大男子主義，是和我國幾千年"男尊女卑"封建思想影響分不開的。男耕女織的普遍生活方式，造就了第一批大男子主義者：男人是家庭和社會的主體，在當(dāng)時的生產(chǎn)力水平下，上帝賦給男人的力量是社會前進(jìn)的充分必要條件。所以妻子無奈下必須遵從丈夫，就是所謂的“三從四德”。封建社會社會婦女沒有什么社會地位，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，一切生殺大權(quán)都掌握在男人手中，"娶來的媳婦買來的馬，任我騎來任我打"，丈夫可以胡作非為，妻子卻不能有半點惱怒。時至今日，這種現(xiàn)象雖然有了很大程度的改變，但在絕大多數(shù)男性當(dāng)中，仍能看到這種烙印的痕跡。 

 大男子主義的含義

究竟什么是大男人主義?無論是《現(xiàn)代漢語詞典》還是《辭海》都沒有給出明確的定義。從民間語文的角度來看大男人主義者首先是不擅長與女性溝通的一個群體，中國男人在溝通方面能力相對較弱，而大男人主義者因其主觀不努力而變得更弱。 其次，這些男人還是以自我為中心的人，平時無論做什么根本不顧及他人的感受。

通常而言，所謂大男子主義，是一種理論和一種行為，認(rèn)為男子應(yīng)該優(yōu)于女子并控制女子。和“厭惡妻子者”不同，“大男子主義者”認(rèn)為男人應(yīng)該承擔(dān)生活中的重要角色，妻子應(yīng)該滿足于她低于男人的地位。

大男子主義，是一個很復(fù)雜的詞，讓女人又愛又恨，而男人如被冠以這個名頭時，表面不服，心里還是十分受用。大男子主義，是一種可以原諒的男人“缺點”，就好像臺風(fēng)，被定義為“災(zāi)害性氣候”，但是，它又可以緩解旱情、降溫，甚至有些狂野的美。

舊式大男子主義的表現(xiàn)

有大男子主義思想的男人，不管在家庭還是在社會上，他都歧視妻子的能力和地位，認(rèn)為一切權(quán)力都掌握在男人手中，任何事情都是自己說了算，大小事兒都不讓妻子知道和干預(yù)。不管事情的孰是孰非，自己說的就是對的，在任何時候，他都不能在妻子面前低下高昂的頭。在對待妻子方面，基本上沒有感情和心靈的溝通，一切隨他所愿，稍不如意則橫加痛斥，動則拳腳相見，從來不顧對方的感受。在夫妻生活方面也是如此，想什么時候過性生活就什么時候，不管對方的身體狀況如何，也不管對方有無興趣，疾風(fēng)暴雨過后，倒頭便睡，對妻子來說，大有被強(qiáng)奸的感覺。

這種主義在家庭中的具體表現(xiàn)是：

一切大小事都由他說了算，妻子沒有決定權(quán)、發(fā)言權(quán)，甚至是知情權(quán);

他永遠(yuǎn)是對的，妻子永遠(yuǎn)是錯的;

他不做家務(wù)、不照看孩子、不愿意陪老婆逛街;

他在外面生氣，受氣，所受到的委屈全到妻子身上找補(bǔ)回來，妻子是他的出氣筒;

他是主，妻子是仆，妻子應(yīng)該包攬一切家務(wù)，他習(xí)慣坐享其成;

在外面，他對妻子大呼小叫，來維護(hù)他的男人“尊嚴(yán)”，妻子只能忍氣吞聲;

他霸道地要求妻子對他好，自己卻不付出;

他自己有外遇，卻不允許自己妻子與任何男人有正當(dāng)來往，甚至妻子的吊帶衫、迷你裙都只能在家穿給自己看。

大男子主義的產(chǎn)生原因

一般來說，男人在社會上因本事太差、能力有限而難以立足、缺乏自信心，難以指揮別人、難以用自身的魅力贏得別人的尊重，只好回到家里對妻子頤指氣使，尋找心理平衡。妻子之所以能忍受這種所謂的大男子主義，都是因為愛!否則早就離之而去!他們把妻子的愛，當(dāng)作尋找心理平衡的工具，以獲得滿足感、優(yōu)越感，以滿足自己的控制欲、占有欲，于是產(chǎn)生了大男子主義。

然而2001年science雜志刊登出了人類基因的序列表明，人類基因中有超過99%的相似度，而剩余的差別主要在男性Y染色體上。是不是有上帝之手創(chuàng)造的存在呢?不同階級的男人所具體表現(xiàn)也不同。

大男子主義的利與害

大男子主義的優(yōu)點主要在于，這樣的男人通常都有很強(qiáng)的自尊與自信，具有典型男人的魄力和創(chuàng)造力，計劃性強(qiáng)，做事果斷，敢做敢為。他們在社會、單位、家庭中往往處于舉足輕重的地位，為周圍的人帶來安全感。他們在孩子面前更能樹立高大、嚴(yán)厲的父親形象，對孩子的后天教育起到積極影響，能夠培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的性格。

大男子主義的危害也是多方面的，輕的可造成家庭不和睦，子女有抵觸情緒。如果這種現(xiàn)象惡性膨脹，走向極端，常常是導(dǎo)致婚姻破裂的主要原因。一些情況下甚至導(dǎo)致犯罪。

