所謂拜金女，就是盲目崇拜金錢、把金錢價值看作最高價值、一切價值都要服從于金錢價值的思想觀念和行為的女人。 拜金女是一種持有金錢至上的思想道德觀念，認(rèn)為金錢不僅萬能，而且是衡量一切行為的標(biāo)準(zhǔn)。持拜金主義觀念的人認(rèn)為：“在社會上，無錢萬萬不能”與“金錢至上”等，這種價值觀被認(rèn)為起源于資本主義鼓勵人類追求自我利益的思想主張。這類人無論做事還是待人，全部都是以金錢為目標(biāo)看的。這類人大多天生美麗但平庸者也占很大比例。

 代表人物

當(dāng)下，大膽宣稱“比起自行車，更喜歡在寶馬里哭泣”的網(wǎng)絡(luò)紅人馬諾的犀利語錄不僅捧紅了電視相親欄目《非誠勿擾》，同樣令 “拜金女”成為全社會關(guān)注的熱點名詞，關(guān)于“拜金女”的話題引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的討論。

人物簡介

拜金女：馬諾

馬諾是一名來自北京的平面模特，因其在江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》中對大膽、犀利的言論而迅速在網(wǎng)絡(luò)上躥紅，被網(wǎng)友們稱作“拜金女”。

中 文 名：馬諾

原 名：馬瑄紫

英 文 名：melissa

星　座：水瓶座

生　日：1988/2/17

血 型： A

出 生 地：北京[2] [3][4]

身　高：165CM

學(xué)　歷： 本科北京現(xiàn)代音樂學(xué)院

眼 睛 ： 黑色

三 圍：85/60/86

職 業(yè)：平面模特

另類辯解

只有真正苦過的人才會懂得什么是“拜金”，而這種詞往往是被人用來嘲諷和貶低那些把金錢看得過重的人的(好像大多指的是女人)。 在遠(yuǎn)古的時候雌性動物為了尋找配偶是以威猛和強壯來立為標(biāo)準(zhǔn)的，那樣繁衍的后代就會繼承優(yōu)良的基因。而如今現(xiàn)代的人類文明的發(fā)展是否也可以把“事業(yè)有成”(代表著有能力)的男士立為女性的首要擇偶標(biāo)準(zhǔn)呢?這樣說應(yīng)該無可厚非吧!

當(dāng)然你作為一個在金錢上可以呼風(fēng)喚雨的人來說、能理解出來的意義就大為不一樣，先前也看過一段事實新聞?wù)f的是：一位有錢的人，他大發(fā)善舉，坐在豪華車上把大把大把的百元整鈔拋出車窗外，招至行人的哄搶、當(dāng)他看到車后那些互相推搡、因撿到鈔票而臉上露出貪婪表情的人們時忍不住的一路嬉笑和嘲諷這些(他覺得在救濟的人)。我想問的是：如果真是想做好事，你完全可以像曾經(jīng)也有一位我很敬崇的富翁那樣親自驅(qū)車到邊遠(yuǎn)地區(qū)、把錢直接送到那些遭受苦難的人們手里。而不是這樣以這種行為來窺探和蔑視人性、踐踏別人的尊嚴(yán)。(即使是乞丐、你也應(yīng)該是把施舍的錢財放到人家的碗里，而不是用丟)

每個人都有自己的夢想，就如同有的鮮花注定是要放在溫室里才能開出更加明艷鮮麗的花朵來一樣，你既然不是那能培育的“溫室”又何必強怨花兒不是為你紅呢?

再言、沒有哪一個人不希望自己過上好的生活的，既然衡量到自己有那本事，完全可以朝著自己期望的那樣去要求。我們又不是“神仙”可以無欲無求，可以不需要進(jìn)食任何食物一樣逍遙自在的飄懸在空中，也正是因為有物質(zhì)上的不滿足才間接的推進(jìn)整個文明的進(jìn)步(我不想把那些執(zhí)意于金錢的人說的很偉大，但廣泛的去看事實就是這樣的)。人畢竟區(qū)別與其它的動物、不僅只滿足于物質(zhì)上的要求，我們更多的是需要精神方面的援助和交融、能在一個不同的人身上看到另一個自己——稱之為“愛情”的東西!

