(1).常道，常規(guī)?！蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸岸Y，王之大經(jīng)也。”《呂氏春秋·驕恣》：“欲無壅塞必禮士，欲位無危必得眾，欲無召禍必完備。三者，人君之大經(jīng)也。” 高誘 注：“經(jīng)，道也?！薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸胺虼荷拈L，秋收冬藏，此天道之大經(jīng)也?！?康有為 《大同書》甲部第五章：“君臣也，夫婦也；亂世人道所號為大經(jīng)也，此非天之所立，人之所為也?！?br>(2). 唐 宋 國子監(jiān)教課及進(jìn)士考試經(jīng)書，皆按經(jīng)文長短，分大、中、小三級。 唐 以《禮記》、《春秋左氏傳》為大經(jīng)； 宋 以《詩》、《禮記》、《周禮》、《春秋左傳》為大經(jīng)。參閱《新唐書·選舉志上》、《宋史·選舉志一》。
(3). 宋徽宗 崇信道教，以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》為大經(jīng)，《莊子》、《列子》為小經(jīng)。見 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事二》。
(4).佛教各派以本派最主要的經(jīng)典為大經(jīng)。如凈土宗稱《無量壽經(jīng)》為大經(jīng)，天臺宗稱《涅槃經(jīng)》為大經(jīng)。

1.{中醫(yī)}