剩女心經(jīng)
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     剩女心經(jīng)指的是“剩女”們的心理世界,她們因為各種原因成為“剩女”,但剩下的未必是糟糕的。剩女這個詞匯背后,其實是史上最大規(guī)模的一群擁有自我意識、獨立人格和生活方式選擇權(quán)的優(yōu)秀女性。她們有事業(yè)和故事,有追求和要求,有技能和情趣,有圈子和朋友,只是沒有結(jié)婚。她們之中,絕大多數(shù)不拒絕婚姻,只是拒絕不完美的選擇。她們也想找到“真命天子”,但或者是運氣還沒到,或者是未婚男人跟她們想的不一樣。她們有的選擇繼續(xù)單身,有的被迫進入相親和獵婚市場。

  • 詳細(xì)解釋


     剩女含義

    “剩女”,教育部2007年8月公布的171個漢語新詞之一。是那些大齡女青年得的一個新稱號,也可以稱為“3S女人”:Single(單身)、Senventies(大多數(shù)生于上世紀(jì)七十年代)、 Stuck(被卡住了)——單身,這些人一般具有高學(xué)

    歷和高收入,條件優(yōu)越。比她們年紀(jì)大的女人,孩子都上小學(xué)了,比她們年紀(jì)小的也在挑三揀四之后喜氣洋洋地嫁人了;比她們聰明的沒她們漂亮,比她們漂亮的沒她們聰明——可偏偏被剩下的就是她們。有的人說,“剩女”是被男人制造出來的。因為她們獨立,有工作,有房子,有車子,普通的男人不敢往旁邊站,至于優(yōu)秀的男人,他們更不急。他們改追事業(yè)追名牌,泡健身房泡咖啡館,就是不泡妞。

    剩女有穩(wěn)定的收入,體面的工作,生活環(huán)境舒適幽雅,卻在愛情上遲遲停留不下來。她們有充實的干勁追求高層次的生活質(zhì)量,遠(yuǎn)大的理想,出類拔萃的另一半。出類拔萃的男人是不會在他們背后默默付出的。要做好她們背后的男人,壓力太大。這樣導(dǎo)致長時間感情生活不協(xié)調(diào),遲遲徘徊在婚姻的殿堂外。隨著年齡增長,也就在社會上剩了下來,所以成為了剩女。

    剩女現(xiàn)狀

    剩女2009年,據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,北京“剩女”已突破了50萬,而這僅僅是保守數(shù)據(jù)。《海峽時報》一篇文章稱北

    京剩女?dāng)?shù)量已達80萬,創(chuàng)世界之最。心理學(xué)研究還發(fā)現(xiàn),相對于“剩男”,“剩女”要承受更大的壓力,也更容易遭遇心理危機,因為她們年過28歲就算“剩”了,而男性可以被容忍到35歲。 上海的情況也不容樂觀,某公司曾舉辦大型白領(lǐng)男女公園相親活動,組織者費盡心機說要平衡男女比例,但是結(jié)果官方說法是收效甚微,男女比例3:7。其實根據(jù)參會者現(xiàn)場的觀察,男女比例僅為2:8,以至于很多大齡上海女在這樣的大型相親會上待一個小時都不見得能和一個男青年交換資料和聯(lián)系方式。這樣類似的活動已經(jīng)辦過兩屆,前后相隔一年,但是大齡上海女難嫁的問題絲毫沒有改變。 而靠近香港的深圳也一直流傳著男女比例1:7的說法,可見剩女問題在中國幾個一線城市相當(dāng)嚴(yán)重。

    剩女的級別

    25--27歲為初級???,這些人還有勇氣繼續(xù)為尋找伴侶而奮斗,故稱“剩斗士”;

    28--30歲為中級???,此時屬于他們的機會已經(jīng)不多,又因為事業(yè)而無暇尋覓,別號“必???rdquo;;

    31--35歲為高級??停跉埧岬穆殘龆窢幹写婊钕聛?,依然單身,被尊稱為“斗戰(zhàn)剩佛”;

    到了35歲往上,那就是特級??停?dāng)尊為“齊天大剩”。

    剩女成因

    《海蒂性學(xué)報告》中寫道:上世紀(jì)80年代的美國,在職女性數(shù)目飛漲,使女人大體上不再依賴男人的經(jīng)濟資助。

    不斷增強的獨立性使女人對婚姻有了更高的情感要求,寧可離開負(fù)面的愛情關(guān)系,也不愿委曲求全。這直接導(dǎo)致當(dāng)時的美國離婚率達到50%,且大多數(shù)離婚是女人提出的。