婚姻、愛情、畢竟不是一碼事，因為我們大多數(shù)人把這個畫為等號了，所以才有那么多的看不慣，那么多的幽怨和困苦，如果你是想選擇婚姻的話就別怪人家先選定物質(zhì)上的基礎(chǔ)為前提。假如一切真的都不需要建立在金錢與財富之上，那問你會有幾天可活?我也很慶幸這個世界上還是有人做到了把“婚姻=愛情”的人，但別忘了能守住這份幸福除了那顆不變的心之外的恰恰就是“金錢”!

拜金有罪?

在國內(nèi)最大的嚴(yán)肅婚戀網(wǎng)站世紀(jì)佳緣組織的“拜金女該不該得到真愛”網(wǎng)絡(luò)大討論中，正方、反方觀點激烈交戰(zhàn)，有人認(rèn)為物質(zhì)上的安慰起碼能讓女人得到少許安慰，拜金的人也有權(quán)力爭取自己的幸福。有人卻覺得沒有愛情的婚姻是不道德的，當(dāng)人與金錢劃等號時，與商品又有何異?

世紀(jì)佳緣CEO、情感專家龔海燕也表達(dá)了自己的觀點：拜金不是罪，但即便沒有豪宅寶馬，嘗嘗“一起吃苦的幸福”那又何妨呢。

“拜金女”從何而來?

究竟是什么讓金錢超越人品、責(zé)任感、事業(yè)心等等其他條件，成為拜金女選擇另一半的重要評判標(biāo)準(zhǔn)呢?對此，國內(nèi)嚴(yán)肅婚戀網(wǎng)站世紀(jì)佳緣情感專家分析認(rèn)為，高企的房價、沉重的生活壓力、父母希望女兒嫁個有錢人的期望以及同齡同條件朋友之間的攀比等等，都會造成拜金女現(xiàn)象的出現(xiàn)。

在調(diào)查中，有人感嘆“太現(xiàn)實了，她的觀點、她的追求，是我們大多數(shù)女人心中的夢想。”但也不乏很多一如既往的在追求真愛路上的純潔女高呼“愛是無私的，拜金女失去的是立身根本，得到的是無窮無盡的貪欲……”

富二代的擇女觀

做為一名富二代的男生，和其他男人一樣，只會找對自己忠貞，自己喜歡的女人當(dāng)老婆。對于商品化的女人最多只是當(dāng)個玩物。任何人都一樣，只有有自尊才能贏得別人的好感。所謂拜金主義其實是男權(quán)社會將女性商品化的一種方式，和古代對女性的物化本質(zhì)上沒有任何區(qū)別?？尚Φ氖牵谷挥泻芏嗯源藶闃s，并認(rèn)為是女性地位提高的表政。而不是以自己的智慧和勞動去贏得社會的肯定。熟不知道，女權(quán)注意的核心就是強調(diào)女性人格和尊嚴(yán)上獨立，以及工作機會和經(jīng)濟上的自主?，F(xiàn)在社會已經(jīng)給予了女性贏得尊嚴(yán)的機會，但女性反而不去努力奮斗證明自己的價值。女權(quán)主義又什么意義呢，難道女人天生要做男人的附屬品?

拜金女該不該得到真愛?

正方觀點：

什么樣的人都有資格獲得幸福

一眼 ——拜金女有拜金的理想和目標(biāo)，本就一個想法和觀念，可能像很多人說的，你既然無力給予何必指責(zé)。拜金女中還是有好的女孩子，可能因為人生旅程的過程中所遇到的，經(jīng)歷的原因。所以我祝福所有的女子找到自己的幸福。

寂寞天涯——個女孩子天生麗質(zhì)，這是她天生的資本，所以她有驕傲和拜金的資格，一沒偷二沒搶，又沒有犯法?為什么不該得到真愛?

