佛教語(yǔ)。謂從反面來(lái)說(shuō)明事理。與“表詮”共稱二詮。如說(shuō)鹽，不淡是遮，云咸是表；說(shuō)水，不干是遮，云濕是表。而謂遮者遣其所非，表者顯其所是。 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十六章：“《般若》之遮詮，即所以表《湼槃》之真際。明乎《般若》實(shí)相義者，始可與言《湼槃》佛性義。”