    如今,中國都市女性在職場上的成功卻沒有為她們帶來男女關(guān)系上的主動權(quán),城市中出現(xiàn)了大量期待婚姻,卻找不到合適對象的剩女。

    除客觀因素和心理因素影響外,剩女遲遲不能脫光的關(guān)鍵因素還包括大部分的成熟男性喜歡25歲以下的女性,據(jù)某網(wǎng)站調(diào)查顯示,有超過85%的男性在擇偶時選擇25歲以下的女性,這或許跟中國人的傳統(tǒng)觀念有一定關(guān)系。以下是一些女性成為剩女的心理及社會原因:

    女人跑得太快

    與父母輩傳統(tǒng)的期待和焦慮相比,很多單身女性都把自己的工作、生活安排得很充實,貌似她們的生活可以不需要男人。而香港兩性專家何式凝卻認(rèn)為,主動單身也是一種無奈。

    “當(dāng)然這些女性不是被誰強迫單身的。如果‘主動’是這個意思的話,肯定很多人的單身選擇都有主動的成分。但如果婚姻是一種生活的良性改變,大多數(shù)人不會排斥改變,不會排斥婚姻。”

    何式凝認(rèn)為,在大都市中,女性跑得太快了,男人沒有及時跟上,所以跑得快的女人找不到另一半。“女性的社交的基礎(chǔ)肯定比男性好,念書成績也不會比男人差。而在現(xiàn)代職場,男人的傳統(tǒng)優(yōu)勢無從體現(xiàn),因此相形之下,他們跑得越來越慢了。”

    中國的城市化進程導(dǎo)致大量女性大學(xué)畢業(yè)后離開家鄉(xiāng),選擇大城市生活。在大城市,這些年輕女性有獨立經(jīng)濟來源、獨立生活空間和完整的單身生活圈,她不需要婚姻讓她擺脫父母的束縛或者獲得自由和經(jīng)濟支持。一方面有大量

    為單身女性打造的時尚雜志、物質(zhì)空間和消費場所,讓她們看到了生活充滿無限可能性;另一方面女性長輩的生活讓她們覺得按部就班結(jié)婚生子其實也不是一條好路。她們總有一種突破父母生活局限的渴望,遲遲不甘心去選擇一個平庸的男人和平庸的生活。

    《海蒂性學(xué)報告》的作者雪爾·海蒂指出:“在傳統(tǒng)的婚姻模式中,女人必須為丈夫和孩子提供穩(wěn)定的基礎(chǔ),讓他們外出順利,但女人本身的生活空間和時間卻受到了很大限制。對傳統(tǒng)女性來說,婚姻并不是她的后援,而是她的人生。”顯然,這不是當(dāng)代女性所要的生活。全球化背景之下,當(dāng)代中國女性有開闊的眼界,美好生活的樣板在她們面前層出不窮??墒窃诂F(xiàn)實的夫權(quán)社會中成長,中國女性的習(xí)慣思維是應(yīng)該有一個男人把自己帶入更美好的生活,于是,正如李銀河所說,婚姻生態(tài)中出現(xiàn)了“甲女丁男”現(xiàn)象。女人找比自己出色的男人,男人找比自己弱的女人,按照這個規(guī)則,最后剩下的是偏遠(yuǎn)地區(qū)丁男和高素質(zhì)、高收入、高要求的大城市中的甲女,而甲女現(xiàn)在想找超甲男,尷尬的錯位就此形成。

    怎樣的婚姻才是給人生加分的婚姻?剩女猶豫不決,最終選擇了雖然不加分,但是也不失分的單身生活。

    心理問題

    “剩女”之所以剩下的七大心理成因

    一、總認(rèn)為自己很優(yōu)秀,擇偶眼光過高,對男方的長相、才華、學(xué)歷、人品、經(jīng)濟、地域等各方面都很挑剔,結(jié)

    果擇偶范圍狹窄。

    二、女權(quán)主義意識甚強,相處中,男方一旦有與自己觀念不同的地方,她們便立即產(chǎn)生反感情緒。

    三、習(xí)慣使她們只重視自己的感受,越來越個性化,越來越自我。比如,很多“剩女”有潔癖,一旦對方在衛(wèi)生習(xí)慣等方面有她看不順眼的地方,她便無法忍受。

    四、猴子掰包谷,最后錯過了最佳擇偶時期。在當(dāng)“剩女”之前,她們常常是眾多男子追求的對象,可她總是覺得還會有更好的男士在等著她,最后就被剩下了。

    五、很多人可能會因為一次刻骨銘心的戀愛所傷,從此固執(zhí)地認(rèn)為,她此生不會再有真正的愛了。于是,便有一種自殘的心理。

    六、事業(yè)上要追求成功,不僅僅她自己這樣認(rèn)為,就連她的家人、朋友和同事也如此鼓勵她。加上情感上的傷害和空虛,導(dǎo)致她躲在自己的事業(yè)中,以此為寄托。

