模仿秀
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  • 基本解釋

     秀,是表演,演出的意思。顧名思義,模仿秀就是利用一些道具和行為(包括肢身語言,聲音,表情等)來模仿明星(特定場合也包括非明星)的形象和舉止的行為。模仿秀給人們帶來的歡樂是不容置疑的。

    它的出現(xiàn)與影視媒體模仿類節(jié)目的制作播出有很大關(guān)系。

    當(dāng)今社會,模仿秀被媒體炒作了起來,這是因為模仿秀這種藝術(shù)在公眾媒體出現(xiàn)受到觀眾喜歡所致。那么何謂模仿秀?“模仿秀”和“山寨明星”是怎樣的一種關(guān)系呢?模仿秀如何走向藝術(shù)的頂峰呢?

  • 詳細(xì)解釋


     模仿秀

    模仿秀這個概念應(yīng)該講特指藝術(shù)表演這種行當(dāng)。我們知道,模仿,就是照某種現(xiàn)成的樣子學(xué)著做。摹仿的內(nèi)容包括聲音、樣貌、風(fēng)格、格式等等方面。秀,實際在這里就是表演的意思。現(xiàn)在多用于節(jié)目當(dāng)中,如“脫口秀”(訪談節(jié)目,英文的“talk show”),“服裝秀”、“T臺秀”等等。社會學(xué)家、民俗學(xué)家艾君先生認(rèn)為,所謂模仿秀,就是模仿表演。但根據(jù)目前社會上對模仿秀的理解,他認(rèn)為,這個概念可以如此表述,即表演者利用自身的優(yōu)勢,通過一些舉止、聲音、表情等來模仿明星(或特指人物)的表演行為,或通過造型、化妝、整容等方式來包裝自己的相貌以達(dá)到貌像的模仿藝術(shù)行為。

    模仿秀與山寨明星的概念界定

    社會學(xué)家、民俗學(xué)家艾君先生指出,模仿秀不都是“山寨明星”,而山寨明星必定是模仿秀。艾君觀點是,具有了一定知名度的、為一定目的服務(wù)的模仿秀都屬于“山寨明星”的范疇。但那些自娛自樂型不以商業(yè)演出為目的自娛自樂者,不能算為山寨明星。因為我們所講的山寨明星已經(jīng)把模仿表演當(dāng)成了一種職業(yè),成為了一種特殊的文化商品,而模仿秀者大多數(shù)自娛自樂者居多。

    艾君曾為“山寨明星”下的定義是,那些由某個組織或者群體因為某種市場需要,經(jīng)過一系列的策劃、塑造,利用模仿社會上已有的名人、明星等手段,策劃打造出來的具有一定社會認(rèn)可度的某名人的替身、模仿秀、特型演員,或者模仿某名人、明星為某種商業(yè)需求作為形象代言者。〖選自2009年08月28日出版的《人民日報(海外版)》〗

    而模仿秀這個概念,艾君認(rèn)為,應(yīng)該講特指藝術(shù)表演這種行當(dāng)。我們知道,模仿,就是照某種現(xiàn)成的樣子學(xué)著做。摹仿的內(nèi)容包括聲音、樣貌、風(fēng)格、格式等等方面。秀,實際在這里就是表演的意思?,F(xiàn)在多用于節(jié)目當(dāng)中,如“脫口秀”(訪談節(jié)目,英文的“talk show”),“服裝秀”、“T臺秀”等等。所以顧名思義,就是模仿表演。但根據(jù)目前社會上對模仿秀的理解,艾君認(rèn)為,這個概念可以如此表述,即表演者利用自身的優(yōu)勢,通過一些舉止、聲音、表情等來模仿明星(或特指人物)的表演行為,或通過造型、化妝、整容等方式來包裝自己的相貌以達(dá)到貌像的模仿藝術(shù)行為。模仿秀給人們帶來的歡樂是不容置疑的。

