樓蘭文化是羅布泊地區(qū)最具特色的、獨(dú)一無二的歷史文化類型，是古西域歷史文化典型代表之一，有著極其豐富的內(nèi)涵。2100多年前就已見諸文字的古樓蘭王國(guó)，在絲綢之路上作為中國(guó)、波斯、印度、敘利亞和羅馬帝國(guó)之間的中轉(zhuǎn)貿(mào)易站，當(dāng)時(shí)曾是世界上最開放、最繁華的"大都市"之一。公元500年左右，古樓蘭王國(guó)一夜之間在中國(guó)史冊(cè)上神秘消失。

 樓蘭文化簡(jiǎn)介

樓蘭文化堪稱世界之最的人文景觀。據(jù)考古學(xué)家證實(shí)：塔里木河盆地人類活動(dòng)已有一萬年以上的歷史。如果我們把遺棄在塔克拉瑪干大沙漠中的古城用一根紅線聯(lián)接起來，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，所有的古城包括樓蘭王國(guó)在內(nèi)，突然消失的時(shí)間都在公元四一五世紀(jì)，所有的遺址都在距今天人類生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。

時(shí)至今日，盡管有眾多學(xué)者付出了巨大心血，但諸如樓蘭古城的興衰與消失，至今還是個(gè)偌大的謎團(tuán)，樓蘭遺址也成為世界注目的焦點(diǎn)。輪臺(tái)古城、且末遺址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代巖壁畫等等，都是世界級(jí)的旅游景點(diǎn)。在人類歷史上，樓蘭是個(gè)充滿了神秘色彩的名字。它曾經(jīng)有過的輝煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人們?cè)跇翘m文化所表現(xiàn)出的興趣與熱情，充分說明樓蘭不僅是屬于中國(guó)的，而且是屬于人類的。樓蘭是祖先留給巴州的一筆無法估量的歷史遺產(chǎn)，也是中國(guó)人的驕傲。同時(shí)也意味著挖掘、整理、研究樓蘭文化。以各種方式展示樓蘭及古西域文化，巴州人人應(yīng)該負(fù)有更大的責(zé)任。當(dāng)21世紀(jì)即將到來的時(shí)候，時(shí)代向巴州人提供了一個(gè)極好的機(jī)會(huì)，這就是以經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展為契機(jī)，以經(jīng)濟(jì)實(shí)力的全面增長(zhǎng)為前提，有計(jì)劃地開發(fā)樓蘭及古城文化遺產(chǎn)。使它們?yōu)楝F(xiàn)代精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)。實(shí)際上這是我們?cè)谛碌臍v史時(shí)期，賦予樓蘭文化以新的生命。

樓蘭文化之謎

早在2100多年前就已見諸文字的古樓蘭王國(guó)，在絲綢之路上作為中國(guó)、波斯、印度、敘利亞和羅馬帝國(guó)之間的中轉(zhuǎn)貿(mào)易站，當(dāng)時(shí)曾是世界上最開放、最繁華的"大都市"之一。然而，公元500年左右，它卻一夜之間在中國(guó)史冊(cè)上神秘消失了，眾多遺民也同時(shí)"失蹤"。他們到底去了哪里?多年來這一直是個(gè)難解之謎。

1979年，新疆考古工作者發(fā)掘出了大批珍貴文物，還出土了一具已有3800多年的古代女尸，立即在國(guó)內(nèi)外引起轟動(dòng)，這具女尸出土于樓蘭遺址，是中國(guó)目前出土的時(shí)代最早、保存較好的女尸。

樓蘭是中國(guó)西域古絲綢之路上一個(gè)強(qiáng)悍的小國(guó)。早在許多年前就存在，一度十分繁榮。可是在公元3世紀(jì)后，樓蘭國(guó)卻神秘地消失了，樓蘭王國(guó)的興亡和它邊上的羅布泊一起，成了一個(gè)巨大的謎。

1988年10月2日，中國(guó)和日本組織了一支聯(lián)合探險(xiǎn)隊(duì)，到達(dá)沙漠之中的樓蘭遺址，目的是解開這個(gè)在絲綢之路的十字路口消失了的神秘古國(guó)之謎。

