十九世紀(jì)下半葉法國(guó)興起的一個(gè)畫派。這一名稱是由1874年該派作者舉行畫展時(shí)，批評(píng)家對(duì)莫奈所作《日出·印象》一畫出以嘲笑而來。

19世紀(jì)西方美術(shù)的中心在法國(guó)，主宰法國(guó)畫壇的仍是有勢(shì)力的官方學(xué)院派。19世紀(jì)下半葉法國(guó)畫界有一部分青年畫家反對(duì)官方學(xué)院派藝術(shù)的墨守陳規(guī)，由于自己的創(chuàng)新作品不能在官方沙龍展出而強(qiáng)烈反對(duì)官方的審查制度，他們要求藝術(shù)上的革新和創(chuàng)作自由，經(jīng)常聚集在巴黎的蓋爾波瓦咖啡館自由交換對(duì)藝術(shù)的見解，共同尋求藝術(shù)創(chuàng)新道路。

 畫派特點(diǎn)

由于他們把“光”和“色彩”看成是畫家追求的主要目的，就不可避免地將畫家對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)停留在感覺階段，停止在“瞬間”的印象上，這就導(dǎo)致創(chuàng)作中竭力描繪事物的瞬間印象，表現(xiàn)感覺的現(xiàn)象，從而否定事物的本質(zhì)和內(nèi)容。在他們看來世界萬物在陽(yáng)光下一律是平等的。雷諾阿曾說過：“自然之中，決無貧賤之分。在陽(yáng)光底下，破敗的茅屋可以看成與宮殿一樣，高貴的皇帝和窮困的乞丐是平等的。”這種藝術(shù)觀念導(dǎo)致他們?cè)趧?chuàng)作中全力以赴地描繪“光”。只重藝術(shù)的形式，忽視乃至否定藝術(shù)的內(nèi)容。如支持印象主義的左拉所說：“繪畫所給予人們的是感覺，而不是思想。”所以我們?cè)谟∠笈傻漠嬛兴吹降氖浅錆M陽(yáng)光 的色塊組合，充滿空氣感。總的說來印象派創(chuàng)作只重感覺，忽視思想本質(zhì)，以瞬間現(xiàn)象取代之;以習(xí)作代替創(chuàng)作;以素材代替題材;以偶然代替必然;以次要代替主要的。既然是憑感覺，那必然是主觀的，所以印象派所描繪的是主觀化了的客觀事物。這標(biāo)志著與傳統(tǒng)藝術(shù)觀念、藝術(shù)表現(xiàn)方法和藝術(shù)效果的決裂。所以說印象派是西方繪畫史上一個(gè)劃時(shí)代的藝術(shù)流派 。

不可否認(rèn)印象派畫家在陽(yáng)光探索和色彩分析上有重要發(fā)現(xiàn)，在對(duì)光與色的表現(xiàn)上豐富了繪畫的表現(xiàn)技巧，他們倡導(dǎo)走出畫室，面對(duì)自然物進(jìn)行寫生，以迅速的手法把握瞬間的印象，使畫面出現(xiàn)不尋常的新鮮生動(dòng)的感覺，揭示了大自然的豐富燦爛景象，這是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的一大貢獻(xiàn)。他們的藝術(shù)是屬于現(xiàn)實(shí)主義范疇的，他們的藝術(shù)是追求民主、自由、平等思想在藝術(shù)中的反映。他們的藝術(shù)創(chuàng)造是具有革新和進(jìn)步意義的。