    七、女權(quán)主義思想、自視過高、心靈的傷害等使幾乎所有的剩女都有了不同程度的心理障礙。她們生怕找不到比周圍女性朋友的丈夫更優(yōu)秀的男人,遭人笑話。

    婚姻與完美

    剩女在《海蒂性學(xué)報告》里記載著這樣一封來信:我的父母一直很相愛,他們好像從來沒吵過架。母親是百依百

    順的全職家庭主婦,她的生命圍繞著丈夫的生命而存在。我父親雖然主宰一切,卻不是個暴君,他尊重并且關(guān)心我母親。

    這種婚姻是剩女心目中的完美關(guān)系。很多單身女性經(jīng)歷了現(xiàn)實的失望,試圖退回相夫教子的傳統(tǒng)女性角色。海蒂表示,就離婚率逐年上升的情況來看,傳統(tǒng)婚姻并不會更加穩(wěn)固。女人已經(jīng)走出了家庭,時代已經(jīng)改變了,一切不可能再回到從前。

    何式凝近年的研究課題之一是中年師奶(廣東方言,指家庭主婦)。研究后,她最深切的感受是,無論你的婚姻有多幸福,無論你和老公有多恩愛,在今天這個社會你必須獨立、自強。“比如說一些并不花心的好男人,50歲時忽然和年輕的女生私奔了。如今男女都很難堅守自己最初的婚姻選擇,而男人的選擇自由度相對大很多。”

    李銀河則認(rèn)為,現(xiàn)代女性的婚戀生態(tài)有點失范的感覺,“女人有獨立經(jīng)濟收入之后,在社會上的行為規(guī)范也變了。都市女性的傳統(tǒng)婚戀觀念已經(jīng)被打破,她們被裹挾前進,對新觀念的理解還模糊不清,就有失范的痛苦和焦慮”。

    五六十年代的婚姻都是整齊劃一的。“雙方年齡差距很小、收入差距很小。所以大家嫁的男人也都差不多。”而隨著社會貧富差距的增大和社會階層的劇烈變化,婚姻與職業(yè)一樣,成為獲取優(yōu)勢資源的手段。目前中國女性工資收入是中國男性的75%。在職場上受到不公平待遇的女性,希望通過婚姻讓社會資源重新調(diào)配。

    何式凝說,大多數(shù)中國女性在學(xué)校教育和社會現(xiàn)實的雙重標(biāo)準(zhǔn)之下往往無所適從。 “女生沒有畢業(yè)時,往往接受的是男女平等的教育。爸爸媽媽總是把你保護得很好,教育你要好好讀書。但是當(dāng)一個女生畢業(yè)后到外面找工作,或者找男朋友的時候,她會發(fā)現(xiàn)有很多男女不平等造成的生活壓力。”

    在職場上,說一個女人能干、有領(lǐng)導(dǎo)能力絕對是褒義詞,而在婚戀的范疇內(nèi),這些優(yōu)點往往是缺點。海蒂說:女孩子很早就學(xué)會了過雙重文化的生活,她們待在男人身邊的時候,行為必須改變,不得自作主張,少說話,專心聽男

    人講話,多給男人時間表現(xiàn)他自己,順從男人。在《海蒂性學(xué)報告》中,58%的女人說,她們有時會感到,她們的朋友不敢在公開場合駁斥男人的言論或公開反對對女性不利的意見。

    同樣的雙重標(biāo)準(zhǔn)還體現(xiàn)在性觀念的問題上。雪爾·海蒂認(rèn)為:“無論哪個年齡段的女人,對于要不要,什么時候和男人發(fā)生關(guān)系都心神不寧,充滿疑問。性革命之后,大眾接受了女性不需要結(jié)婚也能有性生活的觀念,這使得女人處在非常艱難的位置上。如果愛一個男人,她必須和他做愛,看看這段關(guān)系能否發(fā)展下去?!逗5傩詫W(xué)報告》中有個女人這樣說:剛開始的時候,根本不可能看得出他是喜歡你還是想和你做愛。所以要發(fā)掘合適的對象,只能各就各位,跑!跟他做愛,試試看。”然而具有諷刺意味的是雖然男人要求每個和他交往的女人都和他上床,可是無論哪個年齡階段的男人都不愿接受性經(jīng)驗太豐富的女人做妻子。

