起因

這個(gè)智謀故事見(jiàn)于《三國(guó)演義》第十一回“劉皇叔北海救孔融 呂溫侯濮陽(yáng)破曹操”。

漢獻(xiàn)帝初平四年(193年)，割據(jù)兗州的曹操派遣泰山太守應(yīng)劭往瑯邪迎其父曹嵩及家人百余口到兗州。途經(jīng)徐州時(shí)，徐州牧陶謙為交好曹操特派都尉張護(hù)送曹嵩一行。不料張殺死曹嵩及其家人，席卷財(cái)物而去。于是曹操便把帳記在陶謙身上，以為父報(bào)仇為名，發(fā)兵攻徐州。

陶謙面對(duì)兵臨徐州城下的曹操大軍，自知難以抵?jǐn)?，便采納別駕從事糜竺的建議，請(qǐng)北海相孔融、青州刺史田楷前來(lái)相救?？兹谡?qǐng)劉備同去救陶謙。劉備遂欣然帶領(lǐng)關(guān)羽、張飛、趙云和數(shù)千人馬奔赴徐州。

 一讓

劉備率軍在徐州城下與曹軍于禁所部小試鋒芒，初戰(zhàn)告捷，使久被曹軍圍困的徐州暫時(shí)緩解了危機(jī)。于是陶謙急令將劉備迎入城內(nèi)，盛宴款待。陶謙席間便主動(dòng)提出將徐州讓給劉備，說(shuō)：當(dāng)今天下大亂，國(guó)將不國(guó);公乃漢室宗親，正當(dāng)為國(guó)出力。老夫年邁無(wú)能，情愿將徐州相讓。公勿推辭。我當(dāng)自寫表文，申奏朝廷。”劉備聞言愕然，急忙推辭說(shuō)：“我雖是漢室苗裔，但功德不足稱道，任平原相猶恐不稱職。我本是為了義氣前來(lái)相助。您這樣說(shuō)，莫非懷疑我有吞并之心?”陶謙表白說(shuō)：“這是老夫推心置腹之言，決非虛情假意。”但劉備只是推辭，終不肯接受。糜竺見(jiàn)二人再三辭讓，便說(shuō)：“現(xiàn)在兵臨城下，且當(dāng)商議退敵之策。待事平之后，再議相讓不遲。”于是劉備寫信給曹操，希望曹操以國(guó)家大義為重，撤走圍困徐州之兵。恰好這時(shí)呂布攻破兗州，進(jìn)占濮陽(yáng)，威脅曹操后方。因而曹操便順?biāo)浦?，賣個(gè)人情，接受劉備建議，退兵而去。

二讓

陶謙見(jiàn)曹軍撤走。徐州轉(zhuǎn)危為安，便差人請(qǐng)劉備、孔融、田楷等入城聚會(huì)，慶祝解圍。飲宴既畢，陶謙再向劉備讓徐州。劉備說(shuō)：“我應(yīng)孔融之約救援徐州，是為義而來(lái)?，F(xiàn)在若無(wú)端據(jù)有徐州，天下將以為我是不義之人。”糜竺、孔融及關(guān)羽、張飛等皆紛紛勸劉備接替陶謙治理徐州。劉備苦苦推辭說(shuō)：“諸位欲陷我于不義耶?”陶謙推讓再三，見(jiàn)劉備終不肯受，便說(shuō)：“如您必不肯受，那就請(qǐng)暫駐軍近邑小沛，以保徐州，何如?”眾人也皆勸劉備留駐小沛，劉備方始同意。

三讓

不久，陶謙染病，日漸沉重，便派人以商議軍務(wù)為名，把劉備從小沛請(qǐng)來(lái)徐州。陶謙躺在病榻上對(duì)劉備說(shuō)：“今番請(qǐng)您前來(lái)，不為別事，只因老夫病已垂危，朝夕難保;萬(wàn)望您以漢家城池為重，接受徐州牌印，老夫死亦限目矣!”劉備說(shuō)：“可讓您的二位公子接班。”陶謙說(shuō)：“其才皆不能勝任。老夫死后，還望您多加教誨，千萬(wàn)不能讓他們掌握州中大權(quán)。”劉備還是辭讓，陶謙便以手指心而死。舉哀畢，徐州軍民極力表示擁戴劉備執(zhí)掌州權(quán)，關(guān)羽、張飛也再三相勸。至此，劉備才同意接受徐州大權(quán)，擔(dān)任徐州牧。