探險(xiǎn)隊(duì)從敦煌啟程，進(jìn)入沙漠，在沙漠中發(fā)現(xiàn)了佛塔和房舍的殘跡。遭受風(fēng)沙侵蝕的佛塔、房舍、墻壁和日常用具等，在星空中展現(xiàn)了往昔的容貌。在此，探險(xiǎn)隊(duì)對(duì)樓蘭消失之謎獲得了一些初步的線索。

樓蘭總共有12個(gè)村，幾萬人左右，在部落首領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)下，平安快樂地生活著?？墒蔷驮?000多年前發(fā)生了一次瘟疫，許多樓蘭人在病魔中失去了生命，一部分幸免于難的人就向南面的夏康利遷移到米蘭。從此以后樓蘭國(guó)便消失了。

這僅是實(shí)際的考察，真正的樓蘭消失之因，仍是一個(gè)謎。

對(duì)樓蘭古國(guó)的消亡，學(xué)術(shù)界有各種說法。

美國(guó)人亨廷頓認(rèn)為，由于氣候干旱而降水量減少了30%，古樓蘭人被迫大批遷移。

英國(guó)人斯坦因認(rèn)為，樓蘭古國(guó)的消亡與降水量無關(guān)，而是高山冰川萎縮，河流水量減少所致。

中國(guó)科學(xué)院新疆生態(tài)與地理研究所的陳汝國(guó)研究員認(rèn)為，關(guān)鍵原因還是由于河流來水日趨減少而導(dǎo)致的自然環(huán)境惡化。

中國(guó)科學(xué)院蘭州沙漠凍土研究所的夏訓(xùn)誠(chéng)研究員考證認(rèn)為，樓蘭的消亡是政治、經(jīng)濟(jì)和自然條件變化的綜合反映。

樓蘭古城介紹

地理位置

位于今天中國(guó)新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌縣北境，西南距若羌縣城220公里，東距羅布泊西岸28公里。這座古城座落在東經(jīng)89°55‘22，北緯40°29‘55處。 樓蘭王國(guó)最早的發(fā)現(xiàn)者是瑞典探險(xiǎn)家斯文.赫定。1900年3月初，赫定探險(xiǎn)隊(duì)沿著干枯的孔雀河左河床來到羅布荒原，在穿越一處沙漠時(shí)才發(fā)現(xiàn)他們的鐵鏟不慎遺失在昨晚的宿營(yíng)地中。赫定只得讓他的助手回去尋找。助手很快找回鐵鏟甚至還揀回幾件木雕殘片。赫定見到殘片異常激動(dòng)，決定發(fā)掘這片廢墟。1901年3月，斯文.赫定開始進(jìn)行挖掘，發(fā)現(xiàn)了一座佛塔和三個(gè)殿堂以及帶有希臘藝術(shù)文化的木雕建筑構(gòu)件、五銖錢、一封(佉)盧文書信等大批文物。隨后他們又在這片廢墟東南部發(fā)現(xiàn)了許多烽火臺(tái)一起延續(xù)到羅布泊西

岸的一座被風(fēng)沙掩埋的古城，這就是樓蘭古城。

樓蘭屬西域三十六國(guó)之一，與敦煌鄰接，公元前后與漢朝關(guān)系密切。古代樓蘭的記載以《漢書·西域傳》、法顯還有玄奘的記錄為基礎(chǔ)?！稘h書.西域傳》記載：“鄯善國(guó)，本名樓蘭，王治扦泥城，去陽關(guān)千六百里，去長(zhǎng)安六千一百里。戶千五百七十，口四萬四千一百。”法顯謂：“其地崎嶇薄瘠。俗人衣服粗與漢地同，但以毯褐為異。其國(guó)王奉法?？捎兴那в嗌?，悉小乘學(xué)”玄奘三藏在其旅行末尾作了極其簡(jiǎn)單的記述“從此東北行千余里，至納縛波故國(guó)，即樓蘭地也。” 樓蘭原是一個(gè)隨水而居的半耕半牧的小部落。通過發(fā)現(xiàn)的樓蘭古墓及羅布泊地區(qū)發(fā)現(xiàn)的大量細(xì)石器表明樓蘭人本為游牧人，絲綢之路開通后，域處文明尤其是漢文明傳入樓蘭才加速了樓蘭人發(fā)展城市文明。