    困惑不僅出現(xiàn)在民間,也出現(xiàn)在學(xué)術(shù)界。很多議題目前普遍沒有定論,各國的兩性專家、社會專家、心理學(xué)專家都有不同的見解。說到女人味,《男人來自火星 女人來自金星》的作者約翰·格雷堅持認(rèn)為:為了使男人始終對女人具有吸引力,男人必須保持并表達出他的陽剛之氣。同樣,為了使女人始終對男人具有吸引力,女人必須始終表現(xiàn)出她的陰柔之質(zhì)。而李銀河認(rèn)為:有的女人愿意做小鳥,也有的女人愿意做人;有的女人愿意做春藤,也有的女人愿意做樹。因此,新時代的“女人味”里面不僅應(yīng)當(dāng)包括溫柔、美麗、順從,還應(yīng)當(dāng)包括聰明、能干,甚至包括攻擊性和領(lǐng)袖欲。

    婚姻與幸福

    剩女新媒體女性主義召集人李軍最近采訪了一群整容的女人,這些女人按照男權(quán)社會對女人的要求打造了自己的

    美麗和生活。她們也如愿擁有眾人艷羨的丈夫和婚姻??墒牵齻儫o一例外地感到不幸福。

    同樣讓李軍感慨的是,最近開心網(wǎng)上,一位北歐海歸、眾人心中的鉆石王老五說,他很疑惑為什么中國現(xiàn)代女性如此含蓄,不愿意主動向男人進攻來獲得自己的幸福,他同樣疑惑為什么這么多中國男人都想找年輕漂亮的女人做妻子,而他只想找一個談得來的適齡女子做伴侶。

    李軍的疑問在于,每個人是豐富而獨特的,主流的幸福觀真的能代替?zhèn)€體來做幸福生活的選擇嗎?李銀河說:“你為什么要找個有錢的,不找個漂亮的或者身體好的男人呢?”你給自己限制越少,意味著機會越多。

    期待婚姻的剩女必須面對的事實是:婚姻并不是人生中的句號,而是逗號?;橐錾畈⒉灰欢罎M幸福。何式凝給出的數(shù)據(jù)是:“香港的離婚率是33%,這表示三個人結(jié)婚有一個肯定是離婚的。另外兩個也不一定很快樂,可能只是沒有膽量去離婚而已。”越來越多的人選擇不婚。

    “單身pool”的說法是何式凝首先提出來的。自己也單身的何式凝說:單身的人怎么才能維持幸福?這需要他們所居住的城市足夠大,持有不婚或者晚婚念頭的人足夠多,多到組成一個大池塘,單身的人就可以在其中自由游弋,

    排列組合。有了這樣的大池塘,才能出現(xiàn)奔四而活得依然瀟灑的單身男女。“單身只是一種不同的生活方式,應(yīng)該有一個單身的群落。單身意味著你喜歡獨居,但是不要24小時都獨居,現(xiàn)在我們作為單獨的一個人與人生的辛苦爭斗很痛苦,但是我們作為一個群體,互相扶持的狀態(tài)才比較舒服。”

    何式凝認(rèn)為,婚姻與單身一樣只是一種生活方式而已。“你可以把婚姻理解為就是兩個人的親密關(guān)系,那么1000個人可以有1000種婚姻模式。因為每個人理解的親密的介質(zhì)不同,有的是性,有的是經(jīng)濟,有的是友情?;橐隹梢允且患覟楝F(xiàn)實原因而合股的公司,也可以是一段分居兩地的柏拉圖式的精神交流。當(dāng)婚姻的外延更豐富,婚姻制度不死的可能性才能更大一些。”

    而海蒂對婚姻的解釋更符合大眾女性對婚姻的理解:84%的人喜歡婚姻最大的原因是有人為伴。喜歡那種穩(wěn)定的、安全的、擁有共同的過去和未來的感覺——歸屬感。“婚姻已死的口號喊了數(shù)十年,但是婚姻依舊未死,這意味著今日的社會如此冷酷而對立,唯一能保證女人或男人不會被社會遺棄的地方,就是婚姻背后的家。”

    剩女類型

    極品剩女極品型:有主動剩的,也有被動剩的。如果你有著春春般身材、曾哥般氣質(zhì)、芙蓉般面容、冰冰般才

    華、滅絕般秉性,想不剩都難。

    有財型:儲蓄卡總額近八位數(shù),每月賬單五位數(shù),名片上頭銜是CXO,進出坐駕至少四個圈,連手包和名片夾都是兩個C。那么,經(jīng)濟適用男,在嫁你和當(dāng)剩女之間給她們一個選擇前者的理由先。

