瑞士皮亞杰關(guān)于認(rèn)識的理論。認(rèn)為不能靜止地看待認(rèn)識論問題；人類知識的形成是包括著主體和外部世界在連續(xù)不斷地相互作用中逐漸建立起來的一系列結(jié)構(gòu)。強調(diào)認(rèn)識的個體心理起源和歷史發(fā)展。人的認(rèn)識來源于動作，是主體對客體施加動作的結(jié)果。動作是外顯的實際行動，運算是內(nèi)化的可逆的并可協(xié)調(diào)成為系統(tǒng)的行動。

1.genetic epistemology