與樓蘭古城并稱為姊妹城的尼雅古城，最早是由英國(guó)考古學(xué)家斯坦因發(fā)現(xiàn)的。1900年斯坦因在英印政府資助下來到中亞。1901年1月28日斯坦因到達(dá)尼雅。尼雅古城由佛廟、官署、住宅群、種植園等古代建筑組成。這些遺址分布于古代尼雅河終點(diǎn)處的沙丘、沙嶺間。范圍南北約22.5公里，東西最寬處達(dá)6.4公里。遺址中心有一佛塔。斯坦因的資料中關(guān)于尼雅的文物，只有一組簡(jiǎn)牘和共出的零星文物均屬于漢代，其中在斯坦因1931年2月進(jìn)行的尼雅考古中發(fā)現(xiàn)的一部漢簡(jiǎn)中有地名“精絕”的漢簡(jiǎn)。漢簡(jiǎn)稱：......漢精絕王承書從......大意是：X年X月X日，負(fù)責(zé)西域事務(wù)的官吏向 臣屬于漢朝的精絕國(guó)王下命令等等。從此漢簡(jiǎn)得知，尼雅古城即是西域三十六國(guó)中的精絕國(guó)。

樓蘭探秘

100年前，瑞典探險(xiǎn)家斯文赫定在我國(guó)新疆羅布沙漠無意中發(fā)現(xiàn)了一座被風(fēng)沙淹埋的古城。它就是消失于沙漠1500年、曾經(jīng)在歷史上來去無痕的樓蘭古城。 在歷史的舞臺(tái)上，樓蘭古城孤立在那里，沒有任何布景和說明。考古學(xué)家推斷，樓蘭曾經(jīng)像今天的香港、上海般的繁華，但又在很短的時(shí)間內(nèi)倏然消失。樓蘭文明從何而來，為何又無聲地消失?“樓蘭美女”——那具3380年前的女尸，至今保存完好，它是否能告訴我們樓蘭人是歐洲人還是亞洲人?樓蘭王國(guó)消亡后，他們又到哪里去了呢? 新世紀(jì)之初，我國(guó)的一支科考隊(duì)深入羅布沙漠，樓蘭古國(guó)一處失蹤了66年的古墓群重現(xiàn)人間，同時(shí)五個(gè)謎團(tuán)也呈現(xiàn)在眼前……

樓蘭古城遺址位于若羌縣境內(nèi)，羅布泊以西，孔雀河道南岸7公里處，整個(gè)遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地形之中。歷史上，樓蘭是西漢時(shí)期西域三十六國(guó)之一，樓蘭城是樓蘭王國(guó)前期政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，它東通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。

古代“絲綢之路”的南、北兩道從樓蘭分道，樓蘭城依山傍水，作為亞洲腹部的交通樞紐城鎮(zhèn)，在東西方文化交流中，曾起過重要作用。早在公元前77年，樓蘭地區(qū)已是西域農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的綠洲，到了唐代，“樓蘭”卻幾乎成了邊遠(yuǎn)的代名詞，李白的《塞下曲》中就有“愿將腰下劍，直為暫樓蘭”的詩句。曾盛極一時(shí)的西域重要城鎮(zhèn)，為什么在公元3世紀(jì)后迅速地退出歷史舞臺(tái)，這是一個(gè)至今還沒有真正解開的謎。從樓蘭遺址發(fā)掘出的文物震驚了世界，其中有珍貴的晉代手抄《戰(zhàn)國(guó)策》，考古工作者還在樓蘭墓葬群中發(fā)掘出了一具女性木乃伊，經(jīng)測(cè)定距今已有3000年，干尸衣飾完整，面目清秀，定名為“樓蘭美女”，其他文物有做工精細(xì)的漢錦，還有漢五銖錢、貴霜王國(guó)錢幣、唐代錢幣、漢文和會(huì)盧文殘簡(jiǎn)等。

樓蘭國(guó)的遺址

1、樓蘭古城

(1)官衙

“三間房”是并排的三間房子，是樓蘭城中兩座土坯建筑之一，是城中規(guī)格最高的建筑，可能是當(dāng)時(shí)的官衙。自從斯文·赫定發(fā)現(xiàn)樓蘭古城并在三間房的墻角下發(fā)掘出大量珍貴的文書以后，來自日本的橘瑞超、英國(guó)的斯坦英都曾在這里大肆挖掘，并將文物帶運(yùn)出國(guó)。這些文物后來被博物館收藏，由專家進(jìn)行研究，并在國(guó)際上興起了‘樓蘭學(xué)’的熱潮。”