    有才型:十年前,說人家“白天愁論文晚上愁嫁人”;十年后,說人家“70%潛規(guī)則與被潛規(guī)則”。人家女博士招誰惹誰了,十年還難擺脫剩女冤名。

    有品型:如果女兒喜歡安妮寶貝,你大可不必緊張,即使癡迷張愛玲,甚至杜拉斯也不可怕。但若她言必稱弗里達、張懸、朱天文,每周看四部以上歐洲文藝片,郵購三本臺版文學(xué)書,進兩次小劇場,只喝85度的現(xiàn)磨拿鐵,那你暫時還是別為她準(zhǔn)備嫁妝了。

    無貌型:一個鋼琴八級、會唱昆曲、跳芭蕾,并且能寫一手像樣的魏碑的女人常常嫁不掉,并不僅僅是錯在她太有才了,多半還因為她實在不怎么漂亮。

    無膜型:最大的幸運是沒婚姻卻有男人,哪怕是別人的男人;最大的幸福是沒有愛卻有性,哪怕一月才一次;最大的不幸是,鉆石王老五的征婚啟事十條滿足了九條。最后一條,人家要處女。

    剛需型:女不嫁,母之過。好好的姑娘熬成婆,罪魁離不開丈母娘那剛性需求。房子車子加票子,讓有心者不舉,讓有力者繞行。

    剛剛型:她半夜上廁所從不怕,早晨從不賴床,會修電燈,會重裝系統(tǒng),停車永遠(yuǎn)一把到位,并能熟練更換車

    胎,看到蟑螂從不尖叫。鑒于她暫時不想要孩子,睡覺有抱枕+棒,小區(qū)又是管道煤氣,實在不知道弄個男人放家里有什么用!

    找爹型:男A的肩膀沒有父親寬;男B吸煙的姿勢不如父親帥;男C炒菜時不像父親會掂勺;男D沒參過軍,而父親是大校;男E有寬闊的肩膀,吸煙很帥,會掂勺,并且剛從軍校畢業(yè),可他為什么比爸爸年輕20歲呢!

    找仔型:每次見面,二話不說便開始刷鍋子補襪子噴口水星子,最能消滅一個男人獸性的,莫過于女人的經(jīng)常性母性大發(fā)。

    無媽型:第一個男朋友很愛她,但他媽嫌她不夠漂亮;第二個男朋友很愛她,但他媽嫌她不是京滬戶口;第三個男朋友很愛她,但他媽嫌她學(xué)歷低還愛買衫扮靚……你說她是不是只能找個沒媽的男人?!

    無腳型:當(dāng)旅行成為生命中的主要活動,艷遇也很容易就代替了對婚姻的需要。就像《阿飛正傳》說的那只沒有腳的鳥,只能一直飛,再也停不下。當(dāng)然,更慘的是只有一次次飛行,卻很少有艷遇。

    無曲線型:大一時初戀男友劈腿,她第一次吃下整份巨無霸套餐。畢業(yè)后二任男友和她分手,她一口氣解決兩個9寸披薩。如今她獨占一排沙發(fā)座安享一個KFC全家桶,再也不用擔(dān)心被誰拋棄了——某類女性失戀體胖者的欣慰與憂愁。

    無性型:其實她認(rèn)識的男人很多,且個個要好。他們總是一起喝酒、侃球、聊女人。某日某男至她家,兩人刷

    夜對飲若干,迷糊間共寢一床,半夜他狠踹她一腳,原因是她搶了他的被子。

    雜食型:她戀愛過無數(shù)次,每次都百分百投入,為何還是剩女?專家:你的戀愛對象都是做什么的?剩女:大學(xué)外教、煤礦老板、樂隊主唱、副區(qū)長、高中生、婚戀專家。畫外音:都不靠譜。

    雜交型:她清純起來像阿蓮,嫵媚起來像瑪麗蓮,落寞起來像林憶蓮,強勢起來像呂秀蓮,放蕩起來像潘金蓮,哭起來像秦香蓮。仔細(xì)想想,在遇到超人之前,有沒有男人有足夠的精力消受她……

    三不型:相當(dāng)一批傻乎乎的癡情單身女青年共同鋪墊著“三不”(不主動、不拒絕、不負(fù)責(zé))男人存在的沃土。硬套的話,同樣可以把她們稱為“三不”女人:不死心、不后悔、不靠譜。

    主義型:說女人是無原則的動物,這或許才是她們的幸福。女權(quán)主義者總是原則先行,絕大多數(shù)適婚男性即使不被嚇跑,也會被“波伏娃”、“伍爾夫”們的各種原則拒之門外。每個時代都該有為“主義”獻身的人。

    棒棒型:在她找到——比爾·蓋茨的智商、布拉德·皮特的容貌、溫特沃什·米勒的肌肉、休·格蘭特的情調(diào)、陳冠希的性欲之結(jié)合體以前,它——振動棒是她最好的情人。

