少林內(nèi)功是河南少林派氣功的基本功法之一，是以站襠為基礎(chǔ)，著重于腰腿(根基)的霸力和上肢運動的鍛煉。少林內(nèi)功(shaolin internal qigon)主要由3種檔勢(站襠、馬檔、弓箭)和4種動作(前推八匹馬勢、風(fēng)擺荷葉勢、倒拉九頭牛勢、霸王舉鼎勢)組成，以持續(xù)地進(jìn)行強度的等長性肌收縮(isollletrlcmuscular contraction)為練功的準(zhǔn)則。

少林內(nèi)功的來源

少林內(nèi)功起源于嵩山俞派金剛門少林武術(shù)。少林武術(shù)素有“創(chuàng)天下武功之先驅(qū)”“集天下武功之大成”的稱譽。少林武術(shù)發(fā)源于河南嵩山少林寺，所謂“禪宗祖庭、武林圣地”。

少林是漢族武術(shù)中體系最龐大的門派，武功套路高達(dá)七百種以上，又因以禪入武，習(xí)武修禪，又有“武術(shù)禪”之稱。少林武術(shù)發(fā)源于嵩山少室山下叢林中的“少林寺”，該寺建于北魏孝文帝時期，根據(jù)《魏書》記載：“又有西域沙門名跋陀，有道業(yè)，深為高祖所敬信。詔于少室山陰立少林寺而居之，公給衣供。”唐初，少林寺十三僧人因助秦王李世民討伐王世充有功，受到唐朝封賞，而被特別認(rèn)可設(shè)立常備僧兵，因而成就少林武術(shù)的發(fā)展。少林寺因武藝高超，享譽海內(nèi)外， 少林一詞也成為漢族傳統(tǒng)武術(shù)的象征之一，如古龍小說中的“七大門派”即為“少林、武當(dāng)、昆侖、峨嵋、點蒼、華山、海南”等派別，其中少林即位居第一門派。

少林武術(shù)文化

少林武術(shù)作為一種人文文化現(xiàn)象，作為一種人體形態(tài)文化或是作為健身、御敵、競技專案在中國早已家戶喻曉、婦孺皆知，已成為中華文化的寶貴遺產(chǎn)。少林林功夫是一項綜合的武術(shù)體系，其中“禪”字是提高功夫的重要依據(jù)，因為禪”是“外不著想，內(nèi)不動心” 少林六祖惠能在《壇經(jīng)》上說：禪 乃梵文音譯“禪那”，其意譯為“棄惡”、“功德叢林”、“思維修”、“靜慮”。它的基本含義就是息心靜寂地參悟。所以少林功夫和其他派別不同，講究的是“禪武合一”。在少林寺眾多的禪武修煉者當(dāng)中，潘國靜法號釋延武就是其中具有杰出代表性的人物。在少林武術(shù)發(fā)源地---登封創(chuàng)辦了少林寺南北武術(shù)院為世界武術(shù)愛好者提供了學(xué)習(xí)少林武術(shù)的平臺!少林武功又是漢族武術(shù)最具代表性，最具文化內(nèi)涵，最具宗教文化底蘊，最具完整的體系，最具權(quán)威性，又最具神秘感的中國武功流派，它無疑已成為漢族武術(shù)的主流學(xué)派。相傳著名的達(dá)摩祖師在 “少林寺”面壁修煉十年的漫長歲月中，言傳身教創(chuàng)造了少林武功流派，而且使少林武功一開始就具備了深厚的人文文化內(nèi)涵，具有修身養(yǎng)性，善化人性，清凈無為的武德。使佛教文化哲理的“禪”等武功相輔相成，達(dá)到二者你中有我，人中有你的至高境界。