印象派產(chǎn)生是西方繪畫發(fā)展的必然結(jié)果。繪畫自16世紀(jì)威尼斯畫派起就關(guān)注光和色彩的描繪，尤其是提香，爾后經(jīng)魯本斯、委拉斯開茲、倫勃朗、哈爾斯和維米爾，在他們的作品中都閃耀著迷人的色彩，尤其是善于描繪陽(yáng)光的維米爾，他曾描繪過充滿陽(yáng)光的房間，可謂印象派的先驅(qū)者;英國(guó)風(fēng)景畫大師透納和康斯太勃爾畫中充滿陽(yáng)光和空氣，使法國(guó)的德拉克洛瓦獲至寶，他在自己的畫中就已竭力表現(xiàn)過，人們稱他是“打開印象主義天窗”的畫家;巴比松畫派的畫家已經(jīng)將自己的畫架移到室外大自然中去對(duì)景寫生，為印象主義畫家開了先河;庫(kù)爾貝的畫中已經(jīng)充滿了陽(yáng)光，有人稱他是“印象派之父”，在所有這些大師們的探索成 就之上，必然產(chǎn)生印象主義畫派。

新印象主義正當(dāng)印象主義繪畫方興未艾之際，在這個(gè)團(tuán)體中就逐漸滋生出一個(gè)新的支派，即新印象主義。它的代表畫家是修拉和西涅克，他們崇拜理論，把理論看得高于感覺。修拉和西涅克依照謝弗勒爾的色彩學(xué)說，嘗試用原色色點(diǎn)配置，使畫面產(chǎn)生視覺混合的色彩效果，運(yùn)用這種準(zhǔn)確分布的各種色點(diǎn)來客觀理性地、冷靜地組成畫面藝術(shù)形象。因他們用這種科學(xué)的、嚴(yán)格化的色彩和筆觸，代替了印象主義畫家的那種富有感情的色彩和生動(dòng)瀟灑的筆觸，所以人們又稱它為“科學(xué)的印象主義”，以區(qū)別于莫奈為代表的“浪漫的印象主義”。如果說印象主義所表現(xiàn)的是主觀化了的客觀事物，那么新印象主義就是表現(xiàn)純客觀的對(duì)象，它制約了畫家的情感傳達(dá)，它必然導(dǎo)致極端的變革——后印象主義的誕生。

后印象主義所謂后印象主義是指塞尚、梵·高和高更的藝術(shù)觀念和藝術(shù)創(chuàng)造。他們?nèi)齻€(gè)人最初都是學(xué)印象主義。塞尚和高更還參加過印象主義畫展，梵·高雖然沒有參加過印象主義展覽，但他一直自稱是印象主義。后來他們?nèi)硕颊J(rèn)為繪畫不能僅僅像印象主義那樣去模仿客觀世界，而應(yīng)該更多地表現(xiàn)畫家對(duì)客觀事物的主觀感受，他們雖有共同的創(chuàng)作傾向又有各自鮮明的藝術(shù)個(gè)性：塞尚一生的創(chuàng)作活動(dòng)都是為了追求心目中永恒性的形體和堅(jiān)實(shí)的結(jié)構(gòu)，以創(chuàng)造形象的重量感、體積感、穩(wěn)定感和宏偉感，最后達(dá)到簡(jiǎn)單化和幾何化的效果，這使他成為后來的立體主義和抽象主義的始祖。高更主張不要面對(duì)實(shí)物，而憑記憶作畫，提倡綜合的和象征的美學(xué)原則。梵·高的新畫風(fēng)，可以說是印象主義、新印象主義，日本的浮世繪版畫融合在他個(gè)人氣質(zhì)中的產(chǎn)物，是東西方繪畫合流的結(jié)果。梵·高的畫，一個(gè)突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈地表現(xiàn)了自己的個(gè)性。這三位畫家都是在去世后很久才得到社會(huì)的承認(rèn)，他們?nèi)斯餐_啟了現(xiàn)代藝術(shù)的大門，在他們的創(chuàng)作思想、藝術(shù)觀念影響下產(chǎn)生了野獸主義、立體主義、表現(xiàn)主義、抽象主義等，是他們徹底地改變了西方繪畫面貌，由客觀再現(xiàn)走向主觀表現(xiàn)，并使之走向現(xiàn)代，他們被譽(yù)為現(xiàn)代藝術(shù)之父。嚴(yán)格意義講后印象主義不是一個(gè)畫派，他們之間不是團(tuán)體，也沒有聯(lián)合開過畫展，更沒有什么宣言，只是三人都脫胎于印象主義又有著共同創(chuàng)作傾向而已。后來的美術(shù)史家們發(fā)現(xiàn)他們既有與印象主義聯(lián)系又不同于印象主義，便稱他們?yōu)?ldquo;后印象主義者”。

