。

正方

只有“自由選擇”沒有“城市依賴”

作為一種就業(yè)現(xiàn)象，大學(xué)生更愿意留在城市而不愿意下到農(nóng)村，的確是一個客觀存在。但是，這是否就是所謂的“城市依賴癥”，卻是大可商榷的。我們必須承認(rèn)，城鄉(xiāng)差距之大是驚人的，人們生活質(zhì)量的巨大差異同樣驚人。如果用年數(shù)來標(biāo)示，也許是十年、二十年乃至更久;如果用地域來類比，一個也許已經(jīng)處在歐洲的發(fā)展水平，另一個卻仍然陷在西非的泥潭里。鑒于此，“城市依賴”完全是可以理解的，而并非“不可思議”。需要擔(dān)憂的不是大學(xué)生的就業(yè)理性，而是依靠公共投入的基礎(chǔ)設(shè)施、醫(yī)療教育等方方面面的城鄉(xiāng)差距為何如此之大?所以說，“城市依賴癥”只是一個偽問題。

不要輕言“垮掉的一代”

用“垮掉的一代”這個具有濃烈歷史色彩的詞組來稱呼處于就業(yè)困境中的中國大學(xué)生，實在是不太負(fù)責(zé)任。目前大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻，眾多原因中的確有著結(jié)構(gòu)性失業(yè)的因素。但是，“結(jié)構(gòu)性失業(yè)”的苦果又怎么非得大學(xué)生獨自來吞呢?簡單地引導(dǎo)畢業(yè)生走向鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)就能解決“結(jié)構(gòu)性失業(yè)”的難題嗎?大學(xué)生就業(yè)難，從更宏觀的背景看，有著復(fù)雜的政治、經(jīng)濟和社會因素，比如非公經(jīng)濟的發(fā)育依舊不足，難以提供更多就業(yè)崗位;比如大學(xué)招生數(shù)量的非常態(tài)“跳躍”，等等。就部分大學(xué)生而言，如果專業(yè)合適，如果志趣如愿，都是可以考慮選擇離開大都市去尋找合適崗位的。而對于堅持留在都市里尋夢的青年，也不必一棍子打死，似乎留在大城市就是貪慕虛榮，留戀富貴，實際情況遠(yuǎn)非如此。

城市依賴癥-“大學(xué)生一族”此問題

一邊是擁擠在大城市中的滔滔求職人群，一邊是門前冷落的小城鎮(zhèn)用人崗位――“城市依賴癥”似乎正成為一種病癥，侵襲著面對就業(yè)難的大學(xué)生們。有人認(rèn)為大學(xué)生們已經(jīng)“病態(tài)到不能容忍的地步”，并有評論指出：“城市依賴癥”正在培養(yǎng)“垮掉的一代”。

反方

“城市依賴癥”正在侵襲大學(xué)生

“城市依賴癥”，光聽名稱，就能想像出它的“癥狀”：寧近城一寸，不下鄉(xiāng)一丈;寧在城里苦熬，不去鄉(xiāng)下領(lǐng)薪;寧在城里漂泊混，也不到鄉(xiāng)村干點實事;寧在城里做“黑人”(無房子、無工作、無戶口)，也不回原籍尋找出路……這種“病癥”早已有之，比如早先上海等大城市出現(xiàn)的寧上中專不考大學(xué);后來出現(xiàn)畢業(yè)了還賴在母校附近的漂泊一族;近幾年則集中表現(xiàn)為在城市就不了業(yè)就轉(zhuǎn)去考研，或者低工資、零工資就業(yè)也不肯轉(zhuǎn)向較小城鎮(zhèn)，在城市把自己當(dāng)文盲跟民工競崗等等，都是“城市依賴癥”的具體表現(xiàn)。

大學(xué)生怕物質(zhì)生活“斷奶”

出國留學(xué)就不回國，進城讀書就不回鄉(xiāng)，為了生活放棄事業(yè)的人多了，多得成了現(xiàn)象、成為氣候時，“垮掉的一代”也就形成了――很不幸，很多大學(xué)生正加盟其中。由此可見，“城市依賴癥”根本不是依賴城市，而是依賴城市養(yǎng)尊處優(yōu)、奢侈享樂的生活：幾年大學(xué)讀下來，真本事沒學(xué)多少，吃飯店、穿名牌、用高檔都習(xí)慣了，肯德基、KTV、網(wǎng)吧離不了了，睡懶覺、夜生活都學(xué)會了……小城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村沒有這個條件，物質(zhì)生活到精神生活一下子“斷奶”，他們活不下去的。

正方

只有“自由選擇”沒有“城市依賴”