(2)民居

由紅柳、蘆葦搭建而成，如今屋頂、四壁不存，但從殘留的墻根可以看出當(dāng)時(shí)的布局。

(3)佛塔

大約10米高的佛塔，是樓蘭城中最高的建筑。

2、海頭古城

1988年自治區(qū)文化廳文物處組織的羅布泊文物隊(duì)伍在部隊(duì)的配合協(xié)助下，經(jīng)過32天的奮戰(zhàn)，在樓蘭古城西南找到了“海頭”(被斯坦因編號(hào)為L(zhǎng)K古城)等兩座古城并測(cè)繪了國(guó)內(nèi)第一張?jiān)搩勺懦堑牡匦螆D，采集了一批珍貴文物標(biāo)本，進(jìn)一步填補(bǔ)了羅布泊地區(qū)考古的空白。

3、米蘭遺址

是一個(gè)面積廣大的區(qū)域，遺址中主要包括米蘭城郭、兩座佛寺及墓地。在沿城墻、佛寺的墻基處，東一個(gè)西一個(gè)刨挖的大坑隨處可見。米蘭，屬古樓蘭國(guó)的地域，中國(guó)漢代曾在這里屯田，一種有爭(zhēng)議的說法認(rèn)為這里是樓蘭國(guó)遷都后的新國(guó)都。這里曾發(fā)現(xiàn)過“印度文化特征的絕妙壁畫”——帶翼天使，以及公元8-9世紀(jì)的吐蕃藏文木牘;這里是揭示樓蘭古國(guó)神秘興衰的重要史跡，是佛教?hào)|傳由新疆進(jìn)入內(nèi)地的重要地域，也是史記中少見的吐蕃與西域交流的證明。

4、瓦石峽古城

5、小河墓地

1934年5月，一支探險(xiǎn)隊(duì)在樓蘭庫(kù)姆河邊扎下營(yíng)地。他們要尋找隱藏在庫(kù)姆河流域的一個(gè)“有一千口棺材”的古墓地。

兩個(gè)月中，羅布“獵駝人”奧爾得克等人一次次搜尋都勞而無功。就連奧爾得克本人都猜測(cè)，古墓已讓十幾年間新形成的河湖水域給淹沒了，或者是被某次強(qiáng)烈的黑風(fēng)暴重新埋葬了。月底，探險(xiǎn)隊(duì)向更靠近羅布荒原西南的綠洲帶挺進(jìn)。

不久，他們發(fā)現(xiàn)了一條流向東南的河流。它有20米寬，總長(zhǎng)約120公里，水流遲滯，一串串小湖沼被蘆葦、紅柳環(huán)繞。它是庫(kù)姆河復(fù)蘇后出現(xiàn)的新河，歷史不足10年。在他們沿這條河流進(jìn)入沙漠前，臨時(shí)給它起了一個(gè)名字“小河”。“小河”東岸4-5公里，有一個(gè)渾圓的小山丘。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去山丘頂部有一片密密的枯立木，高4-5米。奇怪的是，枯立木的株距極近，一株連著一株，互相支撐著。

山丘上，遍地都是木乃伊、骷髏、被支解的軀體、隨時(shí)絆腿的巨大木板和厚毛織物碎片。在一船形木棺中，有一具保存完好的女尸。打開棺木，嚴(yán)密的裹尸布一碰就風(fēng)化成粉末了。揭開覆蓋在面部的朽布，一個(gè)年輕美麗的姑娘，雙目緊閉，嘴角微翹，就像著了魔法剛剛睡去，臉上浮現(xiàn)著神秘會(huì)心的微笑。這就是傳說中的“樓蘭公主”或“羅布女王”。她已在沙漠之下沉睡了2000多年。她長(zhǎng)發(fā)披肩，身材嬌小，身高僅5.2英尺。

在10×16平方米的山頂，有彩繪的巨大木柱，精美的木柵欄，真人一樣大的木雕人像，醒目的享堂(墓地的地面建筑)。專家認(rèn)定，它絕不是為普通樓蘭人修建的，而是一處重要陵墓。

1998年，一批考古專家力盡艱難險(xiǎn)阻到達(dá)了羅布荒漠。他們意外地看到了一些類似廢棄的城墻的痕跡，無所遮掩地袒露于黃天之下。在一個(gè)百歲羅布老人的指引下，證實(shí)這是一個(gè)已成為廢墟的羅布人的村莊。

小河也許是一個(gè)樓蘭古遺址———古城居民們的公共墓地。經(jīng)過近百年來探險(xiǎn)家、考古家們的忙碌，已在羅布荒漠發(fā)現(xiàn)了許多大規(guī)模的墓葬及隨葬物品。那么，在沉寂了千年的樓蘭荒漠里，會(huì)不會(huì)隱藏著類似秦始皇陵兵馬俑那樣世間少有的曠世杰作或未被發(fā)現(xiàn)的奇跡?