    拉拉型:盡管有些女人一生下來就是lesbian,但更多的則都是走過了一條從剩女或準(zhǔn)剩女到百合,再到拉拉的微妙情感路。索性,要剩就剩得痛快、剩得徹底、剩得有腔調(diào)。

    心理癥結(jié)

    剩女男人三十未婚事業(yè)有成是鉆石王老五,女人三十未婚事業(yè)有成便是敗犬。但是中《BJ單身日記》、《欲望都

    市》等影視劇的毒太深的中國單身女郎們,已經(jīng)不能跟現(xiàn)實妥協(xié)。

    婚姻曾經(jīng)是女性的唯一體面出路,所以張愛玲說她們是“女結(jié)婚員”。經(jīng)過了上世紀(jì)60年代的女權(quán)運動、性解放,在西方,男女平等落到了實處,女性有了投票權(quán),同工同酬至少在法律形式上得到了保證,女性選擇單身生活也就有了可能。以美國為例,1950年只有35%的婚齡女性單身,到了2000年,單身女性比例上升到49%,2005年為51%,非單身人群首次成為少數(shù)群體。從海倫·布朗的《性和單身女孩》到后來的《欲望都市》,都在教導(dǎo)女性如何享受單身生活。

    在中國,1968年毛澤東發(fā)出了“婦女能頂半邊天”的豪言,在提倡男女平等的觀念層面與西方同步。但要直到女性實現(xiàn)經(jīng)濟獨立之時——此時已經(jīng)進入新世紀(jì),而這部分女性集中在大中城市——單身才成為一個潮流。但中國單身女性們同時也發(fā)現(xiàn),自己面臨著觀念和現(xiàn)實的矛盾:她們已經(jīng)根深蒂固地接受了獨立自主的概念,但現(xiàn)實卻是,男人三十未婚事業(yè)有成是鉆石王老五,女人三十未婚事業(yè)有成便是敗犬。但是中《BJ單身日記》、《欲望都市》等影視劇的毒太深的她們,已經(jīng)不能跟現(xiàn)實妥協(xié)。

    單身女性指南

    1963年,海倫·布朗寫的《性和單身女孩》(Sex and Single Girl)成為暢銷書。這是一本女性單身指南,不是

    教女孩如何嫁出去,而是如何保持單身,告訴她們“婚前的生活就該如此美妙”。它教你如何租公寓、對付已婚男人、做指甲以及解決自己的性冷淡。

    后來海倫·布朗成為《大都會》(Cosmopolitan)雜志的主編,在她的推動下大量COSMO girl出現(xiàn)了。她們由某個小鎮(zhèn)來到大城市,經(jīng)常換工作、搬家,經(jīng)濟獨立,當(dāng)然思想也很獨立,正視自身價值——不僅有自尊的成分,還包括如何巧妙施展魅力,為我所用,最終讓自己快樂。海倫·布朗鼓勵女孩們:“她們要做的就是把背包裝滿補給,把鎬磨得鋒利,系緊腰間的繩子,然后開始往上爬!”

    有了COSMO girl對城市女孩的示范作用,于是有了描述30+大齡單身女性生活的《欲望都市》。劇中凱莉們穿著12寸高的莫羅·伯拉尼克(Manolo Blahnik),出現(xiàn)在時尚派對和知名畫廊,好像除了乳腺癌,什么都不能將她們打敗。她們就是大齡單身女性的榜樣。

    只是,即便瀟灑如凱莉,也在等待Mr.Big。波伏娃和薩特,他們享有全世界獨一無二的男女關(guān)系,認(rèn)為彼此之間共享絕對的自由,但即便是女權(quán)主義者波伏娃,有時也不免表現(xiàn)得像個哭哭啼啼的怨婦:她在小說《女賓》和《風(fēng)流名士》中,試圖將第三者置于死地。“人的本質(zhì)是自己選擇的,選擇以自由為前提,人被判定為自由,必須獨自承擔(dān)選擇的后果。”這是薩特說的。對選擇獨立自主的單身女性來說,這話顯得尤為意味深長。

    “處女情結(jié)”

    從文化心理的層面說,東西方對待“老處女”的態(tài)度全然不同。在中國,稱呼老處女的最高階(也最惡毒)詞匯是

    來自金庸小說《倚天屠龍記》的“滅絕師太”。滅絕師太自視為正義化身,殺紀(jì)曉芙、逼周芷若。在武俠小說中,這些武藝高強的老處女,為情所傷之后歇斯底里,心狠手辣,多半促狹、善妒,還道貌岸然,是丑到心里的女人。

