拼音：yǒng lè dà zhōng

永樂(lè)大鐘簡(jiǎn)介

北京的大鐘寺，原名覺(jué)生寺，覺(jué)生寺的大鐘是明代永樂(lè)年間鑄造的，所以叫“永樂(lè)大鐘”。銅鐘懸掛在大鐘樓中央巨架上，通體褚黃，高6.75米，直徑3.7米，重46.5噸。鐘唇厚18.5匣米，鐘體光潔，無(wú)一處裂縫，內(nèi)外鑄有經(jīng)文230184字，無(wú)一字遺漏，鑄造工藝精美，為佛教文化和書(shū)法藝術(shù)的珍品。

撞擊之，音色好，衰減慢、傳播遠(yuǎn)。輕撞，聲音清脆優(yōu)揚(yáng)，回蕩不絕達(dá)一分鐘。重撞，聲音雄渾響亮，尾音長(zhǎng)達(dá)2分鐘以上，方圓5o公里皆聞其音。據(jù)冶金部門(mén)分析，該鐘配方科學(xué)，鐘體強(qiáng)度達(dá)最佳值，故受撞五百多年，仍完好如初。此鐘的懸掛方法符合力學(xué)原理，懸鐘木架采用八根斜柱支撐，合力向心，受力均勻，大鐘懸掛在主梁上，全靠一根長(zhǎng)一米、高14厘米、寬6.5匣米的銅穿釘，穿釘雖承受幾十多噸的剪應(yīng)力而安然無(wú)恙。鐘體內(nèi)外皆鑄有經(jīng)文，外面為《諸佛如來(lái)菩薩尊者神僧名經(jīng)》、《彌陀經(jīng)》和《十二因緣咒》，里面為《妙法蓮花經(jīng)》，鐘唇為《金剛股若經(jīng)》，蒲牢(鐘紐)處刻《楞嚴(yán)咒》等，計(jì)有經(jīng)咒17種，皆漢字楷書(shū)，字體工整，古樸道勁，勻稱(chēng)地分布在鐘體各處，相傳是明初書(shū)法家沈度的手筆。當(dāng)初明成祖鑄造這么多佛經(jīng)於鐘上，為的是弘揚(yáng)佛法，使佛經(jīng)傳諸久遠(yuǎn)。二十三萬(wàn)多字的佛經(jīng)鑄在鐘上，擊鐘一下，字字皆聲，等于誦讀一遍經(jīng)文，自然是功德無(wú)量。15世紀(jì)初葉，明成祖朱棣遷都北京后，營(yíng)建京師有三大工程，即故宮、天壇、永樂(lè)大鐘。明成祖鑄造大鐘，是為宣揚(yáng)“壯舉”。大鐘鑄好后，先掛在宮中，明萬(wàn)歷年間移置萬(wàn)壽寺，清雍正十一年移置覺(jué)生寺。鐘身內(nèi)外鑄滿(mǎn)陽(yáng)文楷書(shū)佛教經(jīng)咒，是明初館閣體書(shū)法藝術(shù)代表作。大鐘所鑄經(jīng)文，幾百年來(lái)誤傳是《華嚴(yán)厲經(jīng)》，故有“華嚴(yán)鐘”的叫法。近年查明鐘上所鑄乃以明永樂(lè)帝御制的《諸佛世尊如來(lái)菩薩尊者神僧名經(jīng)》和以《法華經(jīng)》為主的八種經(jīng)，并無(wú)《華嚴(yán)經(jīng)》。大鐘鑄造精致，鐘形弧度多變，周身無(wú)磨削加工痕跡，充分顯示鑄造工藝高超，奇妙獨(dú)特。