6、“太陽墓”

位于孔雀河古河道北岸。它是1979年冬被考古學(xué)家侯燦、王炳華等所發(fā)現(xiàn)，古墓有數(shù)十座，每座都是中間用一圓形木樁圍成的死者墓穴，外面用一尺多高的木樁圍成7個(gè)圓圈，并組成若干條射線，呈太陽放射光芒狀。 經(jīng)碳14測(cè)定，太陽墓已有3800年之久，它是哪個(gè)民族哪個(gè)部落的墓地?為何葬在這里?這群人居住何方?是把太陽當(dāng)做圖騰建造此墓還是有別的意義……20年過去，仍是個(gè)不解之謎。羅布泊文明和樓蘭文明之間近2000年的斷裂又是怎么一回事?也許待太陽墓之謎解開也便有了結(jié)論。

這里出土了距今3800年、為印歐人種的“樓蘭美女”。發(fā)現(xiàn)了近10處古代人類遺址，一些石球、手制加沙陶片、青銅器碎片、三棱形帶翼銅鏃、獸骨、料珠等人類遺物，暴露在未被沙丘完全覆蓋的黃土地表面。還有一些5000-6000年以前的石刀、石矛、石箭頭、細(xì)小石葉、石核等。這清楚地顯示，今天已是不毛之地的樓蘭，自新石器后期、青銅時(shí)代直至漢代前期，的確曾綠草萋萋，森林覆蓋率達(dá)到40%。

樓蘭究竟是怎么消失的

1900年3月，瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定沿塔里木河向東，到達(dá)孔雀河下游，想尋找行蹤不定的羅布泊。3月27日，探險(xiǎn)隊(duì)到達(dá)了一個(gè)土崗。這時(shí)，糟糕的事情發(fā)生了，斯文·赫定發(fā)現(xiàn)他們帶來的水泄漏了許多。在干旱的沙漠中，沒有水就等于死亡。他們于是去尋找水源，令人難以置信的一幕發(fā)生了，一座古城出現(xiàn)在他們的眼前：有城墻，有街道，有房屋，甚至還有烽火臺(tái)。 斯文·赫定在這里發(fā)掘了大量文物，包括錢幣、絲織品、糧食、陶器、36張寫有漢字的紙片、120片竹簡(jiǎn)和幾支毛筆…… 斯文·赫定回國(guó)后，把文物交給德國(guó)的希姆萊鑒定。經(jīng)鑒定，這座古城是赫赫有名的古國(guó)樓蘭，整個(gè)世界震驚了，隨后，許多國(guó)家的探險(xiǎn)隊(duì)隨之而來…… 經(jīng)歷史學(xué)家和文物學(xué)家長(zhǎng)期不懈的努力，樓蘭古國(guó)神秘的面紗被撩開了一角。 1979年，新疆考古研究所組織了樓蘭考古隊(duì)，開始對(duì)樓蘭古城古道進(jìn)行調(diào)查、考察。在通向樓蘭道路的孔雀河下游，考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了大批的古墓。其中幾座墓葬外表奇特而壯觀：圍繞墓穴是一層套一層共七層由細(xì)而粗的圓木，圈外又有呈放射狀四面展開的列木。整個(gè)外形像一個(gè)大太陽，不由得讓人產(chǎn)生各種神秘的聯(lián)想。它的含義究竟如何，目前還是一個(gè)未解之謎。 說法一：樓蘭消失于戰(zhàn)爭(zhēng)。公元五世紀(jì)后，樓蘭王國(guó)開始衰弱，北方強(qiáng)國(guó)入侵，樓蘭城破，后被遺棄。 說法二：樓蘭衰敗于干旱、缺水，生態(tài)惡化，上游河水被截?cái)嗪蟾牡?，人們不得不離開樓蘭。樓蘭曾頒布過迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最早的環(huán)境保護(hù)法律。 說法三： 樓蘭的消失與羅布泊的南北游移有關(guān)。 斯文·赫定認(rèn)為，羅布泊南北游移的周期是1500年左右。3000多年前有一支歐洲人種部落生活在樓蘭地區(qū)，1500多年前樓蘭再次進(jìn)入繁榮時(shí)代，這都和羅布泊游移有直接關(guān)系。 說法四：樓蘭消失與絲綢之路北道的開辟有關(guān)。經(jīng)過哈密(伊吾)、吐魯番的絲綢之路北道開通后，經(jīng)過樓蘭的絲綢之路沙漠古道被廢棄，樓蘭也隨之失去了往日的光輝。 說法五：樓蘭被瘟疫疾病毀滅。一場(chǎng)從外地傳來的瘟疫，奪去了樓蘭城內(nèi)十之八九居民的生命，僥幸存活的人紛紛逃離樓蘭，遠(yuǎn)避他鄉(xiāng)。 說法六：樓蘭被生物入侵打敗。一種從兩河流域傳入的螻蛄昆蟲，在樓蘭沒有天敵，生活在土中，能以樓蘭地區(qū)的白膏泥土為生，成群結(jié)隊(duì)地進(jìn)入居民屋中，人們無法消滅它們，只得棄城而去。