評(píng)析

劉備“三讓徐州”，一方面體現(xiàn)了劉備博取仁義忠厚之名、收買民心的良苦用心;一方面當(dāng)是出于劉備對(duì)當(dāng)時(shí)情勢(shì)的清醒認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)的徐州正處于四戰(zhàn)之地，野心勃勃的曹操正虎視眈眈、兵鋒相向，自不待言。此外，鄰近的軍閥如袁術(shù)、呂布、袁紹之輩都在凱艦著具有重要戰(zhàn)略意義的徐州，懷有兼并野心。這些都是潛在的危險(xiǎn)。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的徐州并不是一顆好吃的果子，弄不好就會(huì)有惹火燒身的危險(xiǎn)。即使徐州牧陶謙真心相讓，其部下能否心悅誠(chéng)服?這些都是很現(xiàn)實(shí)、很嚴(yán)重、很迫切的問(wèn)題，不容劉備不顧慮!實(shí)際確實(shí)如此，歷史上劉備領(lǐng)有徐州不久，即先后受到過(guò)曹操、呂布、袁術(shù)的進(jìn)攻，陶謙部下曹豹也反叛劉備而助呂布。以致劉備在徐州難以立足，最終被逐出徐州，先后依附袁紹和劉表。當(dāng)然，具有重要戰(zhàn)略地位的徐州，對(duì)于劉備來(lái)說(shuō)，畢竟具有巨大的誘惑力。因而陶謙一死，在外有北海相孔融的支持、內(nèi)有糜竺及徐州軍民的廣泛擁戴的情況下，劉備便不失時(shí)機(jī)地同意接替陶謙任徐州牧，將徐州據(jù)為己有。誘惑終于戰(zhàn)勝了顧慮。

曹操在經(jīng)歷了家人被殺害的事實(shí)之后，變得很不理智，似乎看到了他的血腥殘忍的一面，張闿一人之過(guò)，怎么能殃及老百姓呢?這一路，曹操所到之處，都是兇殘殺戮，連百姓都不放過(guò)，這種做法，讓曹操失去了民心，也為劉備的取代徐州打下了基礎(chǔ)。

劉備三讓徐州這件事既有史實(shí)，又有虛構(gòu)。具體說(shuō)，“讓徐州”是史實(shí)，而“三讓”則是虛構(gòu)的。據(jù)《三國(guó)志·先主傳》記載：“(陶)謙病篤，謂別駕麋竺曰：‘非劉備不能安此州也。’謙死，竺率州人迎先主。”這說(shuō)明，陶謙在臨死時(shí)的確曾安頓徐州官員將徐州后事交給劉備，也就是“讓”過(guò)徐州。但是，我們也要看到，陶謙是在死的時(shí)候才“讓”的，準(zhǔn)確地說(shuō)這也不是“讓”，而是將徐州這個(gè)龐大的遺產(chǎn)交給劉備繼承了，如此而已。再要說(shuō)到“三讓”，則完全是羅貫中在《三國(guó)演義》中虛構(gòu)的，歷史上陶謙并不曾“讓”過(guò)三次，只有一次而已;還有一情節(jié)史實(shí)與傳說(shuō)也不一樣，就是陶謙“讓”徐州時(shí)劉備并不在場(chǎng)，陶謙并不是直接“讓”給劉備，而是陶謙先安頓他的下屬將徐州大業(yè)交給劉備，而后由這些官員將劉備“迎”來(lái)徐州的。

京劇三讓徐州

京劇三讓徐州是京劇中的傳統(tǒng)老生戲。

主要角色

陶謙：外

劉備：老生

糜竺：末

陶商：小生

陶應(yīng)：小生

情節(jié)

漢末建安(獻(xiàn)帝年號(hào))之世，群雄角逐。凡太守刺史，各據(jù)州郡，強(qiáng)存弱肉，互相并吞，朝廷之政教號(hào)令，棄等弁髦。曹操?gòu)?qiáng)遷獻(xiàn)帝于許都，挾天子以令諸候，勢(shì)力最大。稍不如意，動(dòng)輒臨之以兵，無(wú)敢與抗衡者也。徐州太守陶謙，實(shí)治世之良臣，非亂世之能臣，自知處于戰(zhàn)爭(zhēng)旋渦之中，恐孤立者之不足以保存，意欲攀附曹操，引為奧援。曹操父曹嵩，閑住在瑯琊郡，曹操遣人迎養(yǎng)，曹嵩挈帶眷屬就道。經(jīng)過(guò)徐州。陶謙致敬盡禮，特差都尉張闿護(hù)送。張闿本黃巾余黨，盜心未改，更半路，盡殺曹嵩全家，取其財(cái)物而逸。曹操聞信怒甚，以為陶謙指使。悉起大軍攻奪徐州，聲言得城后，盡行屠戳百姓，以雪父仇。陶謙命人請(qǐng)北海太守孔融、青州刺史田楷兩處兵馬赴援?？兹诖鸀檎兄缕皆顒渫瑏?lái)。陶謙見(jiàn)劉備器宇軒昂，局度寬厚，即取徐州牌印授劉備。劉備不受，致書于曹操以求和。曹操因呂布之襲兗州，急欲回兵，允劉備所請(qǐng)。陶謙設(shè)酒筵慶功，復(fù)以牌印相讓，劉備仍卻之。陶謙留劉備在小沛屯軍，以成犄角為徐州保障。后陶謙病危，邀劉備至署，將牌印親手交付，劉備再欲推辭，而陶謙已氣絕矣。劉備遂攝行州事，撫輯軍民