真正的大男子主義

真正的大男子主義，是一個男人在社會、單位、家庭始終處于舉足輕重的地位，與妻子和睦相處、互相尊重，為妻子和孩子帶來幸福和安全感。他的言行讓人信服、讓人敬佩，他對妻子的缺點曉之以理，動之以情，以求其改正。

真正的大男子主義的表現(xiàn)

男人在社會、單位、家庭始終處于舉足輕重的地位，盡管這個男人時常表示出他的霸道，但他能挑起生活的重?fù)?dān)，為周圍的人帶來幸福和安全感;他一言九鼎，讓人信服和敬佩，能得到妻子的賞識;他有一顆男人寬容慷慨的心，不會為了雞毛蒜的小事妻子斤斤計較，把保護(hù)妻子和孩子作為己任，因此，能得到妻子的尊重。

這種主義在家庭中的具體表現(xiàn)是：

他認(rèn)為照顧妻子和孩子是他的義務(wù)，妻子、孩子受冷受餓，受委屈是他的不對，他會感到難過;

他不讓妻子為他擔(dān)心，在外受了委屈一個人抗著;

他不主動挑起對妻子的戰(zhàn)爭，以理服人，他知道吵架解決不了問題，即使再生氣，也不會動手打妻子;

在外面妻子要給他面子，在家可以不要面子;

所有的錯誤在家說，盡管他口頭不服，但是心里會接受妻子的建議;

對家庭的愛雖然不掛在嘴上，但是他會把妻子和孩子放在心里;

對妻子的生活他會提出建設(shè)性的意見，但不會強(qiáng)迫妻子;

他寬宏大量，對妻子放心，相信妻子;

對待朋友慷慨大方，珍惜每一份友情，甚至不惜為朋友兩肋插刀。

對大男子主義的評價

對于一個男人的大男子主義是與非，最有發(fā)言權(quán)的是女人!同樣是“大男子主義”，兩種境界卻相差甚遠(yuǎn)。女人所崇尚的“大男子主義”是一種溫和的愛情管理方式，而不是一種居高臨下的壓迫與統(tǒng)治。有一個女人回憶她和“霸道”丈夫的浪漫故事時，滿臉充滿了讓人羨慕的甜蜜。很多年前，這個女人和丈夫都是窮學(xué)生。一次外出游玩回家途中，兩人又累又餓，他便帶著她到一家小吃店休息，兩人各自點了自己喜歡吃的東西，可摸摸錢袋，卻發(fā)現(xiàn)錢已經(jīng)不多了。這些錢本來可以買兩份便宜卻能充饑的饅頭，但是他毫不猶豫地買了她喜歡吃的牛肉米粉，他知道南方人喜歡吃米粉，不愛面食。她建議他多買幾個饅頭充饑，但他語氣非常堅定地說：“我決定了!”這個已為人母的女人回憶起那一刻，甜蜜地說：“那一刻，我被鎮(zhèn)住了!我喜歡他當(dāng)時的霸道。”接下來，她要跟她一起分享。他說：“我不吃，我是買給你吃的，我喜歡看你吃的樣子。”他把牛肉米粉端到她面前，拆開筷子，夾起幾絲，輕吹一口送到她面前：“來，我喂你……小心燙!”那一刻仿佛世界上只有他們兩個人。她徹底被他收服，這樣霸氣的男人，骨子里透露出的是一種安全感。原來，女人并不排斥男人所有的霸道。

無論是女人，或是男同性戀，都天生仰慕男性身上與生懼來的男人氣概。新時代的男人，似乎也識時務(wù)地淘汰了傳統(tǒng)大男子主義的糟粕，但是保持了原來“強(qiáng)有力”、“負(fù)責(zé)任”等核心優(yōu)點，并發(fā)揚(yáng)沉穩(wěn)、果斷、可靠、冷靜的特點。就像電視劇《激情燃燒的歲月》里的那個會打老婆屁股的石光榮，雖然有些霸道，但骨子眼里是愛太太的。因為無論時代如何變化，男人的性格特質(zhì)不能變，陽剛之氣不能丟。

男人應(yīng)該怎樣做

男人之所以是男人，是因為男人天生就有讓他所愛的人幸福的義務(wù)。這種義務(wù)是需要愛才能實現(xiàn)的。沒有愛就不可能奉獻(xiàn)，就無法實現(xiàn)男人天生的義務(wù)，所以并不是所有的男人天生就會做男人的。男人還需要不斷地修練自我，練出寬闊的胸懷、樂于奉獻(xiàn)的品質(zhì)，成為一個好男人。

愛需要胸懷，需要容忍。能給所愛的人以撒嬌任性的自由空間，甚至是一些無關(guān)原則的缺點錯誤。愛的越深，這種容忍就越是能發(fā)自內(nèi)心，成為內(nèi)在的品質(zhì)，一種愛的自然流露。

孟子日：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，一個真正的大丈夫應(yīng)該這樣。無論也誰交往，都要秉著一個原則：“人格是男人的商標(biāo)，義氣是男人的內(nèi)涵，正義是男人的追求，尊嚴(yán)是男人的骨骼。”