晨露 ——每個人都應(yīng)該得到真愛，真愛也不是灰姑娘專有的權(quán)利。我不是拜金女，但是我覺得每個人都向往自己過的更好。

亮亮 ——有沒有真愛不是用錢衡量的。有誰不喜歡RMB?只要她還是一個有孝心，有責(zé)任心，有愛心的人，她就有資格得到真愛。

反方觀點：

以金錢為基礎(chǔ)的婚姻不道德

陽光總在風(fēng)雨后——個不以感情為基礎(chǔ)的婚姻，終究是不道德的。當(dāng)一個女人把自己與豪宅名車相提并論時。真的會有人去愛她嗎?當(dāng)人與金錢劃等號時，與商品又有何異呢?

凡高的左耳 —— 拜金只是一種對金錢的觀念，和幸福無關(guān)。別拿別人的臟東西玷污自己的美好愛情和生活。屬于你的生活，跑不了。

雙子星 ——不以愛情為第一目的談戀愛，自然無法得到，也不應(yīng)該得到愛情。有人認(rèn)為她們拜金是直率真性情的表現(xiàn)，那讓她們把金錢和身體感情都數(shù)字化，列出多少錢能買到她們多少感情，那不是更率真嘛。

心動只在瞬間 ——不是所有的東西都可以用錢買到。人生快樂不多，比起在寶馬車?yán)锟?，我還是愿意在單車背后笑。不是虛偽，只是想善待自己。

毒舌“拜金女”馬諾

來自北京的平面模特、20歲女生馬諾是《非誠勿擾》頭號人物。從參加第一期開始，她就以麻辣、性感著稱，敢作敢為。“聽你說話，我就覺得你欠抽”，對男嘉賓的各種點評，都是“毒舌不止”。

馬諾現(xiàn)江蘇衛(wèi)視熱播節(jié)目《非誠勿擾》女嘉賓是也。據(jù)說她在節(jié)目中“瘋狂而直白”的婚戀態(tài)度讓觀眾看的“相當(dāng)無語。一位愛好騎自行車且無業(yè)的男嘉賓問馬諾：“你喜歡和我一起騎自行車逛街嗎?”她毫不猶豫地回答：“我更喜歡在寶馬里哭。”　相親節(jié)目幾年前曾掀起熒屏熱潮，后銷聲匿跡。如今，再度走紅。今年開年來，湖南衛(wèi)視《我們約會吧》、江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》、山東衛(wèi)視《愛情來敲門》等真人秀相親節(jié)目相繼亮相熒屏，成為收視熱點。許多參加節(jié)目的選手也因此成為當(dāng)紅明星。整容美女陳娟、幸福男劉丞、只穿COSPLAY裝的化妝生……各色人等應(yīng)有盡有。有網(wǎng)友預(yù)言“相親明星”將取代“選秀明星”成為2010年最火草根新星。這其中怎么能少了拜金女馬諾呢!

來自北京的平面模特、20歲女生馬諾是《非誠勿擾》頭號人物。從參加第一期開始，她就以麻辣、性感著稱，敢作敢為。“聽你說話，我就覺得你欠抽”，對男嘉賓的各種點評，都是“毒舌不止”。甚至在電視里坦言自己喜歡奔馳和寶馬，交過的男友七八個僅是零頭。“這個史上最刻薄拜金女，平時都是名不見經(jīng)傳的人，怎么上了相親節(jié)目就火得一塌糊涂呢?”雖然網(wǎng)上對馬諾非議的人不在少數(shù)，然而她的博客日點擊率已超過萬次、工作邀約陡增、成為紅人收獲成為不爭的事實。

“現(xiàn)在北京、南京兩地跑，撈金不停了。”對于外界的質(zhì)疑和不滿，馬諾表示嘴長在別人身上，自己也沒辦法管。“或許很多人的確對我所說的話和穿的衣服反感，甚至認(rèn)為我是惡意炒作，這都沒關(guān)系。以后我還是會按照自己的個性回答，按照我的風(fēng)格來著裝，不喜歡的朋友可以立即轉(zhuǎn)臺。”對于自己赤裸的拜金宣言，馬諾說：“我想人人都希望自己過得好一點吧，與此遮掩偽裝還不如坦誠表現(xiàn)。”

