拼音：shào xìng xì qǔ

簡介

紹興戲曲傳統(tǒng)綿長，劇種、曲種多樣，聲之腔、唱調(diào)豐富，劇作、劇論高超，作家、藝人輩出，是紹興文化的重要組成部分，在中國戲曲史上具有重要地位。

歷史淵源

唐時(shí)，越州即有參軍戲。皆當(dāng)時(shí)文士所作，其詞為五、六、七言。今尚存《羅口貢曲》6首。南宋，主要演出諸宮調(diào)及雜劇，曲藝則數(shù)鼓詞。洪邁《夷堅(jiān)志》載有越地演唱諸宮調(diào)的內(nèi)容。雜劇流行于越州民間，或?yàn)榧郎穸?。王十朋《梅溪集》?quot;剡之市人，以崇奉東岳為名，設(shè)盜跖以戲先圣"等語。鼓詞為宋時(shí)越中主要曲藝形式。陸游有詩《小舟游近村· 舍舟步歸》，敘"拊鼓盲翁"說唱蔡伯喈故事的情狀。其時(shí)，紹興城鄉(xiāng)演出活動(dòng)頻繁，陸游晚年回紹興里居所寫詩中，多有詠及。當(dāng)時(shí)，已有本地的"村伶"村伶還組班演出。這種演出，為不誤耕作，多在夜間，極受農(nóng)民歡迎。陸游詩云："老伶頭已白，相識(shí)不論年。時(shí)出隨童稚，猶能習(xí)管弦。""野寺無晨粥，村伶有夜場。""空巷看競渡，倒社觀戲場。" 戲文入元，與北曲元雜劇對稱而名為南戲。由余姚籍為主的“戲文子弟”以余姚方言及聲腔演唱的南戲稱余姚腔。余姚腔流行于江蘇的常州、潤洲(鎮(zhèn)江)、揚(yáng)州、徐州及安徽的池州(貴池)、太平(當(dāng)涂)等地。明萬歷十四年至二十五年(1586-1597)，“紹興梨園”、“余姚梨園”、“紹興戲子”以余姚腔多次演出于上海豫園等地。明嘉靖、隆慶年間(1522～1572)，昆腔由吳中一帶迅速傳播到江浙各地。萬歷年間(1573～1620)，昆腔大見流行，越中士大夫紛紛組成家班、女戲，聲勢頗盛。以后家班幾經(jīng)更迭，有的演員在脫離家班后，加入民間班社。其時(shí)，演出重 視伴奏及服飾、化妝，且部分使用燈彩布景。明末，興調(diào)腔，其時(shí)，目連戲自成一系。清康熙、乾隆年間(1662～1795)，亂彈起，與調(diào)腔并行，其后，鸚歌班出;咸豐、同治時(shí)(1851～1874)，嵊縣“落地唱書”勃起，清末衍化為小歌班，民國初發(fā)展為紹興文戲。中華人民共和國成立后，源于亂彈的紹劇及出自紹興文戲的越劇均得到長足發(fā)展。