作為一種就業(yè)現(xiàn)象，大學(xué)生更愿意留在城市而不愿意下到農(nóng)村，的確是一個客觀存在。但是，這是否就是所謂的“城市依賴癥”，卻是大可商榷的。我們必須承認(rèn)，城鄉(xiāng)差距之大是驚人的，人們生活質(zhì)量的巨大差異同樣驚人。如果用年數(shù)來標(biāo)示，也許是十年、二十年乃至更久;如果用地域來類比，一個也許已經(jīng)處在歐洲的發(fā)展水平，另一個卻仍然陷在西非的泥潭里。鑒于此，“城市依賴”完全是可以理解的，而并非“不可思議”。需要擔(dān)憂的不是大學(xué)生的就業(yè)理性，而是依靠公共投入的基礎(chǔ)設(shè)施、醫(yī)療教育等方方面面的城鄉(xiāng)差距為何如此之大?所以說，“城市依賴癥”只是一個偽問題。

不要輕言“垮掉的一代”

用“垮掉的一代”這個具有濃烈歷史色彩的詞組來稱呼處于就業(yè)困境中的中國大學(xué)生，實在是不太負(fù)責(zé)任。目前大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻，眾多原因中的確有著結(jié)構(gòu)性失業(yè)的因素。但是，“結(jié)構(gòu)性失業(yè)”的苦果又怎么非得大學(xué)生獨自來吞呢?簡單地引導(dǎo)畢業(yè)生走向鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)就能解決“結(jié)構(gòu)性失業(yè)”的難題嗎?大學(xué)生就業(yè)難，從更宏觀的背景看，有著復(fù)雜的政治、經(jīng)濟和社會因素，比如非公經(jīng)濟的發(fā)育依舊不足，難以提供更多就業(yè)崗位;比如大學(xué)招生數(shù)量的非常態(tài)“跳躍”，等等。就部分大學(xué)生而言，如果專業(yè)合適，如果志趣如愿，都是可以考慮選擇離開大都市去尋找合適崗位的。而對于堅持留在都市里尋夢的青年，也不必一棍子打死，似乎留在大城市就是貪慕虛榮，留戀富貴，實際情況遠(yuǎn)非如此。

大學(xué)生“城市依賴癥”的七種表現(xiàn)

繽紛的六月注定是熱鬧非凡的，尤其是對于眾學(xué)子們來說。中考是這個月，高考是這個月，招生是這個月，畢業(yè)也是在這個月。六月是和學(xué)生聯(lián)系最密切的一個月。

大學(xué)生習(xí)慣了躺在學(xué)校舒適的床上，拿著父母的錢過著瀟灑的日子，如今，畢業(yè)了，也就失業(yè)了，去掉了在校生這個頭銜的同時，也就去掉了一些依賴。他們不能再賴在學(xué)校里不邁入社會，不去盡一個公民的義務(wù)，他們不能再賴著父母，不去盡為人子女的孝道。

可他們?nèi)匀贿€是在依賴，他們依賴城市?？歼M大學(xué)的時候，他們來自五湖四海，有城市，有農(nóng)村，有富裕，有貧窮，當(dāng)他們畢業(yè)的時候，他們就都成了城市人，眾多的大學(xué)生就象一個個白白的饅頭，把城市當(dāng)成了籠屜，擠在一起發(fā)酵。他們得了“城市依賴癥”。大學(xué)幾年，他們學(xué)到了什么真本領(lǐng)我不知道，可他們習(xí)慣了呆在城市里養(yǎng)尊處優(yōu)，奢侈糜樂。

如此說來，他們依賴的不是城市，是城市里享樂的生活，我們的高校在培養(yǎng)奢靡的一代，而我們的大學(xué)生，他們離不開城市的一些生活，那些生活在農(nóng)村是沒有的。

一、網(wǎng)吧離不了。在全民皆上網(wǎng)的現(xiàn)在，還有不會上網(wǎng)的大學(xué)生嗎?沒有。那被網(wǎng)絡(luò)套住，困住，深陷網(wǎng)絡(luò)游戲，哪個階層占的人數(shù)最多?當(dāng)然是大學(xué)生。他們沒錢吃飯可以，沒錢上網(wǎng)不行;不進課堂可以，不進網(wǎng)吧不行。

二、名牌離不了。在大學(xué)里，男女大學(xué)生對名牌服裝，名牌shoes，名牌化妝品的覷視程度絕對超過對知識的渴望。

三、飯店離不了。不是農(nóng)村沒有飯店，農(nóng)村飯店的前身那叫“小吃鋪”，“小吃鋪”里沒有豪華的裝潢，沒有獲得過國家級廚師證書的大牌廚師，只有可口的家鄉(xiāng)飯菜，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了大學(xué)生們的嘴巴，還有面子。

四、肯德基離不了。肯德基天生是屬于學(xué)生的，進那里，不是為吃飽，是為了吃風(fēng)格，吃情調(diào)。沒人會在意那里面的署條含量嚴(yán)重的超標(biāo)。

五、KTV離不了。這是一個娛樂的年代，K歌是娛樂時尚的最好證明，看看我們的超女們，他們K的多么鮮明個性，大學(xué)生們，這些前衛(wèi)的捍衛(wèi)者和沖刺者，有什么理由不將K歌進行到死?