近來在《非誠勿擾》中出現(xiàn)的“富二代”劉云超終于改寫了男嘉賓“被欺負(fù)”的命運——他的傲慢無禮遭到了現(xiàn)場女嘉賓的圍攻，但他與女嘉賓們的針鋒相對卻令他一舉成為網(wǎng)絡(luò)紅人。劉云超剛過20歲，父母都是商人，他自己從事證券方面的工作，同時是一家餐飲連鎖店的老板，個人銀行存款有600萬元，擁有3輛跑車，月收入3萬~5萬元。

原本在《非誠勿擾》中，像劉云超這樣條件的男嘉賓都會受到女嘉賓們的禮遇，但由于個人情況是在男嘉賓出場后才介紹的，而且劉云超出場時僅穿著白T恤和牛仔褲，所以他一開始受到的不是禮遇而是女嘉賓們的“攻擊”。一位女嘉賓表示，她不喜歡劉云超的身材，劉云超厲聲反問：“你身材很好嗎?”劉云超的沒風(fēng)度大出女嘉賓們的意料，開始對他群起而攻之。當(dāng)一位女嘉賓稱劉云超沒禮貌時，劉云超質(zhì)問她：“你有什么了不起的?”

這一次，劉云超一出場馬諾就滅了燈，所以在劉云超介紹了個人情況后，馬諾也不再有選擇和發(fā)表看法的機會。但劉云超并沒打算放過她。劉云超對馬諾說：“我看過你的視頻。你不是想坐寶馬嗎?那就跟我走啊。”馬諾尷尬了幾秒鐘后表示，她被眼前這個張揚的男人狠狠地雷到了：“我不喜歡比我還臭屁(愛炫耀)的人。我無話可說，都不想再理他。”

劉云超對馬諾的挑釁也引來了其他女嘉賓的不滿，連一向溫婉的女嘉賓謝佳都有些憤怒了。謝佳對劉云超說：“雖然我的家境很普通，但是我敢說出來，我相信通過我的努力，我會得到自己想要的一切，所以我不喜你。”說完，謝佳滅了燈。在她的帶領(lǐng)下，其他女嘉賓也紛紛滅了燈，劉云超因“配對失敗”不得不離開現(xiàn)場。

離場后，劉云超面對鏡頭說：“她們很多人都很虛偽，我覺得她們心里不是這樣想的。我不知道她們私底下會不會給我留電話，會不會找我。我覺得有錢沒什么不好，我不屑也不想寵著她們。我只是選我心目中的女孩，但這個‘她’沒有出現(xiàn)，因為我覺得她們都不夠誠實。”

這期節(jié)目播出后，劉云超成了網(wǎng)絡(luò)紅人。大多數(shù)網(wǎng)友為劉云超的“有骨氣”叫好，認(rèn)為節(jié)目中的女嘉賓都太趾高氣昂、尖酸刻薄，應(yīng)該有人出來教訓(xùn)她們。網(wǎng)友“小晶晶”表示：“明眼人一看就知道，劉云超上節(jié)目根本不是為了相親，他就是來幫男人出氣，罵那幫虛偽的女人的。”網(wǎng)友“長風(fēng)RED”則稱：“女嘉賓質(zhì)問劉云超沒禮貌，那她說別人身材差就有禮貌了?禮貌是相互的。”也有網(wǎng)友認(rèn)為，劉云超要么是做秀，要么是本人真的素質(zhì)低，他不應(yīng)該出現(xiàn)在節(jié)目中。 對于網(wǎng)友認(rèn)為節(jié)目組是怕觀眾對馬諾審美疲勞才把她硬撤下的質(zhì)疑，制片人王剛稱：“這個邏輯有問題。是建立在認(rèn)為節(jié)目組造假的基礎(chǔ)上的，這對我們很不公平。”至于有網(wǎng)友“舉報”節(jié)目有劇本王剛解釋：“沒有，只有給編導(dǎo)用的節(jié)目流程，上面只會寫一些什么時候哪個人要上場，哪個有才藝表演之類的，具體說的話不可能事先寫好。”