    模仿秀引起社會關(guān)注的原因

    模仿這種人類固有的本能之所以現(xiàn)在卻被叫的響呱呱,并似乎成為當(dāng)今娛樂節(jié)目一種司空見慣的娛樂形式呢?艾君認(rèn)為,實際上這反映了近些年來文藝的繁榮和形式的多樣化趨勢。模仿這種人類的本能,無處不在,無時不有。從娃娃落地學(xué)說、學(xué)走,到上學(xué)模仿老師學(xué)寫字、學(xué)寫文章,到工作中許多不會做的事情師傅叫你做起,都是從模仿開始的。

    模仿之所以引起關(guān)注其主要原因還是與明星的轟動效益有關(guān)。它的出現(xiàn)與影視媒體模仿類節(jié)目的制作播出有很大關(guān)系。社會上任何話題只要與名人、與文藝沾邊肯定就會受到社會矚目。電視臺超級模仿秀等節(jié)目的推出并受到歡迎,生活里模仿性自娛自樂的無處不見引來笑聲這些都為模仿秀生存提供了展示自我的舞臺,當(dāng)然,當(dāng)一些模仿秀的佼佼者走上了市場“演出舞臺”、成為了商業(yè)形象代言人等等,這說明他們已經(jīng)屬于“山寨明星”的范疇,伴隨著山寨文化熱引起社會關(guān)注就成為必然。

    艾君以往文章講過,山寨明星不是近幾年才出現(xiàn)的,這種現(xiàn)象實際早就存在,以往的表演作品中的特型演員、超級模仿秀、替身以及商業(yè)形象代言人等等“明星”現(xiàn)象,實際都帶有今天所講的“山寨”的痕跡。只是那時不叫“山寨”罷了,而是采用了各自的具體叫法。而真正將其叫為“山寨明星”,這是“山寨產(chǎn)品”并廣為人知、山寨文化被社會廣泛關(guān)注而導(dǎo)致出現(xiàn)的“山寨明星”在網(wǎng)上的迅速躥紅。例如,近年來,被媒體廣泛關(guān)注的模仿“周杰倫”、“劉翔”做廣告等山寨現(xiàn)象都屬于“山寨明星”現(xiàn)象。

    所以,成為“山寨明星”了這些模仿秀實際上是伴隨著“山寨產(chǎn)品”廣為人知,山寨文化被社會廣泛關(guān)注而誕生并催生出來的“山寨文化”現(xiàn)象。

    模仿秀的表現(xiàn)形式和特點

    社會學(xué)家、民俗學(xué)家艾君先生認(rèn)為,模仿秀表象形式是模仿、學(xué)習(xí)、借鑒、塑造,從表現(xiàn)形式上可分為:“聲像者”、“貌像者”和“聲音、外貌兼?zhèn)湔?rdquo;三部分;從表現(xiàn)內(nèi)容上可分為:表演作品中的特型演員、自娛自樂表演以及山寨型等。

    關(guān)于自娛自樂型模仿秀

    艾君認(rèn)為,這一類模仿秀純粹屬于單位聯(lián)歡或朋友聚會的自娛自樂,不帶有任何商業(yè)目的;屬于完全的娛樂,一般出現(xiàn)在家庭聚會、單位聯(lián)歡、同事朋友調(diào)節(jié)氣氛等環(huán)境、場面下的模仿表演。

    關(guān)于特型演員型模仿秀

    艾君認(rèn)為,這一類模仿秀而誕生的特型演員屬于舞臺需要而去塑造的藝術(shù)形象。例如,口技演員、特型演員,這些都帶有對原型人物的模仿的成分,是一種專門的表演藝術(shù)。古月,模仿毛澤東,神、型、語言都很像。

    關(guān)于山寨型模仿秀

    關(guān)于山寨型模仿秀:艾君認(rèn)為,這一類模仿秀是帶有一定目的而精心包裝打造的。它是由某個組織或者群體因為某種市場需要,經(jīng)過一系列的策劃、塑造,利用模仿社會上已有的名人、明星等手段,策劃打造出來的具有一定社會認(rèn)可度的某名人的模仿秀,以引起社會矚目、為打造知名度服務(wù)。這些都帶有一定的商業(yè)利益,要么為個人成名提高知名度,要么為個人成為“山寨明星”創(chuàng)造自身價值,要么為某組織或單位提高知名度,要么為吸引消費者眼球,要么為塑造人物形象開發(fā)市場服務(wù)等等,大都具有了一定的商業(yè)利益。他解釋,可以這樣理解,沒有自己的精心策劃,沒有組織或者群體的包裝打造,也不為一定的目的,也不推向市場滿足消費者需求、贏得公眾欣賞,就不會存在“模仿秀”里的“山寨明星”。