代表人物

莫奈

莫奈于1840年在巴黎出生，少年時(shí)代在面對(duì)英吉利海峽的港口城市拉·阿布爾度過。在這里他初次見到著名風(fēng)景畫家布丹。這時(shí)，布丹正進(jìn)行著他的沿著法國(guó)海岸線旅行寫生的著名的長(zhǎng)途跋涉。布丹注重外光的油鹵技巧給莫奈留下了深刻的印象。1874年的那次展覽， 同《印象·日出》一起，莫奈一共展出了12幅習(xí)作。此后，他一直是印象主義畫家集團(tuán)的核心人物，直到1926年以86歲高齡去世。

晚年的莫奈，在自己的宅邸，中種植了許多睡蓮，他因?yàn)轱L(fēng)濕病已不能在畫架前作畫，便在家里客廳的墻壁上，用綁著長(zhǎng)桿子的油畫筆作睡蓮的寫生，水光花影，斑駁閃耀，雖然已經(jīng)不像青年時(shí)代那樣嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，但其敏銳而獨(dú)到的色彩觀察力，卻絲毫不減當(dāng)年。如今，他畫過《睡蓮》的這座宅子已經(jīng)開辟為莫奈紀(jì)念館，珍藏著許多印象派畫家的作品。

馬奈

馬奈 (1832-1883)是法國(guó)印象主義畫派中的著名畫家，他對(duì)歐洲繪畫的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)，盡管他從來沒有參加過印象派畫家的聯(lián)合展覽，仍被認(rèn)為是印象主義畫派的奠基人。馬奈的成就主要體現(xiàn)在人物畫方面，第一個(gè)把印象主義的光和色彩帶進(jìn)了人物畫，開創(chuàng)了印象主義畫風(fēng)，馬奈早年受過學(xué)院派的六年教育，后又研究許多歷代大師的作品，他的畫既有傳統(tǒng)繪畫堅(jiān)實(shí)的造型，又有印象主義畫派明亮、鮮艷、充滿光感的色彩，可以說他是一個(gè)承上啟下的重要畫家。他的作品(尤其是肖像畫)很自然地反映出了人物的性格和心理，《吹笛少年》用幾乎沒有影子的平面人物畫法，表現(xiàn)人物的實(shí)在，從這里我們可以看到馬奈的才氣和自負(fù)感。此畫明顯帶有日本浮世繪版畫的影響。1883年4月30日， 馬奈因疽毒癥不治身亡。，數(shù)萬人參加了他的葬禮，著名畫家埃德加·德加，望著長(zhǎng)長(zhǎng)的送葬者行列，深深地感慨道： “馬奈比我們想像的更偉大!”

注：馬奈這一名字出典于拉丁文題銘 Manet et manebit，意思是：“他活著并將活下去”。

畢沙羅

畢沙羅 (1830-1903)曾被人稱為“印象派中的米勒”，這是因?yàn)樗缒暧糜∠笾髁x的色彩描繪了以農(nóng)村和農(nóng)婦為題材的作品。這顯示了畢沙羅的獨(dú)特性，即在色彩至上的前提下給予情節(jié)內(nèi)容以一席之地。除了大量的田園風(fēng)景畫，畢沙羅也作了許多城市和街道的風(fēng)景畫。作為風(fēng)景畫，畢沙羅當(dāng)然有與莫奈一致的地方，但兩人卻有嚴(yán)格的區(qū)別。莫奈的色彩來自于畫家對(duì)對(duì)象的感覺，而畢沙羅的色彩則更多的具有主觀的特征，他力圖畫出最豐富的色彩效果，使色彩語(yǔ)言獲得最大的藝術(shù)表現(xiàn)力。所以，畢沙羅具有印象主義的典范性，是色彩美學(xué)的經(jīng)典。在個(gè)人風(fēng)格上，與優(yōu)雅輕盈的莫奈風(fēng)格相比，畢沙羅的色彩更厚重豪放，畫面粗糙的筆觸痕形成了一種特殊的肌理，色彩變化更加豐富，畫面幾乎找不到平涂的色彩，每一小塊都是混雜的。