神秘的樓蘭

樓蘭一直是為中外考古學(xué)家、歷史學(xué)家和地理學(xué)家們憧憬的神秘之地。

二千年前，那里是絲綢之路上的南北貫通、東西交匯的重要交通樞紐;我國(guó)古代西部對(duì)外開放最繁華的商城。這里的居民也種植小麥、飼養(yǎng)牛羊。他們的日常用品是胡楊木、獸角、草編類制品。這個(gè)顯赫一時(shí)的古代商城為何會(huì)在極短的時(shí)間內(nèi)消失得無影無蹤?這其中到底隱藏著什么呢?

樓蘭在毀滅的過程中，生態(tài)環(huán)境的破壞起到了不可忽視的推波助瀾的作用。樓蘭曾是個(gè)河網(wǎng)遍布、生機(jī)勃勃的綠洲。然而聲勢(shì)浩大的“太陽墓葬”卻為樓蘭的毀滅埋下了隱患。

“太陽墓”外表奇特而壯觀，圍繞墓穴的是一層套一層的共七層由細(xì)而粗的圓木。木樁由內(nèi)而外，粗細(xì)有序。圈外又有呈放射狀四面展開的列木，井然不亂，蔚為壯觀，整個(gè)外形酷似一個(gè)太陽，很容易讓人產(chǎn)生各種神秘的聯(lián)想。“太陽墓”的盛行，大量樹木被砍伐，使樓蘭人在不知不覺中埋葬了自己的家園。據(jù)已發(fā)現(xiàn)的七座墓葬中，成材圓木達(dá)一萬多根，數(shù)量之多，令人咋舌。

生態(tài)的破壞也不能僅僅歸結(jié)于“太陽墓”，各種因素的合成力量必然會(huì)導(dǎo)致生態(tài)的失衡。樓蘭地處內(nèi)陸，氣候干燥，久而久之，原來芳草遍地的綠洲再也留不住一片綠色。在出土的漢文簡(jiǎn)牘中，可以了解到樓蘭士兵口糧減少的情況，從一個(gè)側(cè)面反映出樓蘭環(huán)境惡化后的困頓。

另外，戰(zhàn)爭(zhēng)直接導(dǎo)致樓蘭古國(guó)的消亡也是完全可能的。在海上貿(mào)易時(shí)代之前，東西方貿(mào)易只有一條漫長(zhǎng)的“絲綢之路”。“絲綢之路”沿線各國(guó)，尤其是塔里木南邊的鄯善，就成了周邊列強(qiáng)掠奪的重要對(duì)象。

人類利益的驅(qū)動(dòng)，也是一個(gè)導(dǎo)致環(huán)境改變的重要力量。公元4世紀(jì)時(shí)，樓蘭逐漸廢棄。其主要原因是：公元4世紀(jì)后，自敦煌進(jìn)入西域的古道有了很大的發(fā)展，除了通過伊州(今哈密)一途外，還有新開拓、交通更為方便的大海道。交通路線變更，立即使樓蘭喪失了在絲綢之路上的地位