    表象看,山寨型模仿秀大多是一種娛樂形式,本身沒有反映出商業(yè)價值,但他的“制造商”[節(jié)目的策劃者、組織者,包裝者]卻是帶有商業(yè)目的,并含有一定的商業(yè)價值的。通過打造出自己的山寨型模仿秀以吸引消費者、大眾的眼球,創(chuàng)造出特殊的商業(yè)價值。

    山寨型模仿秀藝術(shù)生命力的建議

    社會學(xué)家、民俗學(xué)家艾君先生在接受北京電視臺《生活面對面》記者采訪時認(rèn)為,模仿秀要真正成名、成家,他們必須找回自我,因為模仿不可能成為一個人一生追求的藝術(shù)。模仿畢竟是模仿,他永遠(yuǎn)不是自我的藝術(shù)風(fēng)格!正如齊白石有句名言,學(xué)我者生,似我者死!

    他指出,一是一些為模仿明星競相整容現(xiàn)象應(yīng)該引起注意。有些模仿秀出于個人某種需求或者為達(dá)到個人目的,而進(jìn)行盲目整容,以達(dá)到形象更加具像,這些應(yīng)該引起注意。二是模仿秀必須要擺正自己位置。即便有了知名度,但要明白沒有真正地步入“娛樂圈”的“大雅之堂”。打個不確切的比方,就是在娛樂圈看來他們更像是正宗的“陽春白雪”,而是游離于民間的“下里巴人”或草根名人。山寨型模仿秀再有名也僅僅屬于“山寨明星”畢竟不是正宗的明星,它往往會受到各方面懷疑的壓力,同時也會受到原明星的譏諷和打壓,更會受到社會上名流企業(yè)的冷漠,有時會將自己陷入一種夾縫中,在夾縫中獲得生存。三是模仿秀畢竟是模仿秀,模仿偶像,永遠(yuǎn)成不了偶像。模仿本身是沒有出息的。就像寫作者,初學(xué)寫作模仿別人的手法或者語言是可以的,但永遠(yuǎn)靠模仿過日子就失去了個性。模仿偶像,永遠(yuǎn)成不了偶像;如果模仿巨人,則會永遠(yuǎn)是侏儒。這是大家知道的道理。

    對于要在演藝界有些成就走模仿之路打造知名度,也就是艾君過去講的“綁”的提高知名度的方法是可以的。但模仿畢竟帶有別人的影子,他永遠(yuǎn)不可能屬于自己的形象,也不可能成為一種個性的東西藝術(shù)。

    模仿到有了一種社會知名度了,必須在創(chuàng)新中找回自我。只有個性的東西才會是永恒的,不僅模仿秀,任何學(xué)問都需要做自己的學(xué)問,有自己個性的東西。已經(jīng)有一定名氣的模仿秀講,要盡快“找回自己”。利用已經(jīng)取得的知名度,重新打造出具有自我個性、表演才華和藝術(shù)風(fēng)格的明星,這需要在提高自我藝術(shù)才華的美譽(yù)度、形象上下功夫。模仿秀要真正成名、成家,必須找回自我,因為模仿不可能成為一個人一生追求的藝術(shù)。模仿畢竟是模仿,他永遠(yuǎn)不是自我的藝術(shù)風(fēng)格!正如齊白石有句名言,學(xué)我者生,似我者死。

    奧運(yùn)模仿秀

    運(yùn)模仿秀是百度2008總動員奧運(yùn)專屬頻道于2008年1月17日推出的一項奧運(yùn)活動。也稱為奧運(yùn)模仿秀?;顒又黝}:為了迎接2008年奧運(yùn)會,我們的奧運(yùn)活動又開始了!快來比拼你的奧運(yùn)模仿吧~看誰的模仿最有創(chuàng)意,看誰的模仿最有型!快來參加吧!