青樓救國團是由上海西福東里一名叫妙蓮的妓女聯(lián)絡(luò)鑒冰、笑意、金書玉等上海名妓組織的愛國團體。青樓救國團組織成立于1919年6月10日。她們上街散發(fā)了二千多傳單，在傳單中稱：“我們花界，斯業(yè)雖賤，愛國則一。愿我同胞，保定宗旨，堅持到底。國賊不除，學(xué)生不放，誓死不休。青樓救國團敬告。”

 青樓救國團-背景

1919年5月4日，五四運動爆發(fā)。

歷史

五四是中國的一場大規(guī)模政治運動，就當時而言，舉國震動。不過，運動波及的人群，主要是城里人。作為當時占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，只有住在上海、天津這樣的大都市邊上的，才有點影響。

社會

花界，也就是現(xiàn)在說的娼妓業(yè)?；ń缰腥?，也是市民，而且是市民中很有曝光度的一群。晚清以降，花界對于政治向來熱心。革命黨在妓院談革命，保皇黨也在妓院里講?；省３闪⒘藝鴷?，八大胡同的?？?，人稱來自“兩院一堂”：國會的參眾兩院，以及京師大學(xué)堂。

花界花魁的評選，晚清時節(jié)是狀元、榜眼、探花，民國則是總統(tǒng)、總理、部長。連時裝裙褲，都印著國旗。因此，在五四這種熱鬧的時候，自然不會置身其外。而北京的花界，官僚氣太重，好像很少聽說有運動的消息。

而上海就不一樣了。上海罷市，花界積極參與，大小妓院一律關(guān)門停業(yè)除牌，連在妓院做雜役的人，俗稱“烏龜”之輩，都動了起來，“九成同義會(烏師幫所組織者)且向各妓院散發(fā)‘國事危急，學(xué)生被捕，商業(yè)停頓，挽救學(xué)生，本會同業(yè)，公同停業(yè)，不達目的，甘坐待斃，大眾開市，方始做業(yè)’一種傳單”。

據(jù)說，“各妓院門前，多貼有長八九寸、寬二寸之小傳單，楷書‘君亦中華民國之國民乎’。見者多觸目驚心”。

青樓救國團-產(chǎn)生

據(jù)報道，上海的花界，跟學(xué)生和商人一樣，也組織了救國團，即名：“青樓救國團”，發(fā)起者為名妓鑒冰、笑意、金書玉、妙蓮等人，這些人都是校書級別的名妓，多次上過花界花魁榜的。

“青樓救國團”曾一日發(fā)出傳單兩千張。其中一份花界的傳單，是這樣寫的：“我們花界，斯業(yè)雖賤，愛國則一。愿我同胞，抱定宗旨，堅持到底。國賊弗除，學(xué)生不放，誓死不休。第一要緊，切勿暴動。如遇日人，佯作不見，倘伊尋事，逆來順受，莫墮奸計，至要至要。——特此奉告，青樓救國團泣告。”

不愧是青樓女子，愛國也帶著可愛的柔性，跟印度的甘地類似，非暴力抵抗，即使日本人前來尋釁，也要逆來順受，遠離暴力。

青樓救國團-行為

晚清上海妓女

林黛玉(藝名) 是當時上海名妓四大金剛之首，名氣很大，可見聲勢不小。連跟上海接壤的海門地方的妓女，受到影響，也開會議決停業(yè)，發(fā)了一個古色古香的文言文寫的宣言，并創(chuàng)作愛國歌，提倡國貨歌，討賣國賊歌，“分頭拍唱”。這些歌曲、宣言和那些傳單、文告，到底是妓女們自創(chuàng)，還是有人代庖，不得而知，但估計多半是這些妓女恩客的手筆。這些恩客里，絕對不乏下筆生花的文人墨客，那年月，上海的文人跟花界屬于共生體，休戚與共，一損俱損，一榮俱榮。

據(jù)當報紙記載，有名妓著人開著汽車，在大馬路和四馬路一帶兜風，車上插著白旗，上書：“警告同胞，切勿暴動。”這種跟學(xué)生學(xué)來的動作，表現(xiàn)在妓女們身上，別有一番意趣，可以看出她們對于運動的積極性，以及對運動失控的擔心。

在運動中，“青樓救國團”不僅參加三罷，而且對于跟三罷相關(guān)的抵制日貨運動，她們也很積極，“互相勸告，此后購用國貨，以免權(quán)利外溢”。顯然，這對于便宜的日本化妝品要求甚多的若輩，并不是一件容易的事，損失還是相當大的。據(jù)記載，一直到五四以后，還有名妓堅持不接待日本客人。

時人感慨道：現(xiàn)在的官吏不如妓女，“‘商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花’。余今于‘商女’二字，欲易作‘官吏’矣”。反過來說，妓女這樣的愛國行為，之所以被人拿出來宣傳，也不乏借機貶損官員的意思。

青樓救國團-成因

民國時代的娼妓

在護國討袁中，人們則喜歡吹捧那個替蔡鍔打掩護的小鳳仙，從而實現(xiàn)兩邊微妙的平衡。這樣的事情，在本質(zhì)上，都屬于拉妓女來搞政治。所以，可以看到的五四運動的花界參與，尤其是那些熱情洋溢的文字，多半有人造的成分，應(yīng)該屬于運動宣傳造勢的一部分、動員的一部分。告訴人們，連妓女都愛國了，你們動還是不動?

據(jù)上海著名小報《晶報》報道，在1919年，有名妓因為不讀書，不熟悉“愛國”、“同胞”等新名詞，竟至門庭冷落。

妓女之所以有這樣做的動力，也有其內(nèi)在的原因。上海是個趨時的城市，近代上海的妓女，除了最下等的之外，一般來說屬于中國最為趨時的女人群體，不僅時裝的變化，首先在她們身上體現(xiàn)，女性最早坐四輪馬車，坐汽車，照相，上報刊封面，都是她們首開風氣。因此，即便沒有發(fā)自內(nèi)心的愛國熱情，當愛國成為趨時的內(nèi)容的時候，她們也是不會落后的。

青樓救國團-影響

自打晚清起，革命黨人籌劃革命，也經(jīng)常在妓院里進行。因此，這個特殊的女性群體的身影，就越來越多地參入政治當中。像五四這樣看起來很高潔的愛國運動，也沒有人會因為她們的參與，感到有什么不妥，反而因為有她們作為反襯，對那些學(xué)生心目中的賣國官僚，形成一種巨大的諷刺。

實際上，中國傳統(tǒng)的文人，相當樂意鼓勵妓女愛國，或者說揄揚妓女愛國，自《桃花扇》以來，這種歌頌儼然一種文人傳統(tǒng)，從頌揚柳如是、李香君的氣節(jié)，到歌頌賽金花的獻身救民，即使妓女并非真的這樣，文人也要制造出來。

此風到了民國，一點沒有衰減的意思，我們在人們對小鳳仙的贊揚中，已經(jīng)看到了這樣的余風。當然，受到贊揚的妓女，也沒辜負這份盛意，她們的參與，也起到了讓運動持續(xù)發(fā)展的某種添加劑的作用，讓似乎很悲憤激昂的街頭政治，平添了一點令人興奮的桃色。