物質(zhì)女與拜金女

拜金女：眼里只有錢，花錢無節(jié)制，貪慕虛榮，為了得到錢可以不惜一切

物質(zhì)女：崇尚錢，因為這是一個沒有錢就沒法生活的時代，但是更崇尚精神享受，將物質(zhì)作為自己奮斗的動力，用自己賺來的錢去享受生活。

其實，21世紀(jì)就是一個崇尚物質(zhì)的時代，例如現(xiàn)在的結(jié)婚三大件是：房子，車子，票子，暫讓我們回顧下不同年代不同的三大件：

90年代：彩電、洗衣機、影碟機，房子基本單位分，男方只需準(zhǔn)備三金即可;

80年代：冰箱、電視、洗衣機;

70年代：自行車、手表、縫紉機;

60年代：大木床、桌子、柜子、椅子等木制家具;

50年代：兩個鋪蓋卷到一塊，簡單一桌酒席，完事。

那么，物質(zhì)女郎的法則擺一下，看你符合不符合：

精神法則：

不追求物質(zhì)的女人，就是不上進(jìn)的女人;物質(zhì)讓我知道生活多美好，這將成為我的精神動力;物質(zhì)的最高境界就是視一切為無物，不要刻意追求

行為法則：

時刻為自己買單;我堅信一道菜用英國制造的銀餐具去吃的時候會更美味

愛情法則：

自己買花戴，這樣不至于在失去愛情時沒有基本的物質(zhì)保障;用一枚鉆石求婚比用一支玫瑰更能打動我;不僅有能力擁有自己的寶貝，還有能力承受失去自己的寶貝

還是馬克思老人家說的那句話經(jīng)典啊“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”，在這個物欲橫流的社會里，面包是必須有的，愛情才能存在，否則沒有面包的愛情還是會枯萎。女人是不是天生具有物質(zhì)性呢?這是個挺誘人挺長久的話題，誰也無法回避，其實男人也如此，只是男人在千年文化的熏陶下更加要有責(zé)任心而已?，F(xiàn)在的生活是物質(zhì)與精神并存的，這兩者缺一不可，物質(zhì)是生活與夢想的基礎(chǔ)，它可以讓你的生活更快樂，所以，喜歡物質(zhì)沒有什么不對，那么，不要苦了自己的青春年華，讓物質(zhì)來的更猛烈些吧!只是，讓我們在物質(zhì)向上的時代精神也向上。

專家提示

善待自己，不為物質(zhì)犧牲真愛

在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起的拜金女與清純女PK中，雙方對于物質(zhì)的追求程度成為關(guān)鍵因素。究竟拜金女該不該被苛責(zé)，崇尚富足的物質(zhì)生活是否就該失去獲得真愛的資格?

對此，網(wǎng)絡(luò)第一紅娘小龍女龔海燕認(rèn)為，在現(xiàn)實社會中，不必對拜金女過于指責(zé)批判，畢竟生活方式與愛情觀念不同，追求物質(zhì)享受也是個人的權(quán)力。只不過，物質(zhì)并非獲得幸福的必要基礎(chǔ)，就如同再多的金錢也無法買到快樂?；橐霾皇墙灰?，愛情不是商品，不能標(biāo)價出售。一樁只建立在金錢基礎(chǔ)上的婚姻，不僅對對方是一種傷害和欺騙，對于拜金女自己來講同樣是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，這樣的婚姻比起兩情相悅自然牽手更容易破裂，所謂的幸福也就成為了幻影。

“相比來說，做一個崇尚精神的物質(zhì)主義者更容易獲得快樂，不為物質(zhì)犧牲真愛，而是為了未來更富足的物質(zhì)條件，與相愛的人攜手奮斗。”龔海燕說。謹(jǐn)慎而認(rèn)真地對待自己的愛情和婚姻，避免盲目沖動，同時也是在善待自己保護(hù)自己。