六、泡MM、泡GG離不了。其實我想寫談戀愛離不了，可男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，談戀愛是人之常情，再者，愛情是不分農(nóng)村還是城市的。而泡MM和泡GG是不同的，這里的“泡”不同于“談”?！啊闭劇暗氖歉星椋迸荨巴娴某煞侄嘁恍?。農(nóng)村，怕是沒有這些MM和GG給大學(xué)生去泡。

七、夜生活離不了。燈紅酒綠的事兒多發(fā)生在夜晚，吃完飯了，K完歌了，MM和GG泡到手了，第二天的曙光也乍現(xiàn)了，接著該怎么辦?清晨睡大覺了。農(nóng)村也有夜生活，那是勞作了一天的人們平靜香甜的鼾聲。大學(xué)生們能受得了這”日出而作，日落而息“的生活?

有了以上所說的七個”離不了“，大學(xué)生們?yōu)楹味紨D在城市寧肯領(lǐng)低工資也不肯走向鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)就找到了理由，鄉(xiāng)下沒有物質(zhì)條件，沒有精神享受，大學(xué)生們離開城市就象嬰兒斷了奶，天生的恐懼與慌亂要他們無所適從了。于是，為了這些享樂的生活，他們寧愿放棄了還不錯的鄉(xiāng)鎮(zhèn)就業(yè)機會。

城市依賴癥-相關(guān)評論

為“城市依賴癥”說幾句公道話

在哀聲一片的就業(yè)寒流中，大學(xué)生們卻不約而同地放棄中小城鎮(zhèn)“唾手可得”、甚至待遇豐厚的工作機會，寧愿吃野菜也要留在大都市，有人將其斥之為“城市依賴癥”和“垮掉的一代”，認(rèn)為“城市依賴癥”根本不是依賴城市，而是依賴城市養(yǎng)尊處優(yōu)、奢侈享樂的生活。 對此，我想為“城市依賴癥”、為大學(xué)畢業(yè)生說幾句公道話。

首先，農(nóng)村和欠發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)機會的萎縮和勞動力被擠出，是任何國家和社會經(jīng)濟發(fā)展不可抗拒的規(guī)律，是社會歷史進步的基本潮流，因此所謂的“城市依賴癥”根本不是什么病癥。對此，不要試圖用道德的烏托邦理想和強制代替理性的現(xiàn)實，要充分尊重每個人選擇職業(yè)的權(quán)利和能力。

其次，與一些論者所謂“依賴城市養(yǎng)尊處優(yōu)、奢侈享樂的生活”截然相反，今日的大學(xué)畢業(yè)生，要留在大都市的，一般都做好了艱苦創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備?！皩幰际幸粡埓?，不要鄉(xiāng)村一間(棟)房”，寧在都市吃野菜，也不要鄉(xiāng)間唾手可得的“月薪三千，包吃包住”，難道不是最好的證明?而且以我本人在地市級城市工作10年、大城市工作4年的經(jīng)歷看，即使你職業(yè)穩(wěn)定衣食無憂，要論生活的舒適與悠閑，大城市也遠(yuǎn)不如小城市。

第三，雖然農(nóng)村和欠發(fā)達(dá)地區(qū)人才匱乏是客觀現(xiàn)實，但是人才到那兒卻未必真正有英雄用武之地。雖然小地方也能出一流人才，但那往往只是小概率事件。對整體就業(yè)方向的把握，必須堅持大數(shù)法則。大城市機會多、工資待遇較高、發(fā)展空間大、創(chuàng)業(yè)成功率高、信息靈通、視野開闊、個人水平提高較快。尤其值得一提的是發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)環(huán)境相對公平、工作環(huán)境內(nèi)耗小。

必須承認(rèn)，時下的中國，越不發(fā)達(dá)地區(qū)越講究權(quán)力和關(guān)系。它會形成一種內(nèi)耗極大的“權(quán)力化生存”和“圈子化生存”狀態(tài)，排斥異己，嫉賢妒能。近幾年屢屢發(fā)現(xiàn)一些小城市主要官員腐敗后，全縣副科以上干部無一不行賄之類的新聞，實際上是中國社會“中層生態(tài)”的寫照。一位朋友說：“我認(rèn)識一個小朋友，北方交大畢業(yè)，回到故鄉(xiāng)一個小火車站，那些人想辦法整治她，手段很高明。她只好通過考研回北京，結(jié)果上了北大。拿到學(xué)位后說死也死在北京?！?/p>

第四，我們已經(jīng)告別了一次選擇定終身的就業(yè)時代。無論選擇發(fā)達(dá)地區(qū)還是不發(fā)達(dá)地區(qū)，都必將面臨著“路越走越窄還是越走越寬”的現(xiàn)實問題。當(dāng)然，第一份工作不可能定終身，會有再次選擇。但是，必須考慮再次選擇的成本，特別是異地再選擇，牽涉到雙方的工作轉(zhuǎn)換、住房等一系列問題。而選擇半徑大、選擇機會多的發(fā)達(dá)地區(qū)，這些問題大都不成其為問題。