奧古斯特·雷諾阿

奧古斯特·雷諾阿(1841-1919年)他的早期作品是典型的記錄真實(shí)生活的印象派作品，充滿了奪目的光彩。然而到了(18世紀(jì))80年代中期，他從印象派運(yùn)動(dòng)中分裂出來，轉(zhuǎn)向在人像畫及肖像畫，特別是婦女肖像畫中去發(fā)揮自己更加嚴(yán)謹(jǐn)和正規(guī)的繪畫技法。在所有印象派畫家中，雷諾阿也許是最受歡迎的一位，因?yàn)樗嫷亩际瞧恋膬和ǘ?，美麗的景色，特別是可愛的女人。這些都會(huì)立刻把人吸引住。雷諾阿把從他們那里所得到的賞心悅目的感覺直接地表達(dá)在畫布上。他曾說過：“為什么藝術(shù)不能是美的呢?世界上丑惡的事已經(jīng)夠多的了”。他還是女性形象的崇拜者，他說：“只有當(dāng)我感覺能夠觸摸到畫中的人時(shí)，我才算完成了人體肖像畫”。

愛德加·德加

愛德加·德加 印象畫派代表人物。在巴黎出生和去世的愛德加·德加是銀行家之子，生來便是大資產(chǎn)階級(jí)，他對(duì)古典主義的濃厚興趣和他行為的謹(jǐn)慎似乎與出身十分合拍。不過，他那異常強(qiáng)烈的個(gè)性和獨(dú)立自主的思想?yún)s又把他拋入革命陣營(yíng)。他在美術(shù)學(xué)院安格爾弟子拉莫特的班級(jí)里習(xí)畫，并且，始終對(duì)安格爾極為敬仰。不管他的天才如何演變，他卻從不背棄過去。毫無疑問，這種對(duì)于人類創(chuàng)造的崇敬，對(duì)于行善的明確意識(shí)是其性格的基礎(chǔ)，也是人們指責(zé)他的根源。其畫風(fēng)的演變也比較清楚地表明德加對(duì)印象主義采取了一種非常特殊的立場(chǎng)。他的繪畫作品都無可爭(zhēng)辯地面對(duì)著素描嚴(yán)謹(jǐn)、古典之極的藝術(shù)。這種手法漸漸地讓色彩占據(jù)越來越重要的地位。不過，這種色彩始終為現(xiàn)實(shí)主義服務(wù)。天才的德加賦予它以擴(kuò)大的視野和獨(dú)特的畫面布局，并永遠(yuǎn)地離開了學(xué)院主義，其作品意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人們?cè)谟∠笈芍薪o予他的地位。

該派反對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)院派的保守思想和表現(xiàn)手法，采取在戶外陽(yáng)光下直接描繪景物，追求光色變化中表現(xiàn)對(duì)象的整體感和氛圍氣的創(chuàng)作方法，主張根據(jù)太陽(yáng)光譜所呈現(xiàn)的赤橙黃綠青藍(lán)紫七種色相去反映自然界的瞬間印象，一反過去宗教神話等主題內(nèi)容和陳陳相因的灰褐色調(diào)，使歐洲繪畫出現(xiàn)發(fā)揮光色原理加強(qiáng)表現(xiàn)力的新方法，對(duì)繪畫技法的革新有很大影響。代表畫家有莫奈、畢沙羅、西斯萊、雷諾阿等。