(1).我國古代關(guān)于天體的一種學(xué)說。認(rèn)為天地的形狀渾圓如鳥卵，天包地外，就像殼裹卵黃一樣。天半在地上，半在地下，其南北兩極固定在天的兩端，日月星辰每天繞南北兩極的極軸旋轉(zhuǎn)。 漢 揚(yáng)雄 《法言·重黎》：“或問渾天？曰： 落下閎 營之?！薄逗鬂h書·天文志上》“今紹《漢書》作《天文志》” 劉昭 注引 漢 蔡邕 《表志》：“言天體者有三家：一曰《周髀》，二曰《宣夜》，三曰《渾天》……唯渾天者近得其情，今史官所用候臺銅儀，則其法也?！薄稌x書·天文志上》：“前儒舊説，天地之體，狀如鳥卵，天包地外，猶殻之裹黃也；周旋無端，其形渾渾然，故曰渾天也?！?br>(2).即渾儀?！短接[》卷二引 晉 虞喜 《安天論》：“太史令 陳季胄 以先賢制木為儀，名曰渾天?！薄端螘ぬ煳闹疽弧罚骸癌z 文帝 元嘉 ﹞十七年，又作小渾天，徑二尺二寸，周六尺六寸，以分為一度，安二十八宿中外宮，以白黑珠及黃三色為三家星，日月五星，悉居黃道?！?清 俞正燮 《癸巳類稿·九道論》：“九道法明，始有渾儀，渾儀亦曰渾天?！?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》：“渾天之制，昉于璣衡，則測量有自來矣。”參見“ 渾儀 ”。