今天，特別是港臺媒體經(jīng)常以“咸豬手”表示“性騷擾”，那么這個說法是怎么來的呢?

相傳楊貴妃與年齡大自己二十多歲的“干兒子”安祿山關(guān)系曖昧，《資治通鑒》里記載“自是祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有丑聲聞于外。上亦不疑也”，說的是楊貴妃給“干兒子”安祿山做完“洗三”洗禮儀式后，安祿山可以隨意出入妃宮、甚至通宵達旦，盡管眾人頗有議論，但唐玄宗卻對此睜一只眼、閉一只眼。

身兼三鎮(zhèn)節(jié)度的安祿山，則是一個不折不扣的超級大胖子。血統(tǒng)是“營州雜胡”的安祿山“貌白體肥”體重達350斤，不能自己穿衣服，騎馬時還要先測試馬匹能乘載的重量?！短綇V記》記載：又嘗與之夜宴，祿山醉臥，化為一豬而龍頭。左右遂告。帝曰“渠豬龍，無能為也”，終不殺之。安祿山又此有了“龍豬”之“美稱”。

楊貴妃與安祿山之曖昧有一次玩過了火，楊貴妃的酥胸被安祿山的“豬爪”抓傷了，貴妃為了掩飾拿了塊布，兜在胸前(程陽認為，北方肚兜就是楊貴妃的粉絲傳下來的!)。《隋唐遺史》記載：唐天寶間，楊貴妃私通安祿山，被爪傷乳。妃恐帝見之，乃繡胸服掩蔽曰訶子。即今之抱肚。 娛樂圈的咸豬手(17張)至此，“豬手”就成了“性曖昧”的代名字，并由此有了俚語“祿山之爪”之說。其實，在中國文化里，“豬”一直都是“色”的，如晉代《志怪錄》《搜神記》，唐代《烏將軍記》，都有公豬好色或母豬撩人的故事，家喻戶曉的明代吳承恩的《西游記》中的“豬八戒”更是“好色豬”最好的詮釋。如果僅僅說“豬手”，可以說“性曖昧”、并不能說是“性騷擾”，因為前者多是兩廂情愿的、而后者是被動的。

這里要說到所謂的“咸”，來自粵語“咸濕”，在粵語俚語中以“咸濕”表示“下流、好色”的意思。盡管對“咸濕”的來源說法很多，但程陽認為均經(jīng)不起考證。程陽認為，粵語保留了相當多的漢字古意，“咸”來自易經(jīng)第三十一卦“咸卦”，這卦以男子從腳拇指、小腿、大腿......直到面額和嘴逐步“撩擾”女子的過程，說明生活中事件試探的尺度和方式，其中的“咸”字就是“撩擾”的意思(劉正《中國易學預(yù)測學》第97頁)。而“濕”則是一種興奮的狀態(tài)，粵語中“濕漬漬、濕漉漉、濕浸浸、濕答答、濕淥淥”，形容潮濕的樣子或給人以潮濕的感覺。

兩廂情愿的“豬手”，前面加上“咸”，成為“咸豬手”后就成了被動的“性騷擾”。