    西方文學(xué)中則有一大批老處女配角,她們游離在女孩和已婚婦人這兩個圈子周邊,多半有點大驚小怪,時常暈倒。但是人們視她們?yōu)闊o公害的、需要保護的對象。唯一的缺點就是愛好八卦,也應(yīng)證了那句老話:只有自己生活貧乏,才會對別人的生活那么感興趣。阿加莎·克里斯蒂的小說中有許多這類老處女,其中段位最高的是馬普爾小姐,她用一顆八卦的心來破案。馬普爾小姐的個人生活在《寓所迷案》有所透露,年輕時曾戀上一個來自法國的有婦之夫,大概由此受了情傷終生不嫁。阿加莎·克里斯蒂在合理化老處女身份時也未見新意。但是無論在小說中還是拍成電影,馬普爾小姐的形象都十分討喜,她的清澈眼神中既有老婦人的洞察力和狡猾,又有女孩的天真。讓人覺得老處女也有恰如其分的魅力。

    剩女老處女年輕時雖然多數(shù)是作為陪襯的墻花,但是依靠一些捕風(fēng)捉影的單相思,她們也可以為自己的單身身份制造某種合理性,而不至于陷入尷尬。如同《亂世佳人》中的那個永遠(yuǎn)沒有年輕女孩光芒的英迪亞,在貌似一度追求過她的斯圖爾特·塔爾頓戰(zhàn)死葛底斯堡之后,人們便把她當(dāng)成未婚卻早已有主的女人,她也順理成章地以處女寡婦的面目出現(xiàn)。戰(zhàn)爭制造了寡婦,也給了許多老處女獨身的借口。更重要的是,老處女們所處的社交圈默認(rèn)這樣善意的謊言。他們給這些女人提供了松弛的環(huán)境,而沒有將她們逼成滅絕師太。

    “敗犬”理論

    《欲望都市》在中國有很多山寨版本。之所以稱之為“山寨”,除了中國的大齡單身女活得不像凱莉們那么光

    鮮,更重要的是訴求大不一樣:像前陣子大熱的臺灣電視劇《敗犬女王》,女主角身在家鄉(xiāng)的老媽在狐仙廟里求神拜佛,為的是女兒能夠桃花朵朵開。你能想象《欲望都市》里出現(xiàn)操心大齡女婚姻問題的老爸老媽、七大姑八大姨,還有凱莉的媽媽在亞拉巴馬的某個小教堂里祈禱Mr.Big明年一定要向女兒求婚嗎?肯定不能想象。在西方,單身是一種個人的選擇,但在中國大陸、臺灣,還有日本,高齡而未婚,是為“剩女”,也就是“被男人扔掉的女人”。

    “五四”時期,魯迅小說《傷逝》中的女主角子君已經(jīng)喊出這樣的宣言:“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利!”但對于子君們的父母來說,更令他們恐懼的是子君最后的結(jié)局:和涓生分開后郁郁而終。日劇《女人四十》(Around Forty)中,39歲的女主角英明神武,內(nèi)心比男人還強大,但這個看上去一點都不需要男人呵護的大女人,還是想結(jié)婚、生子。

    最近幾年,“婚活”這個詞在日本頻頻被提及。“婚活”是為了達成婚姻而進行的所有活動的簡稱,日本社會學(xué)家認(rèn)為,單身人群的增多會對社會發(fā)展造成困擾,日本社會所產(chǎn)生的人口老齡化、少子化問題,就是因為人們不肯戀

    愛、結(jié)婚導(dǎo)致的后果。曾經(jīng)將不結(jié)婚而賴在父母家的人命名為“單身寄生族”(parasite single)的日本著名社會學(xué)家山田昌弘,2007年與白河桃子合著《婚活時代》一書,書中這樣寫道:“既然每個人都會為了工作而想方設(shè)法把自己推銷出去,那么難道不該以同樣的熱情來對待決定人一生幸福度的婚姻嗎?”去年播出的日劇《婚活男》,其中展示的禪坐聯(lián)誼、甜品聯(lián)誼、愛貓者聯(lián)誼等五花八門的相親活動,令人嘆為觀止,也顯示了有著傳宗接代傳統(tǒng)的東方社會對解決單身人群問題的急迫。

    某網(wǎng)站以北京、上海、深圳、廣州、杭州、成都、大連、廈門、南京、青島十座城市為樣本,出臺了一個《剩男剩女城市榜》。但剩男不算大問題,剩女卻是大問題——這就是目前中國的現(xiàn)實。

    “剩女”可以說是“圣女”

