末日生存者，天災(zāi)人禍頻發(fā)，生存不再是電影中的幻想情節(jié)，而是真實(shí)殘酷的人生。有些人開(kāi)始為“末日”準(zhǔn)備：儲(chǔ)糧備水、學(xué)習(xí)生存技能、知識(shí)，他們相信自我勝過(guò)相信現(xiàn)存體系，他們被稱(chēng)為末日生存者。

 產(chǎn)生背景

汶川、玉樹(shù)、海地，地震災(zāi)區(qū)劇烈的傷亡至今歷歷在目，地震波甚至震晃了北京和上海，讓都市人見(jiàn)識(shí)到自然災(zāi)難的巨大威力。肆虐中國(guó)南北的洪水，已使總計(jì)800多人喪生，而化工原料桶因洪水而飄蕩在松花江上，讓人們繼續(xù)提心吊膽。在干旱、酷熱和嚴(yán)寒中，人們交口相傳——似乎從沒(méi)有這么多災(zāi)難在地球上集中發(fā)生。

在人類(lèi)的歷史上，核戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)衰退、千年蟲(chóng)、惡性流行病、恐怖活動(dòng)、全球變暖等末日陰影相繼籠罩;突如其來(lái)的事故，也可能讓個(gè)人置身于極度不安全的境地。讓都市人感到不安全的還有日趨惡化的都市生存環(huán)境——金融危機(jī)、犯罪、食物毒害，通脹和蝸居的恐慌，使人們對(duì)未來(lái)的安全更加敏感。

“9·11”之后，美國(guó)并沒(méi)有多難興邦，反倒是災(zāi)難連綿：恐怖主義、戰(zhàn)爭(zhēng)、洪水、經(jīng)濟(jì)危機(jī)……簡(jiǎn)直就是古書(shū)上寫(xiě)的世界末日景象。盡管美國(guó)人仍然比誰(shuí)都過(guò)得好，但是其中一些人開(kāi)始寢食難安了。他們認(rèn)為隨時(shí)隨地都有可能遇到極端生存體驗(yàn)，不是突如其來(lái)的天塌地陷，就是不可理喻的恐怖分子。于是他們每天都做好出門(mén)再不回家的準(zhǔn)備，把自己武裝到牙齒，以便在危險(xiǎn)中跑得快、活得久。這種人叫生存主義者或者末日生存者。

特征

生存主義者們信奉“除了傷害別人，以任何方式生存下去”;他們認(rèn)為，除了作物質(zhì)上的準(zhǔn)備，生存主義者最終要的還是要具備一個(gè)“生存主義者的腦子”，以一個(gè)生存主義者的思維方式去處理面臨的災(zāi)難：政府的援助是否值得信賴(lài)?沒(méi)有能力是否仍應(yīng)該幫助他人?……這些看上去都非常虛渺，但在各地紛至沓來(lái)的災(zāi)難中，立刻會(huì)變成現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

生存主義者們的行動(dòng)和思考，恰恰是一直生活在高樓大廈中的城市人早早遺忘的東西。食物、裝備、通道、空氣、飲水、藥品這些關(guān)系到生存的必需品，家里應(yīng)該儲(chǔ)存多少?人們平時(shí)有沒(méi)有未雨綢繆的方案?譬如共同策劃出一些生存方案——“如果我們必須撤離這座城市，而所有高速公路都被堵得動(dòng)彈不得，那該怎么辦?”

生存主義者們的實(shí)踐，更能令都市人深省的是，當(dāng)都市人遭遇災(zāi)難時(shí)，他們的價(jià)值觀將會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化，就如同電影們刻畫(huà)的那樣，利益斗爭(zhēng)，自我標(biāo)榜，利他主義，對(duì)政府的信息如何取舍，一切都會(huì)互相碰撞，而人們卻從來(lái)沒(méi)有過(guò)預(yù)期——除非人們真的遇到了災(zāi)難。