簡(jiǎn)介

1、傳統(tǒng)吉祥紋飾。寓意八寶的紋樣常見(jiàn)的有：一為和合，二為鼓板，三龍門(mén)，四玉魚(yú)，五仙鶴，六靈芝，七罄，八松。但也有用其他物件作為紋飾者，如珠、球、磬、祥云、方勝、犀角、杯、書(shū)、畫(huà)、紅葉、艾葉、蕉葉、鼎、靈芝、元寶、錠等，可隨意選擇八種，稱(chēng)為“八寶紋”。道教把八仙手持的八種器物，作為記教八寶的符號(hào)，參見(jiàn)“暗八仙”。佛教中則用“八吉祥”作為八寶的符號(hào)。

2、也稱(chēng)“八吉祥紋”。瓷器佛教紋樣，為藏傳佛教象征吉祥的八件寶物為題材的紋飾。始見(jiàn)于元，流行于明、清。八寶為：法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚(yú)、盤(pán)腸結(jié)。八寶紋常與蓮花組成圖案，作折枝蓮或纏繞蓮?fù)衅鸢藢毜臉?gòu)圖，也有以八寶捧團(tuán)壽的圖樣。元代主要見(jiàn)于龍泉窯青瓷和景德鎮(zhèn)窯卵白釉瓷，以印花技法加以表現(xiàn)，紋樣排列尚未規(guī)范化。明、清時(shí)期景德鎮(zhèn)窯多以青花、斗彩、粉彩描繪八寶紋，紋樣排列規(guī)范化。明代早中期排列次序?yàn)椋狠?、螺、傘、蓋、花、魚(yú)、瓶(罐)、結(jié);明代晚期至清代排列次序?yàn)椋狠?、螺、傘、蓋、花、瓶(罐)、魚(yú)、結(jié)。清乾隆以后又有見(jiàn)打亂上述次序。明宣德礬紅彩八寶紋雙耳爐、清乾隆粉彩八寶扁壺，具有代表性。

紫檀質(zhì)八寶紋

頂豎柜紫檀質(zhì)，柜門(mén)采用落膛踩鼓式,正面打槽裝板。頂柜門(mén)心板雕云紋為地，上雕八寶紋;立柜門(mén)心板亦以云紋為地，上雕暗八仙。柜的兩側(cè)面山板雕錦結(jié)蝠磬葫蘆紋。柜正面邊框安銅鏨螭紋鍍金活頁(yè)及面頁(yè)。此柜系由清宮造辦處制作。這里制作的家具精雕細(xì)琢，小處亦不隨便，從柜上的銅活即可見(jiàn)一斑。此柜云紋之間平整如一，鏟地尤見(jiàn)匠師之功力。八仙源自道教傳說(shuō)，八寶則由佛教衍生，兩者符號(hào)化后同時(shí)出現(xiàn)在一件家具之上，主人的佛道兼用之意可以想見(jiàn)，正與有清一代統(tǒng)治者對(duì)于宗教的看法吻合。

瓷器八寶紋

大清乾隆年制， 本朝官窯。瓶侈口，直頸，溜肩，腹下斜收，內(nèi)凹圈足微外撇。瓶身弧度曲折自如，俊美，給人以亭亭玉立之感，俗稱(chēng)“觀音瓶”。胎質(zhì)細(xì)膩晶瑩，內(nèi)外施白釉，潔白瑩潤(rùn)。底書(shū)“大清乾隆年制”六字三行青花篆書(shū)款。口沿描金，瓶身粉彩彩繪盛開(kāi)的牡丹花，花穗飽滿(mǎn)，一只白頭鳥(niǎo)棲于枝上，另一只展翅飛舞在空中，相顧而作降落狀。表現(xiàn)出鳥(niǎo)語(yǔ)花香、春光明媚的意境。此瓶繪工精細(xì)，色彩嬌柔，畫(huà)面清新，運(yùn)筆講究形、神、筆、意，尤如一幅絢麗畫(huà)卷，耐人尋味。