東漢 隱士 臺(tái)佟 和 向長(zhǎng) 的并稱。其事均見(jiàn)《后漢書(shū)·逸民傳》。向， 晉 皇甫謐 《高士傳》作“尚”。后因以“臺(tái)尚”并稱，借指隱居的高士。 晉 戴逵 《閑游贊序》：“降及 黃 綺 ，逮于 臺(tái) 尚 ?！薄赌鲜贰も滓讉鳌罚骸拔袈?巢 許 ，今覩 臺(tái) 尚 ?！?/p>