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摘要
瑞士蘇黎世州銀行北京代表處首席代表劉志勤先生提出我國(guó)應(yīng)設(shè)立應(yīng)當(dāng)考慮設(shè)立孔子和平獎(jiǎng),在全球范圍內(nèi)展開評(píng)比和篩選,淘選出真正的和平獎(jiǎng)獲得者。美聯(lián)社報(bào)道中國(guó)民間機(jī)構(gòu)設(shè)立“孔子和平獎(jiǎng)”,國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)獲獎(jiǎng)。但連戰(zhàn)辦公室主任丁遠(yuǎn)超說“不曉得這件事,沒有這個(gè)訊息”,大陸國(guó)臺(tái)辦等官方機(jī)構(gòu)也表示不知情。
孔子和平獎(jiǎng) - 簡(jiǎn)介
中國(guó)準(zhǔn)備頒發(fā)自己的和平獎(jiǎng),以對(duì)抗諾貝爾和平獎(jiǎng)。從中國(guó)評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)收到的一份聲明說,該獎(jiǎng)取名孔子和平獎(jiǎng),其設(shè)立的目的是為了“闡述中國(guó)人對(duì)和平的看法?!?/p>
中國(guó)孔子和平獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)主席譚長(zhǎng)流說,該組織并非政府機(jī)構(gòu),但是他承認(rèn)評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)與文化部密切合作。
譚長(zhǎng)流拒絕透露有關(guān)評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)更多細(xì)節(jié),比如委員會(huì)何時(shí)成立,五個(gè)評(píng)委是如何選出的,只是說相關(guān)信息稍后會(huì)公布。
孔子和平獎(jiǎng) - 提名人
據(jù)一份在網(wǎng)上發(fā)布的孔子和平獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)公告指出,共有六人被提名首屆孔子和平獎(jiǎng),其他五名候選人為:巴勒斯坦領(lǐng)導(dǎo)人阿巴斯(Mahmoud Abbas)、南非前總統(tǒng)曼德拉(Nelson Mandela)、微軟創(chuàng)始人蓋茨(Bill Gates)、以寫禪詩著稱文壇的中國(guó)詩人譙達(dá)摩,以及藏傳佛教第二號(hào)人物班禪喇嘛。
孔子和平獎(jiǎng) - 各方否認(rèn)
臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》2010年12月9日消息稱,大陸文化部官員也否認(rèn)該部與民間組織合作創(chuàng)設(shè)“孔子和平獎(jiǎng)”,官員表示“這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)名稱沒聽過”。另外大陸許多資深媒體人也都表示“沒聽過這個(gè)組織和獎(jiǎng)項(xiàng)”。
文化部官員表示“大陸官方做事十分謹(jǐn)慎,考慮周全,方方面面都要照顧到。他說,如果官方真要設(shè)"孔子和平獎(jiǎng)",不會(huì)這么草率。尤其連戰(zhàn)是兩岸知名人物,大陸各界十分敬重,不可能以"臨時(shí)通知得獎(jiǎng)"這種"不夠尊重"的方式處理?!?/p>
針對(duì)此傳聞,蘇俊賓2010年12月8日下午出席國(guó)民黨中常會(huì)前表示,目前國(guó)民黨中央還沒聽說此消息,必須在了解狀況后才能夠評(píng)論。不過,蘇俊賓也表示,連戰(zhàn)對(duì)兩岸和平有貢獻(xiàn)是有目共睹的,“但是不是有這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)?怎么頒發(fā)的細(xì)節(jié)?了解之后再評(píng)論,會(huì)比較恰當(dāng)!”
孔子和平獎(jiǎng) - 相關(guān)資料
瑞士蘇黎世州銀行北京代表處首席代表劉志勤先生提出中國(guó)應(yīng)設(shè)立應(yīng)當(dāng)考慮設(shè)立孔子和平獎(jiǎng)
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng),中國(guó)的文化和思想也將會(huì)得到最廣大的傳播。尤其是孔子的思想隨著在世界各地的“孔子學(xué)院”的建立,越來越多的被世界各國(guó)人士所熟悉和接受。在這樣好的背景下,再在全球范圍內(nèi)設(shè)立“孔子和平獎(jiǎng)”,將會(huì)受到各國(guó)人民的關(guān)注和歡迎。當(dāng)然,走出這一步需要各方面的長(zhǎng)期積累,但卻是中國(guó)走向世界所不可或缺的一步。
在開展孔子和平獎(jiǎng)的過程中,中國(guó)能夠向全世界學(xué)到更多的東西,尤其是不同文化,不同宗教和不同政治體制的國(guó)家人民是如何思考,如何建設(shè)國(guó)家,如何讓自己的人民安居樂業(yè)的。我們也應(yīng)當(dāng)教會(huì)少數(shù)西方人士如何修身,如何善待和自己國(guó)家價(jià)值觀與生活方式不同的人民。只有這樣,中西方才可能真正攜起手來締造一個(gè)和諧,寬容的世界。