    “圣女”她們是淘盡無數(shù)沙子之后留下的珍珠,是女人中的極品。

    她們熱愛自由,渴望獨立,不愿被婚姻所束縛,在她們眼中婚姻會使自己的青春夢想終結(jié),所以一定要讓自己各

    方面都達到一定程度后再結(jié)婚。

    她們?nèi)绻茉?0歲時遇到真正心儀的對象就可以步入婚姻的殿堂,如果沒遇到堅決不會委曲求全地結(jié)婚,不會急著把自己打發(fā)出去。

    她們明白女人的幸福并不是靠及早嫁個好男人而得到的,而是靠自己爭取而來的。25歲的女人擇偶觀沒有30歲的女人成熟,所以早婚遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如晚婚穩(wěn)定。

    在自己一無所有時憑著年輕嫁給條件好的男人,而后自己的命運權(quán)掌握在這個男人的手中。一旦離婚,自己就真的相當(dāng)悲慘了。而在女人成熟獨立時結(jié)婚,結(jié)果就完全不一樣了。

    如果你有魅力,任何年齡的魅力都會吸引懂得欣賞內(nèi)涵的男人。為結(jié)婚而結(jié)婚,以后的婚姻質(zhì)量必定不高,自然也就背離了結(jié)婚的初衷。

    婚姻不是做給別人看的,只有自己才知道怎么回事。真愛是用任何東西都換不來的。

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    林嘉欣的剩女心經(jīng) 渾身名牌卻很孤獨

    她沖著你微笑,就像一道溫煦陽光撫摸著臉龐,連女生都生出酥麻感覺。許鞍華8年前拍攝《男人四十》,便是看中林嘉欣的甜美笑容,帶著一點小倔強和小憂郁。一晃,林嘉欣也到了女人三十的關(guān)口……總會被眷顧到一次

    31歲的林嘉欣,在娛樂圈里呆了16年。

    1995年,張洪量旗下的歌手林嘉欣推出首張個人專輯《有點想》。

    公司給她最初定位為“鄰家女孩”、“清純玉女”之類,沒想到一用就是十幾年。2000年,林嘉欣出演《男人四十》,22歲的她扮演16歲少女,征服觀眾靠的是發(fā)自內(nèi)心的笑。

    張學(xué)友說,林嘉欣很會演戲。她會用眼神演戲,會用嘴角演戲,甚至?xí)帽秤把輵?。奇怪的是,除了早先金馬獎、金像獎曾經(jīng)給過她最佳新人、最佳女配角之外,竟然各大獎項都不那么眷顧她。10年來,她出演電影幾十部,精神病者、變態(tài)狂魔或者敏感第三者,她游刃有余。但她被金像獎、金馬獎提名影后不下10次,卻從沒走上領(lǐng)獎臺。

    連她自己都不得不承認(rèn),“我和獎項沒什么緣分。”這種沉重的失落感,曾經(jīng)圍繞在她的身上。難得她每次失落影后,還要故作堅強表示:“我能夠入圍已經(jīng)是一種鼓勵!”“作陪跑者也不容易!”“我認(rèn)為輸給鞏俐很值得!”……而在她內(nèi)心,又要安慰自己:“再接再厲,總會被眷顧到一次。”

    一晃也就30多歲了,2009年年9月,她終于在韓國釜山電影節(jié)借《親密》收獲人生中的第一個影后。“這次得獎證明我選電影的路是對的,就算演小成本的電影都會有人留意到!”林嘉欣揚言自己還會繼續(xù)走價廉物美的路線,給小成本影片更多機會。

    “好東西就是要等,如果你著急的話,就什么都看不到。”林嘉欣說。

    為了等一個好的劇本開拍,她可以給自己放假去;為了等一個合適的男人出現(xiàn),她一等就已30歲。

    像她那樣會笑的女孩,是很多男人的夢想,和她合作過的男演員都能成為她的好朋友。但她不是“外貌協(xié)會會員”,能吸引她的都是一些幕后人員。自從3年前她和音樂監(jiān)制陳光榮分手后,林嘉欣就成為典型的單身女人。“跨入30歲,還沒有找到愛情,整天渾身名牌,但是卻很孤獨。”

    林嘉欣也會檢討自己的失敗愛情:“我以前常常是在跟自己談戀愛,忽略了對方本來是什么樣子。我現(xiàn)在意識到,不能在雞蛋里面挑骨頭,只要能找到一個好男人,就應(yīng)該好好包容對方,不要因為大家認(rèn)識久了,就老是惦記著挑剔對方的毛病。”

    她笑著說不想做“剩女”了,“以前我很自私,只會考慮自己的感受?,F(xiàn)在過了30歲,感覺完全不一樣了。這些都是一個女人必須經(jīng)歷的過程。我希望我能遇到這么一個人,我愿意為他放棄一切。”